と言ったぎり、平助も(🥖)口を(🗯)つぐん(🛐)だ(🎹)。水戸は(🦁)どんなに(🐂)騒(🀄)いでいるだ(🐹)ろうかとも、江(jiāng )戸詰めの諸藩の家中や徳川の家の(💱)子(🦅)郎(láng )党なぞは(🗨)ど(😑)んな心(xīn )持ち(🕡)で(🦃)筑波の方を(🐐)望(wàng )み(🖼)ながらこの(📸)橋(qiáo )を渡る(👶)だろ(🕺)うか(🥃)とも、(🧀)そんな話は出なかった。ただ(🔰)ただ平助(📑)は昔(xī )風(fēng )の庄(😎)屋(wū )気(qì(⬜) )質しょうやかた(🆙)ぎから、半(🧘)蔵と共に(🖼)旅の心配を分(fè(😔)n )わかつのほ(🐖)かはなかった。
台所の入り口(🌁)から、声(shēng )をかけ(👮)な(🔘)が(😗)ら土間のところ(😸)に来(lái )て立(📫)つ(📚)近(🌤)所の(😌)婆ばあさんもあった(🔠)。婆さん(🐦)はあ(🕠)たりを見(jià(🔘)n )回しな(👗)がら言った。
それにして(🚣)も、江戸両国の橋(👊)の上から(👿)丑寅うし(🕥)とらの方角(😼)に(🗜)遠く望んだ人(🌲)たちの動き(🛃)が、わずか一月ひとつき近くの間(🚖)に伊那の谷ま(🌕)で進んで(🅱)来ようとは(📚)半(⏰)蔵の(🌗)身に(🦌)しても思いがけな(🚇)いこと(⬜)であった。水戸の学(xué )問(🚺)と言(🕝)えば(💚)、少年(nián )時(shí )代からの(🗝)彼(💷)(bǐ(🏮) )が心をひ(🛰)かれ(🈵)たものであり、あの(❄)藤田東湖の『正(👽)気せいきの歌』なぞを(🚒)好(hǎo )んで諳(ān )誦あんしょうしたころの心(xīn )は今だ(🛸)に忘(🥈)れられずにある。この東(😕)湖(hú )先生(🧚)の子息むすこさんにあたる人を近(💽)くこの峠の上(🚉)(shàng )に、しかも彼の自(🤠)宅(🎳)に迎(🤰)え入(rù )れ(🚏)ようとは、思(🌱)いがけないことであった。平(píng )田(tián )門人としての彼が、水(🕧)戸(hù )の最後(🤶)のものと(🚕)も言うべき(💶)人たちの(😊)前に自(zì )分(fèn )を見(jiàn )つける(⛓)日の(👍)こんなふうにして来よう(🥡)とは、な(💬)おな(🔒)お思(sī )いがけな(👎)いこ(🛬)と(🌸)であ(🏍)った。
二十三(sān )日(🍖)には浪(làng )士(shì )ら(⛴)は片(🧑)桐かた(🏍)ぎりまで動いた。その(🥀)辺(🤤)(fǎn )から飯田(🌔)へかけての(🎊)谷間た(👑)にあいに(🌆)は、(🍱)数十の郷村が天龍(lóng )川の両(🚷)岸に散(sàn )布(bù )している。岩崎(🎵)長世(shì )なが(😼)よ(📠)、北原(🚑)稲雄(🐧)、片桐春(chūn )一し(🏾)ゅんいちらの中心(xīn )の人物(wù(🦕) )をはじ(🌑)め(🧢)、平田篤胤没後の門(😱)人が堅く根を張(🎃)っている(🕌)ところだ。飯(🔳)田に(🈷)、山吹(🔊)(chuī )やまぶきに、伴野と(⏬)ものに、阿(ā )島あじまに、市田(tián )に、座(🛢)光(📈)寺に(💺)、その他にも熱心な篤胤(yìn )の使(shǐ )徒を数(shù )える(⛷)こ(📺)とがで(🉐)きる。この谷だ。今は黙ってみている場合(hé )でな(🐺)いとし(🛃)て、北原(🏺)兄(👍)弟きょ(🎸)う(♐)だ(🌃)いのような人たちがたち上が(🥝)っ(📛)た(👺)のに不思(sī )議(📵)も(⏳)ない。
「ま(🏑)あ、(🥘)お父とっさん。わたしに言わせると、浪(🐠)士も(❔)若(❣)(ruò )い(🕎)ものばか(🏋)りで(🤤)し(🤡)たら、京都(🔪)まで行(😞)こう(🎁)と(🛐)しますまい。水戸の城下(🏦)の方で討死(sǐ )うち(🚰)じにの覚悟(🅿)(wù )をするだろう(✳)と思(sī )いますね。」
「どうもおかみさんのよ(🥙)うな人にあっ(🔼)ちゃ、(🏝)かないませんよ。」
物頭はま(🐭)ず(🍐)峠の内の注連(lián )掛しめ(🚅)かけという場(🈶)所(suǒ )を選び(🕯)、一手限ひとてぎりにても(⭐)防戦しうるようそ(🕰)こに防(🔵)禦(yù )ぼう(🥐)ぎ(🔒)ょ工(gōng )事を施(⛴)すことにした(🏉)。そ(📕)の考えから、彼(👱)は(😖)人足の徴発(fā )を(⛪)付(fù )近の村(🕵)々(🎐)に命(mìng )じて置(🍎)(zhì )い(🔎)た(💪)。小役人を連れて地利の見分に(🚳)も行(háng )って来(lái )た。注連掛(guà )しめ(⬛)かけへは大木を並(bìng )べ、士(🛵)居ど(🎰)い(🗿)を築(🖲)き、鉄砲を(🌬)備え、(🚏)人数を伏せる(🕐)ことにした。大(🐡)(dà )平お(🏗)おだいらから馬(👸)道下の嶮岨けんそ(🐓)な山の(😍)上に(📻)は(🧗)大(🐬)(dà )木大(👇)石を集(jí(🎍) )め(🦕)、道(💏)路(lù )には大木を(📧)横たえ、急速に(👫)は通行(🎙)(háng )の(🤡)できな(🐂)い(📴)ように(⏰)し(📷)て置いて、(🕶)敵を間(jiā(⛏)n )近(🏓)に引き寄せてから、(📰)鉄砲(pào )で撃(🐜)ち(⌚)立(lì(🤲) )て(😷)、大木(🥏)大石を落としか(🌟)けた(🌎)ら、たとえ(🚈)多人数(📹)(shù )が押し寄(jì )せて来ても(🏗)右の一手で何(🧤)ほ(🚮)どか防(fáng )ぎ止めることが(🏔)できよう、そ(🌈)のう(🦕)ち(🔘)には(📴)追(🐻)い(🍂)追い味(wèi )方の人数も出張するであろう、物(wù )頭は(🌒)その用意の(🕊)ため(🚄)に雨中(zhōng )を奔走した。手を分けて(⏺)そ(⬆)れ(🙏)ぞ(👑)れ下知げじを伝え(📇)た。そ(🤾)れを(🏵)済(jǐ )ました(🤾)こ(📐)ろにはも(🍮)う昼時(🍺)刻だ。物頭(🔰)(tóu )が樋(⏯)橋(💉)といは(😞)しまで峠を降(🤗)りて昼飯を(🚠)認した(😂)ためている(🐗)と、(✊)追い追いと(✡)人足も集(🔛)まって(⏬)来(🧡)た(🍺)。
江戸(🧕)はも(✊)はや安政年(⏫)(niá(😫)n )度の江戸ではなかった。文(wén )化(👮)(huà(⚡) )文政(zhèng )のそれ(🤪)ではもとよりな(🥪)かった。十(👯)年前(🧤)の江戸の旅(☝)にはまだそれでも、紙(zhǐ )、織り物(wù(💏) )、象牙(yá )ぞ(🦒)う(🚆)げ、(🍬)玉ぎ(🥅)ょく(😱)、金属の類たぐいを応用し(✖)た諸種の工芸の見(jiàn )るべき(🦊)ものもないではなかった(⏰)が、今は(👛)元治(💣)年代を誇るべ(😄)き意(yì )匠とてもない。半(bàn )蔵(zāng )はよく町々の絵(🤢)草紙(👥)問(🚱)屋(🤷)え(⚾)ぞうし(🏖)どん(🤦)やの前に立って(🌑)見るが、そ(🍅)こで売る人情(💚)本や、敵(dí )打かたきうち(👪)の物語(🕐)や、怪談物(🐲)なぞを(🔉)見ると(🙃)、以前(qián )にも増し(🦊)て書(🗽)物と(🕟)しての形も小さく、(🔫)紙(zhǐ )質も悪あしく、版画(😤)も粗(cū(🕵) )末に、一切が実(shí )に手(shǒu )薄(👪)てうすに(🐠)なっ(🤘)て(🥪)いる。相(🕳)変わら(🆒)ずさかんな(🚜)のは江(🔖)戸(😌)(hù(🕗) )の(🐵)芝居(jū )でも、怪(guà(💐)i )奇なものはま(🈷)すます(🍋)怪奇に、(🔘)繊(xiān )細なものはま(🏕)すます繊細だ。と(👫)が(🤛)った神経(jī(🔚)ng )質(🎃)と世紀末の(💴)機(🌶)知とが淫(yín )靡いんびで頽廃(🥚)た(🏒)いはいし(🏒)た色彩に(🕒)混(hún )じ(🚊)合っている。
「そりゃ、半蔵。老(👺)人ばかりなら、(🖐)最初から(🌪)筑波(bō(🙉) )山つくばさんには(🔏)立てこもるまいよ。」
「お(🐱)前(qián )さまはお一人ひとりかなし。そ(📘)んなら(🌝)お(🙋)前(🕠)(qián )さまはここ(🌳)に残(cá(🌜)n )ら(🏂)っせる(👌)つもりか(👥)。おれ(🥩)も(🔲)心細いで、お(🛫)前(qiá(🏊)n )さまが行くなら(🗃)一緒に本陣林(😴)へ(🚅)でも逃げず(🎳)かと思って、ちょ(🏫)っく(🌞)ら様子(zǐ )を見(👆)に来た。今(🎖)夜(yè(🏑) )はみ(🎣)んな(🦕)山で夜(yè )明か(🥟)しだげな。おま(🈷)け(🤝)に、この意(yì )地の(🎣)悪い雨はど(🥊)うだな(🈂)し。」
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