栗本(běn )先(xiān )生(shēng )は若い時の名(🍃)(míng )を(🏅)哲(zhé )三て(💶)つさんといい(🔇)、年(nián )とってからの号(hào )を鋤雲じょうんといいま(🤓)した。先(xiān )生(shēng )は額も広く、(🗓)鼻(🅿)も厚(🥇)く、耳や口(⛓)も大き(🏃)かった(🚺)もの(🌍)ですか(🔚)ら、「お(✍)ばけ栗本」の異名(🔐)をと(👊)ったくらいです。それほど並なみは(🚐)ず(⏰)れた容貌ようぼうの持主でし(📲)た。もとも(📡)と(🐵)本草(cǎo )学ほ(🎾)んぞ(🛤)うがくという学問(wèn )の(✖)家がら(💮)をつい(😎)で薬草(💦)のこと(📡)にくわ(🛐)しい(🍣)と(⛪)ころか(🍌)ら(🗺)、徳(💢)川(👜)(chuā(📬)n )幕府(💠)の製薬局(🍈)につと(🎅)めた医者(🤮)の出でありましたが、事情(🛳)があ(🤪)って北(📯)(bě(🐴)i )海(🚀)道のほうへやら(🕶)れ、(🦁)函館(🚥)奉行(🐀)組頭(🍳)は(📘)こだてぶぎ(⛅)ょうくみがし(🧣)らという役目につ(😴)きました(🏸)。先(➿)生が(🉑)頭を持ち上(🌈)げ(🔬)た(♏)の(🔰)もそのころから(🐀)です。
皆さんはこんな(😬)話を聞いたら(👅)、さ(🤘)ぞ物足らなく思うで(🦒)しょうか。しか(🥖)しこれはこ(📌)れで(🧠)いい。若い時(🍦)分に先輩に会うこ(🚪)とができても、(🌅)そ(🕕)うい(🦅)きなり、いろいろ(🏌)な話の引き出されるもの(📂)でもありますまい(📇)。お(😀)そらく、その人を見たと(🚌)いうだ(☕)けにも満足して、若(ruò(💭) )か(🛃)った(🤙)日のハイネはそう失望すること(🔡)もなく(💬)、自(zì )分(🛁)は自分(🔭)の道(dà(🔇)o )を進(jìn )も(🤑)うと考えたこ(🎒)とであり(🐩)まし(🚫)たろう(🌁)。
ど(🐂)う(🏷)してこんな(❕)くわなぞを(🦒)造(🐺)っても(🧚)ら(🙅)ったかと言いますに、わたしもいな(🐡)か(🎂)へ来た(🔛)からには学校(🚷)へ通うかたわ(🍇)らく(🆎)わでも握って、自分のこころを鍛(🕟)えるばか(🏄)り(🕒)でな(🐚)く、(🌛)からだを(🚁)も鍛えようと(🔁)したから(📍)で(🥑)した。
八(bā ) 小湊へ
無言な木像にも、声(shēng )はあります(🚹)ね。
「(🔄)どうぞ(😈)、また(👏)来(lái )年もよ(🏯)ろしく。」
そこまで行(🕌)きますと、(👃)ちょうちんをつ(🏍)けて出迎(yíng )えてくれる人(🍸)(rén )に会いました(❇)。声をか(👈)け(🍘)てみ(🛶)ると、(🥜)以前にわが家(🥃)へ(👆)出入り(🌆)をしてい(👌)た男(🚡)の一人(🏦)(rén )です。そして、わたし(🌮)の荷(🏟)(hé(🧑) )物(wù )を(📀)持とうと言ってく(💗)れるのです。もと(🛒)もとわが家の先祖はこの地(dì )方(fāng )の(🌪)ため(🤣)に働いた人たちで(🍍)、村も(🐳)先(❕)祖が開(🌳)き、寺も先祖(🦏)が(🐮)建てたと(🚻)いう(🚚)く(🤲)らい(🔨)ですから、そ(🛍)う(🕊)い(🥜)う(🍦)古(gǔ )く(🎀)からの気風が伝わっていて、なん(🐗)にも土地のために尽く(✊)したことのない一書(shū )生までがこん(🍪)な出迎え(🔩)を受ける(💟)ことさえ自分に(💕)は過(🍣)ぎたことのように思い(🙅)ました。わた(🎋)しは足をふるさとに踏み入れたばかり(🔉)で、(😇)まだそん(🏔)な父の時代(🌺)というもの(😀)が根深く残っているこ(〽)とをも思(sī )い(🍁)ました。
呉(wú(🗾) )くれという家(🏩)(jiā )はいい学者を出し(🚥)ました。
一 姉(zǐ )
八(👄)(bā(🎾) ) 夕顔よりかんぴょうへ(🏫)
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