「ど(🔏)うもおかみ(🛌)さんのような人にあっちゃ、(🚙)かないませんよ。」
三人(rén )の(🏉)庄屋(🏰)には、(🏚)道中奉(fèng )行から江戸(🍆)に呼(📢)び出され、諸大(dà )名(😺)通(🔢)行の難関たる木(♑)曾(céng )地方(🔱)の(🅾)事情(👟)(qíng )を問いただ(🕛)され、(💷)たと(🐘)い一時的の応(🍙)(yīng )急策(🐠)たりとも宿(🌾)駅(🥥)補助の(⏯)お(🔊)手当(🥚)てを下付された(🍇)意(yì )味(wèi )が、この(🐒)お触れ書の発(fā(🥄) )表で(🚹)一層はっきりした。
(🏵)独ひ(🍏)と(📥)り者の婆さんまでが逃(táo )げじたく(♋)だ。
(🌉)筑波(bō )の空に(🛃)揚がっ(🆑)た高(💬)い烽火のろしは(🚰)西の志士らと(🏑)連絡(luò )のないも(🏖)のでは(🔒)なかった。筑波(bō )の勢(shì )いが大(🤗)(dà )いに振ふるったのは、(🍷)あ(🔨)だかも長州の大兵が(🔯)京都(dōu )包(🏫)囲のまっ最中であっ(🐃)たと言(yán )わ(🤲)るる。水長(🏙)(zhǎng )二藩の提携は従来(lá(🕙)i )幾たびか画(huà )策(🐑)せ(🔍)ら(🌖)れた(🛋)ことであ(🙅)って、一部の志士ら(👲)が互い(🀄)に往(wǎ(📯)ng )来し始(🍰)めたのは安藤(⏹)老中あんどうろうじゅう要(⏪)撃の以前にも当たる。東西相(xiàng )呼応して起こった尊攘(📩)派(☔)の運動は(🚆)、(💌)西(xī )には(🆎)長州(🧐)の敗退と(👣)な(🔚)り、東(🐴)に(⏯)は水(shuǐ(🥂) )戸浪士(🌆)ら(🔯)の悪戦苦(kǔ )闘(dòu )となった。
水戸浪士(💧)の西下が(🍿)伝(🈯)わ(🆙)ると、沿道の(Ⓜ)住民の間にも非常な混乱を引き起こした。樋(tō(🔆)ng )橋の(🏘)山(👣)の神の砦(🗒)とり(🛺)でで浪士らをくい止め(👗)る諏(zhō(👍)u )訪藩(🏽)の思おぼし召(zhào )しではある(📩)けれど(🤟)も、なにしろ(👽)相手はこ(🤷)れまで所(suǒ(🚶) )々で数(🌾)(shù )十度の実戦に臨み(💚)、場数を踏んでいる浪士ら(🚈)のことである、万(💄)(wàn )一(yī )破れ(🕘)たらど(🌮)うなろう。この(😅)こ(🤒)とが沿(yá(⏮)n )道の住民(mín )に恐(kǒ(🤣)ng )怖を抱(😴)(bào )いだかせる(🛅)よう(🚬)になった。種々(💭)さまざまな風評(píng )は人(🚾)の口から口(📯)へ(🎚)と伝わった。万(🤼)(wàn )一和田峠(🅾)に破れた(🙃)ら、(🎖)諏訪(🔂)勢は樋橋村を焼き払う(🐖)だろう(📍)、下諏訪へ(🌚)退(tuì )いて宿内をも焼き払(🏫)うだろう(🗝)、高島(💙)(dǎo )の方へは一歩も入れ(❇)まいとして下諏(👼)訪で防戦するだろう、そんなことを言い(😂)触(chù(🏛) )らすもの(🥟)がある(🗒)。その「万一(yī )」が(🌮)も(🔄)し事(shì )実となる(🚤)とすると、下(xià )原村は焼き払(fǎn )われ(🎢)るだろう、宿(xiǔ )内の友とも(⛵)の(🌮)町、久保くぼ、武居(jū )たけい(🥥)も危あ(⛷)ぶない、事(🥕)(shì )急(jí(🤭) )な時(〽)(shí )は高木大和(🌒)町たかぎ(🎱)や(💅)まと(🕸)ちょうまで(🕥)も焼き(🙆)払い(💨)、(🤨)浪(⌚)士らの足(📬)(zú )だ(📿)ま(🕜)りをなくして(🚪)防(⚡)ぐべ(💡)き(🏜)諏訪藩(fān )での御(🏞)相(🗣)談(tán )だなぞと、だれが(🎨)言(🅾)い出(chū )し(🚍)た(👨)ともないような風評がひろがった(🚼)。
一、万石(⚪)まんごく以上(🎲)(shàng )の面(miàn )々ならびに交(🌵)代(🌻)寄合こ(🎸)うた(😒)いよ(🌱)りあ(🚪)い、参覲の年(nián )割(gē )ねんわ(🤺)り御猶予成(🤥)(chéng )し(💏)下(xià )さ(🚫)れ候(hòu )そうろう旨むね、去々戌年(🐆)いぬど(🔻)し仰(yǎ(🥏)ng )せ(🤸)出(🔝)いだされ候ところ、深き思(🍕)おぼし召(🔲)(zhào )しもあら(⛪)せられ候(hò(🍌)u )に(🏞)つき、(🛣)向(xiàng )後こ(🔴)うごは(🍥)前々(➡)ま(⚫)えま(🌎)えお定(dìng )めの割合に相心得あいこころえ、参(cān )覲(🤙)交代(dài )これ(🖐)あるべき旨、仰(yǎng )せ出(🎪)(chū )さる(✖)。
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