神尾 舞 と イチャイチャ 中出し 同棲 生活10

Aと(💝)、こう唄う(📤)のでござります(🌤)。

A「品子もう直ぐ(😁)戻りま(🐏)つし(🚣)やろか？　今頃(🗿)何処(🏬)へ行きま(🥪)したんや？」(🥒)

A　それから(🕷)、諏訪の宿から出(📋)し(🆖)た夫の手紙(🦏)も私は、(🐓)受(🛸)取りました。

Aこう云って怒鳴りつけた(🏡)時(🐼)、急に動悸がド(🌗)キドキと鳴って、眼が眩(😭)んで倒(🍜)れそうであった。生(😶)徒の方で(🔂)も沼(🔁)倉を始め一同が先生を馬鹿(♑)にし出(🐍)して、わざと癇癪(📉)を起さ(🥧)せるような、意地の悪い(🥙)真似ば(😵)かり(🔽)した(🕊)。父親(🔌)のお蔭で啓太(🏆)郎までが、仲(🙎)間(😖)外(🕔)れ(🛁)にされたものか、(🔸)近来は遊び友達もなくなって(🚘)、(🈶)学校から(🛎)帰(🉐)ると終日狭(🚼)苦し(📍)い家の中でご(🤲)ろ(🚌)／＼し(🉐)て居る。

Aたまに(🦂)日曜の折な(🌰)どに、小学校の四年へ行っている(🌅)弘ひろし(🧚)を中に挾はさみ(🆗)な(🏀)がら、親子三(🏟)人(👑)で出かけ(🦁)ることは(🍻)な(🔍)い(💅)でもな(🔅)い(🔼)が、それ(🧤)は近頃、う(🎨)すうす父(💠)と(🙅)母との間(🈺)に(🙍)何事かが醸かも(🥤)されつつあるのを感づ(🚩)いた(🧒)らしい子供の恐怖を(🅾)取り除のけ(🥓)るため(⛹)で、今日の(🌴)よ(🔙)う(🥈)に夫婦が二人で出歩く(🎶)ことは(🐘)ほんと(🚬)うにもう幾月ぶりか(🌪)分らなかった(🕸)。弘が学校から帰って来て、(🏡)父(📭)と母(🎾)と(🎏)が手を(🦋)携え(👠)て(🍉)出た(🎂)こと(🎰)を聞いたら、自分が置いて行か(🕠)れたのを淋さびしが(👖)るより(👯)も(📈)、実はど(💟)んなに喜ぶであろう。――(🚺)―しかし要かなめは、それ(🌔)が子供にいい事(🍦)だか悪い事(🍨)だか判断(👤)に迷った。ぜ(🐪)んたい「子供(😌)々々」と云うが(👂)、既に十歳以上に(🍞)なれば、気の廻り方は格別大人と変った(🏳)ことは(🖇)ないのであ(🛵)る。彼は(⛵)美佐(🤣)子が、「(😈)外の者は気が附かないのに、弘は(✒)知(🎤)っ(🍎)てい(🏗)る(⏹)らしい(🍊)んで(🐸)す(🍭)よ、とて(🏣)も敏感な(⛳)んですから」と云ったりす(🕌)るのを(🍙)、「そんなこと(🦈)は子(⏸)供と(😎)し(🥍)ては当り前だよ。それを(🌳)感(⏫)心するな(✝)んかは親(🔲)馬鹿と云うも(🕉)ん(👽)だ」と、そう云って笑うのが常であった。そ(💞)れ(👒)故ゆえ彼は、いざと云う時は(✌)大人に対すると同じように、(🔆)すべての(✉)事(🐞)情(💬)を(🌿)子供(🐔)に打ち明(🔒)ける覚悟(🌙)をしていた。父も母も、(🚍)孰方ど(🔤)っ(💯)ちが悪い(🤛)と(🌍)云(😑)うのではない、もしも悪いと云う者があれば、それは(🏗)現代(🥄)に通用し(🎨)ない古い道徳に囚とらわれた見(⛸)方(✴)だ、(🐘)こ(♏)れからの子供はそ(🙁)んなことを耻(🕤)は(♏)じ(🍒)ては(🎎)い(🆑)けない、父と母とがど(💔)うなろうとも(🕴)お(👀)前は永久(🎴)に二人の子だ、そ(🐛)うしていつでも(👋)好きな時に父の家へも(🔜)母(👟)の家(💹)へも行くことが出来る、―――彼(🤰)はそう云う風に話し(🦔)て子供の(🏘)理(♉)性(🦕)に訴(🔮)え(🎚)る(🚑)つもり(🏍)でい(🚨)た。それを子(🙏)供が聴き(🔘)分けな(🚺)い筈はないと思った。子供だからと云っ(🎧)ていい加減なう(💥)そを(Ⓜ)つく(🐢)のは、大人(🍪)を欺あざむ(🕌)くのと同じ罪悪だと(🧤)考えていた。ただ万(♐)一にも(🚿)別れ(⏲)ないで済む場合が(➰)想(⛽)像(📭)せ(🥑)られる(🦎)し、別れるとして(🏀)も(🥋)まだ(⏫)その時機がき(🌳)まったと云う訳ではないので、成るべくならば(🎁)余計な心(🕓)配をさせたくない、(➰)話はいつでも出(🈵)来るの(👧)だ(🐓)からと、(🖖)そう思い思いつい延び延(🎩)びになっ(💕)ている(😤)結果は、(🌙)やはり子供を(😡)安心(🏭)させたさに惹ひ(🐬)き擦ずられて、喜ぶ顔が見(🐚)たい(🌴)た(🤒)め(🌈)に妻(🔆)と(📌)馴なれ合いで睦むつましい風を装(🍀)う(🐫)こともあるの(😠)である。しかし子供は子供の方(🦒)で、(🤯)二人(😤)が馴れ(🐢)合いで芝居(🚢)を(🗯)していること(🦁)までも感づいていて、なかなか気を許してはい(♋)ないらしい。うわべはいかにも(📘)嬉しそうにし(📨)て見せるけれ(🚞)ども(🍱)、それも事に依る(🌂)と親(🚾)たちの苦慮を察(🐠)して(👑)、子供の方があべ(📳)こべに(🎁)二人を安心(😐)させ(⛓)ようと努(🈴)めているのかも知れない。子供の本能と(🎽)云うものは(🖱)そう云う(🏀)時に案外深(♋)い洞察力を働(🤒)かすもののように思(🎁)え(✂)る。だ(📣)か(😘)ら要は(🙁)親子(🚱)三人で散策に出ると、父は父、母は母、子(❄)は子と云う風に、三人が三人(👩)ながらバラバラな気持を隠し(🙃)つつ心(👏)にも(💕)ない笑(💢)顔を作って(〽)いる状態に(🦊)、我か(🐹)ら慄然り(👜)つ(🕢)ぜんとする(🕓)ことが(🏭)あった。つま(👰)り(🏽)三人は(🈸)もう(🆖)お互に欺かれない、(📇)夫婦の馴れ(🤨)合いが今では親子の馴れ(🍒)合い(🤵)になり、三人で世(🐾)間を欺いてい(😦)る(👡)。―――なんで(🤕)子供(🎅)にま(📴)でそんな真似まねをさせ(🗒)なければ(🆎)ならないのか、それが彼(🥙)には(🗨)ひとしお罪(😵)深く、不憫ふびんに感(🥔)ぜられる(📦)のであっ(🏮)た(✂)。

Aそれから河内の国(🏠)篠崎の故郷ふ(🛠)るさとをあとに立ち出でましたとき、三つになります女の(🦁)子一(👅)人と(⛴)、男(🕵)の子一人と、都合二人の子に、(🐿)妻なる(🌥)女がおりましたのを振り(🐅)切っ(😤)て出ました折の心(✨)地は、さすがに多年のよしみと(🅱)申し、名残おしさはどれほどか知れませんでしたけ(🎏)れども、(🧑)きれいさっぱり世を(⚫)捨てるのだ(🌸)と思いきわめて(🙆)、やがて(😾)関東へと修行をこゝろざし(🍇)、(🥠)松島の(🐼)寺に(😒)三年おりまし(🌶)て、(😫)次には北国を廻りましたが(🗿)、とても、自分のような半出(🐻)家の(🆑)者は国々を歩いてどの(🤭)ようなとう(♊)とい知識にも逢い、結縁(💆)け(🚶)ちえん(💩)をも(🌓)願い、そ(🐆)のあ(⚡)い(🔥)だには名所舊跡を見て胸のうち(🤟)を慰め(💁)よう、(🏻)それに(♿)また(🌞)、どうせいつまでながらえられる憂(😔)き世の(💚)中ではないのだ(➰)か(🏊)ら(💮)、歩き倒れて(💿)死ぬと(⛵)こ(🕝)ろまで行ってみようと決(🛷)心しまして、西国をさして上り(✖)ます(🛬)う(🚛)ち(🎧)に、不思議な縁で河内(📶)の(📩)国を通り(🛋)ました(🍹)ので(🐞)、今頃ふるさと(🏩)の(🕺)篠崎はど(🐄)んな(🙀)有様(🍨)にな(🛢)ったであ(🏊)ろうと、昔の館(🕦)や(🔹)かた(😠)の堀のほとりへ立ち寄っ(🦁)てう(🚬)かゞっ(😴)て(🥪)みま(🏭)す(🛸)と、築地ついじはあっても屋根は崩れており(🍾)ます(📧)し、門はあ(🚼)っても扉(⏱)は(🐇)外は(🕜)ずれており(⏸)ますし(🐬)、庭には草が深く繁(🥞)って、家と云(🏵)う家はあと(🍠)かた(🥇)もなく壊れてし(🛍)まい、わずかに(🐕)あやしい賤の庵が二つ三つ残っているだけで(🎮)、それさえ(🔄)雨風(💲)をしのげそ(😺)うにも見えないのです。私はそゞろに眼も(😳)あてられ(💸)ない思いがして、涙(🚧)を流して通り過ぎよ(🌊)うとしま(🗣)したが(🏃)、ふとそのあた(😲)りにい(🔝)やしい身な(🗃)りをした(🚊)一人の(🎯)尉じ(👝)ょうが田を打ってい(😛)ますのを(🔜)見て、こ(💰)れに聞い(🌻)たら(🔉)以前のことを知(📸)っているだ(♍)ろう(🍱)、(🌛)尋ねて(🥪)みようと思い(🌘)まして、もし、(🚈)尉じょう(❌)どのよ、(🤐)こゝは何と云う(👼)所です(🖊)かとき(🐆)ゝま(📺)すと、(🎒)尉は着て(🤔)いた日(🙀)笠を(🐽)ぬいで、(👄)篠崎と(🚕)申(🐢)す所ですと答えるのです。で(🍾)は何と云う方(💠)の御領分です(💅)かと、かさね(💕)てきゝますと、篠崎(🚛)殿の御領分で(🚍)すと云いま(💡)すか(🥐)ら、さては私の一(🔖)族のこ(💧)とを知ってい(🐼)るなと思いましたので、田の畔く(💳)ろに腰を休(📇)めて(🍜)、それ(🏵)となく話しかけま(🌊)したと(🎪)ころが、尉(🎏)も鍬を杖(👝)に(💆)つき(🔰)ながら(🏽)、こゝの御領分(🎇)を(📬)持(🎤)ってい(🏮)らし(🐖)ったお方と云うのは、(🌈)もとは篠(🖥)崎掃部助どのと申(🍼)し(🔂)て(🚋)何事にも人にすぐ(🎑)れていらしって(📒)、楠殿も大切に思し召し、御一族の(🌋)う(🐻)ちでも取り分け頼みになす(🍆)っていらしっ(🙅)たので(🦂)すが、その御子息(🌟)の(💈)六郎左衛門ど(🚃)のと云う(🏂)お方の(😤)代(🎤)に、楠どの(💙)が京(🏖)方へ降参なすったのをお恨みになっ(🚝)て(👬)遁世なされたぎり、(📩)何処へおいでになった(🐠)の(🤚)やら今に(🎐)おん行くえも分りませぬ、当時は(🚍)北(🔻)国にいらっ(📝)しゃ(🥥)ると(🌞)も聞(😕)き(🦂)ますし、(👩)御他(💪)界な(♎)されたとも云いま(🏔)すけれども、(🎂)これと申(🚅)すたしか(🤣)な便り(🎑)があった訳(🚍)で(🧙)はないの(🕸)です(🍷)、と、そう(✨)云って涙をながしますので、私も涙(🍫)を(🌱)おさえながら、そして(😋)おん身は身内の(🎫)人ですか、そ(🅿)れとも(🌧)御領(🎨)分の(🐤)人ですかと云(❌)いますと、此の尉(🎳)は年頃御(🍞)領分(🏼)の中に住んで百(🏵)姓をしてお(🌛)ります者で(💔)す(👩)、(🗼)六郎左衛門殿(🦉)が御(🖥)遁世なされてから(🐵)は、当所は荒れて、(⤵)宮仕えをす(🚤)る者が一人もなく(🎵)なってしまいま(🙇)したから、わたくしな(🆑)ぞは数へも(🕐)入らぬ詰らぬ身分では(📋)ありますけ(📑)れども、御台みだい(🚵)や(🏢)御(🎟)公達(🐦)のおん(🚢)あり(🏋)さ(🥕)まを(🧡)拝みますにつけ(🔸)、あまりおいたわしゅ(🤥)う存じます(🐱)ので、自分の仕事を打(🔜)ち捨てゝ、(🌉)此の(✏)五六年のあいだ(🏳)御奉公を(⌚)いたし(🌙)ております、六郎左衛門(🌪)殿の御遁世の折、(🔕)三(🎞)つになって(👨)い(🦉)ら(🖲)しった姫君(🥛)や幼い(🅿)若(🈸)君を振り捨てゝお出ましに(👝)なっ(🥫)た(👙)ので、二人のお子を、母御が(♋)とかく苦労をな(🧐)すってお育てになっていらっしゃいましたが、此の上※(「藹」の「言」に(🥁)代えて「月」、(💴)第3水準1-91-26)さ(🕎)まもあかぬ別れの思いをなすって、そのおん(🎿)歎きが積ったせいで(👫)もありまし(❌)ょ(💶)うか、とう／＼病人(🤷)におなりにな(🌖)り(〽)、(Ⓜ)去(⭕)年の春ごろからお(🐅)わずら(🏸)いに(😀)なっ(🎒)て此の程じゅ(🐻)うは食(🎛)事を絶やし(💴)ていらしったのが(⬇)、(🍨)あえ(✔)なく(🐧)御他界なされて(🤾)から(😠)今日(✋)で(👁)三日にな(🍬)る(😔)の(㊙)です、そ(🔛)れ(🏄)につ(😝)けても御公達(🐫)のおん悲しみ(🚙)はどれほどでしょうか、はた(💃)で見てお(📞)りますわたくしで(🔢)さえ(🉑)眼(🤾)もくれ心(🛠)も(🗡)消えるばかりに思(🏕)われ(💊)ます、あれ、あ(👹)すこ(🚆)を御覧(🤓)なさいまし、あ(🚆)れに見えるあの松の下にお埋め申し(🍭)て(🏤)あるのですが(🍨)、おさ(🕹)ない方(🍟)々かた／″(🙁)＼は毎(🏎)日(⛲)お二人して(👰)泣く／＼荼毘所だびしょへお参りになります(📂)、きょうもお供をいたしましょうと申しまし(🗿)た(🏃)ら、(👾)いや、きょ(💬)うは供をし(😎)てくれずと(📒)もよいと仰っしゃいましたので、こうして人な(🛏)み(🐌)に田を打(😴)って(❔)お(🍑)りますもの(🤺)ゝ、これとて(🐝)もわたくしの(🍫)身のためではありませぬ、御(😋)公達の(🐎)おん行末(🌠)を考えましたら(⬛)、(🎸)おい(🦆)たわ(🔓)しく(🐠)て(😊)なりませ(⛱)んので、あの方々(🚽)のお世過(🎎)ぎのため(🥢)に(🥎)田を打って(🚉)おります、そんな訳(🌛)で此の(🌑)尉の事をお(📛)打ちお打ち(📙)と(🕡)お呼(🙅)びに(🛑)なって、お打ちでなければ夜も日も明けぬ(🚉)ように頼りに(🖇)なさ(🏻)るものです(🎈)から、わたくしもどんなに有難く勿(🔊)体(💭)なく思っております(🍝)ことか、今日もお帰り(❓)がおそいの(❇)を案(🚊)じてあの松(⤵)の方ばかり見(😁)守っ(🥔)てい(⚪)ます(😠)ので(🚇)、田(🙉)を打つ(🌛)ことも一向(🤪)に身にしみませぬ(🚘)、と、そ(📒)う云って(🐂)さめ／″＼と(🥣)泣くのでした。わたし(🌈)はあ(💋)まり(💴)不便ふ(😀)び(⚓)んに思い(📧)、こ(🛃)う云う賤し(❇)い男でも(🚊)こ(👺)れほどのなさけは知って(📵)い(😪)るもの(✒)を、自分(🧗)は何と云う邪慳(🌷)なこ(🚃)とをしたのだ(🏤)ろう、この私こそ(🔒)その六郎左衛(🦅)門入道なのだ(🛍)と名(🌚)のってやろうかと思いま(😋)したが、い(🔉)や／＼そ(🌁)れで(🎓)は長(🌖)の年月としつき(🖊)の(👚)修行が(🤦)無駄に(🔒)な(🌬)っ(⛴)てし(🌻)まう(🌃)と(🌌)考え直して(✏)、ま(🔢)あ、ほ(🚤)んとうに(🔼)有難い事で(🔠)す、何処の世界に尉殿のよう(🗂)な志の人があ(🈂)るでし(🏬)ょう、あゝ、(🗜)お気の毒な、世の中にこんな哀(🍑)れ(🌿)な(🔚)こ(🎂)と(🐷)があるで(🏉)しょうか(😿)、そのいとけ(🛎)な(🚬)い人(🐁)たちのおん歎きを(🕓)思いやっては、何とも(👶)申しようもありませぬ、愚僧も実は(🎁)それほど(☕)の事迄は(🕰)ありません(😭)けれども、それによく似(🕚)た思いをしたこ(🥚)とがあるのです、何(🚽)より頑(🚲)是ない人の父や母にお(📞)くれ(🚎)た(🐆)のほど悲しいものはありませぬと申(😗)して、ころもの(📿)袖を顔(🥛)にあ(✋)てゝ泣きますと、さてはお僧も昔そ(⏮)う云う思いをなさ(🤘)いましたのですかと、一所に(😓)なって声も(🍆)惜しまず(🎄)泣くので(🍚)す。暫くたってか(🐂)ら私(⏰)は(🏢)、尉ど(🌖)の(😾)よ、此れから後もき(🎪)っと見(🗂)放さな(🖇)いようになさ(🚾)いよ、ど(🕒)んな(✝)に父御てゝご(💬)や母御が草(🙊)葉の蔭で(🏚)うれし(♐)く思(🔧)っていらっしゃ(🥒)るか(👐)知れない(🎪)、いずれ(📖)は(🙏)尉殿の子息に(🌲)報いて来て、末は必ずめでたいことが(📢)あるに違いあ(📶)りませ(💾)ぬ、か(🙉)えす／″＼もそ(☕)のお(🔦)さない人達をいとおしんで上(😦)げたら、佛神三(💊)宝(🎗)も尉殿をお守(🐮)りにな(👧)るで(🚜)しょう(🍢)、ではもう日(🏿)も暮れます(🏁)から、これ(🕎)でお(👟)暇しますと云(👍)って、(🌹)立(🍸)って行きますと、はる(🏁)／″(🎮)＼と送って来(😙)て、ねんごろに語りつ(📩)ゞけたりしま(👝)して、(📆)何につけて(🗞)も泣いてばか(🦁)り(🤟)い(🖕)ますので、私も涙をせき(🚔)あえずに、尉どのよ、も(😻)うよいほどに帰って下さいと申したら、よう／＼(🔄)戻って(🛠)行くので(🤭)した。それから(🐪)少し歩いて(💚)みますと(⏸)、(🏕)成る程(👻)とある松の木の(🕍)下に人を荼毘した(🎡)所がありま(🚇)すので、じ(🏏)っとこ(🧓)らえて(🌼)一旦は通り過(🏬)ぎ(🛶)まし(🏎)たも(🖊)のゝ(👍)、(🅱)又心を返して思いますのに、発(📍)心(😡)をし(🔂)て家(⛺)を出た(🏙)時こそ(🛑)妻子を(🌝)振り(🏜)捨(🤞)て(💖)ゝ行(🏨)っ(🎖)たけれども、今は(😪)死んで(🔤)から三日にあた(🌟)っ(💮)て(🏧)いる、その荼(🍵)毘所(🦔)を見な(🔚)が(🤥)ら(⬛)行き過ぎてしまうと云う(👓)の(🍉)は無道で(🙂)はない(🌁)か、知らなければ仕方(🤨)がないが、(⛰)たま／＼法師の身となって通りかゝ(⛴)ったのに、陀羅尼だらにの一遍も回向えこ(🐐)うしないの(⛑)は(🎌)邪慳(🛹)と云うも(🍃)のだ、その上佛(🤖)の利(🥘)益り(⌛)や(📸)くにも背き、亡(👭)者の(🕙)恨(🎵)み(😍)も(🥦)あるであろう(🏁)、こ(🥜)れは帰った方が(💜)よいと悟(🔜)って、戻って来て見(🔢)ましたら、木かげ(👍)に二人の幼い者がう(🍚)ず(🚔)く(😶)まっているではあり(🌡)ませんか。あ(🎋)れこ(💅)そ(🎿)我(👪)が(🤡)子よと思いながら、上※(「藹」の「言(🗜)」に代えて「月」、第3水(💝)準1-91-26)たちはどうしてこんな所(🦎)にいらっし(⛵)ゃるのですかと尋ね(🥔)ますと、そ(👎)の返(📷)事(🚯)はしないで(🚬)、あゝ嬉し(🙄)いこと、今日は(⛎)お母さまがお亡くなりに(🍊)な(🕓)って三日目になるも(🚿)の(⛷)です(👮)から、今わた(🚑)したち(🖼)は(🗺)こゝで(🚿)お骨を拾っ(🛡)ていましたら、ちょうど折よく御僧がお(🛌)通(🚛)りに(⛔)な(🏰)っ(🙉)たのです、ほんと(🚺)うに(Ⓜ)嬉(🛂)しゅうございま(🔎)す、(🍠)恐れなが(✴)ら(🆎)、(🗝)お経を遊ばして下さ(🔭)いますなら御利益でご(✋)ざいますがと(🍟)、(🎿)掻き(🤒)口説(🆘)きますので、その時の思いはさ(🚻)らに夢とも(🌝)うつゝとも、た(🐥)とえ(😶)よ(🌂)うもあ(👙)りませなんだ(⛽)が(🏖)、辛か(🏺)らく(📗)も気を取り直し(🐦)て(👊)そ(🏿)の幼い者たちをつく(🏍)／″＼(🍨)と見ます(👝)の(😏)に、姉は九つ、弟は(🤵)六つになっていまして、さ(👫)すがに下※(「藹」の「言(🍯)」に(🕓)代え(📞)て「月(😛)」(💼)、第3水準1-91-26)の子供には似ず、すがたかたちもい(🚲)たいけなさまをし(🔞)ております。親子恩愛(🚋)の(🎯)道(🥄)ですから、すぐにも抱(🚾)きつい(🛀)て父(🍚)よと(🏾)名のろうと思う心は百たび千たびも(🌫)起りま(👇)し(🍱)た(💺)けれども(🎺)、いや／＼、そんな弱いことでは今までの難行(🔕)苦行が(🗨)無になってしまい、佛道に(〰)入ることも出来なくなろうと、怺えていましたつらさを、ど(🌫)うぞ(📱)思(📐)いやって(🧜)下さいまし。さて(📱)子供たちのす(😚)ることを(🐽)見ていまし(🤨)たら(🌵)、玉(🗜)の手(🏪)箱の蓋(🔟)の方を(⛱)姉が持(💾)ち、懸(🛎)子かけごの方を弟が持っ(🧖)て、(🤓)誰が教えた(🐪)のか、竹(⛽)と木の箸で骨を拾ってお(💪)ります様子(🤑)に、なおさら言葉のかけようもな(🚲)くてた(🚥)ゞ泣(🍷)かされ(⚡)て(😖)しま(🔉)いまし(🗿)たが、(📢)はる／(⏭)″＼時が(😙)たってから(🌓)、上※(「藹」(🔯)の(🍷)「言」に代えて「月」、(🙅)第3水(🕕)準(🌒)1-91-26)たちは(⛄)まだ幼くて(📿)いらっしゃるのに御(🙁)自分たちで骨を拾っておい(♒)で(😫)になるのは、大人の(💁)方かたがいらっし(🚍)ゃらないのですかと云いますと、わた(🖋)したちの(🗳)お父さまは遁(🔻)世をなさ(🤡)れてお行くえが(🍠)分(🦋)らず、そのゝ(🎽)ちは下(🔒)男のじい(🎽)やが(🎎)一(🔗)人で世(🌃)話を(😳)してくれるの(🏜)で(💚)すけれ(🏔)ど、今日は供にも連れて参りま(🍙)せんでしたと云っ(💉)て、それ(💳)きりあとは物をも云わずに涙を(♒)咽ん(🎦)でいるのです。わたし(🥈)は陀羅尼を読も(🤣)うにも声(🕍)さえ出ず(🤽)、(📧)なまじ(😰)故郷ふ(🐂)るさとへ立(🏼)ち寄ったのがくやしくなって我(🚲)が身を(🎢)恨めしく思いましたが、そうして(🧙)いまして(🧀)は(🕌)果(😾)て(🌏)し(🐁)が(🌑)ないの(🚭)で、よ(🧜)う／＼(📮)読み終(👞)っ(👊)た時でした(💇)。時(📻)雨がさっと(📸)降(🏝)って来まして、木の葉の露が涙のように落(😼)ちましたのを、姉が(📏)見ながら、(🌼)妾わらわに(👒)物を(👱)教え(🏴)て下す(🏠)った方(🍵)と(👫)云う(🐆)のは(🕎)京(🆙)のお人で、つ(🐹)ね／″(🙃)＼申されましたのには、和(⭐)歌の道はどんな(🌛)恐ろしい鬼神(👈)をも和げ、な(📛)さ(🤲)けに(👆)疎い人をも動かし、佛も受納して下さる、女の身(👮)として和歌の(➕)たしなみがなかったら浅まし(🌲)いことだと仰っしゃいましたので、(🤚)わらわ(🎬)も七つ(✌)に(🏢)なり(🤞)ました歳(🎗)から、型の(🥗)ような文字を(🌇)連ねます、それで(🏔)只(🏽)今も(🥒)此のよ(⏲)うなのを一首思いつ(🚄)き(🚧)ましたと云っ(🥤)て、(🕐)