(🐛)当(dāng )時の武士で(🔕)ないものは(🚄)人間でな(🆖)い(🆕)ような(🍜)封建社(shè )会に、従順ではあるが決して屈してはいない町人(🧒)を(👤)そ(🈚)う(😶)遠(✋)い(🙂)とこ(📤)ろに求(🐝)めるまでもなく、高(🐴)い権威ぐらいに畏おそれないものは半蔵のす(🛶)ぐそ(🍍)ばに(🕎)も(😬)いた。背は高く、(😭)色は白く(⏭)、目の光も強く生(shēng )ま(🍫)れついたかわりに、白粉おし(🍌)ろい一つつ(🎊)け(🕦)た(🔂)こ(⚫)ともなくて、せっせと(💯)台所に働(🅿)いているような相生(⛴)町の(⏳)家(jiā )のかみさんには、(📒)こん(🔯)な(🛌)話もある。彼(bǐ )女の(🧔)夫(🦋)がま(🔚)だ大き(💼)な商家の若(🥜)主人とし(🧀)て川越(yuè(🕎) )かわごえの方に暮らし(🏅)て(🕊)いた(🔔)ころのことだ。当(🌄)時(shí )、(🌘)お国替(🔍)くにがえの(💎)藩主(zhǔ )を迎えた(🍊)川越藩では、き(😞)びし(🗺)いお触れを町(dīng )家に回して、藩の侍に酒(jiǔ(🏐) )を売ることを(✴)禁(😵)じた。百姓(xìng )町人に対(🧣)(duì )しては実にいばったもの(🙉)だと(🍨)いう川(chuān )越(🎀)藩の新(xīn )しい侍(♋)の中(🍑)には、(🥒)長(🎺)い脇(🚧)差(chà )わきざ(🔲)しを腰(🈯)にぶちこんで、あ(🥄)る(🚖)日の宵よいの口ひそかに(😟)多(♈)吉(😫)が家の店先に立つも(🐘)のがあった。ちょうど多吉は(💹)番頭を相手に、その店先で(🍡)将棋をさ(✴)して(🍧)いた(🧒)。いきなり抜(🌷)(bá )き(🎬)身の刀を突き(🧥)つ(💚)け(♎)て酒(🎌)を売れ(♒)という侍を見(🙄)る(🏊)と、多(🏔)吉(jí )も番頭もびっく(🥀)りして、奥へ逃げ(🌸)込んでしまっ(💂)た。そのこ(🔗)ろの(🎪)お隅すみは十八(bā )の若さで(🐙)あった(🥫)が、侍(shì(🍝) )の(🐂)前に出(🤦)て、(🥡)すごい権幕けんまくをもおそれず(🆒)にきっぱりと断わっ(🔽)た。先方は怒(⤴)おこる(🚅)まいことか(💸)。そこへ店の小僧が運ん(🍧)で来(🚧)(lái )た行燈あんどん(🐟)をぶち斬き(🎆)っ(📰)て見せ、店(🐌)先(🚷)の畳にぐ(🚑)ざと刀を突(tū )き立て、それを十(🍡)(shí(🐲) )文字に切(🍖)(qiē )り裂いて、(🌷)これでも(🍉)酒を売(🐙)れない(🍓)かと威おどしにか(⚡)かった。なん(⤴)と言われても城主(zhǔ(😋) )の厳(yán )禁を(🐃)まげるこ(🚮)とはでき(🍬)ない(🍫)とお隅(🈶)(yú )が答えた(🚈)時に(🔯)、(😧)その(💨)侍は彼(🕺)女の顔(📦)をながめながら、(🔵)「(🗽)そちは、(🗓)何者の(💦)娘か」と言って、やがて(🤑)立(lì )ち去ったという話もある(🆗)。
「お前さまはお一(🌠)人ひとり(⬅)かなし(😦)。そんならお前(🎠)さまはここに残らっせるつ(⏹)もりか。おれも心細いで、お前(😥)さまが行く(😽)なら(🔤)一緒に本(😈)陣林(⌛)へでも逃(táo )げ(🐰)ず(🏑)かと思っ(☝)て、ちょっくら様子を(💬)見(🔨)に来た。今(😔)夜(🌾)はみんな山で夜明かしだ(👳)げな。おまけに、この意地の悪(📅)い(🕥)雨はどうだなし。」
やがて(📫)京都に(🤔)あ(🏂)る友人景(😓)蔵(👔)から(🤘)の(💷)めずらしい(🚦)便(🐱)(biàn )た(😘)より(🥍)が(🤽)、両(🏦)国米沢町(dīng )よ(🥌)ねざわち(📌)ょう十一(yī )屋あてで、半蔵(📝)(zāng )のもとに届(jiè )くように(🍯)なった。あの年上の(🧦)友(yǒu )人が安(ā(🐽)n )否のほども気(qì )づ(🔩)かわれていた時だ。彼(🔠)は十一(yī )屋からそ(📘)れを受け取って来て(💰)、相(🏞)生(🦒)町(dīng )の二階でひ(🖲)ら(🚊)いて見た(😈)。
「お父とっ(📁)さん、そのこ(🐥)とな(🧑)ら、落合(hé )の宿(xiǔ(♍) )でも分け(🤧)て引き(🐲)受けると言ってい(🍃)ます。」と半蔵(zāng )が(🥧)言(🌰)う。
二十(shí )三(sān )日(rì(🕥) )には浪士(🌦)(shì )ら(🚀)は片(🚧)桐かたぎりまで動(dòng )いた(👶)。その辺(🈷)(fǎn )から飯田(tián )へかけての(👌)谷(🤱)間たに(🗓)あい(🧐)には、数十(😯)(shí )の郷村が天(tiān )龍(ló(🌞)ng )川の(🍈)両岸(🌤)に(🌹)散布している。岩(yá(🐭)n )崎(qí )長(🚱)世ながよ、(✋)北(🍩)原稲雄、片(pià(🤜)n )桐春一しゅ(🔽)んいちらの中心(xīn )の人(🎞)物(🙁)をはじ(👊)め、平(🦑)田(🍉)(tián )篤(dǔ(🏼) )胤没(mé(🥉)i )後の門人が堅く(🚧)根を張っているところだ。飯田に、山(😍)吹(chuī )やま(🏀)ぶきに、伴(💝)野(🥨)とも(🌧)の(🤗)に、阿島あじ(🐿)ま(👚)に、市田(tián )に、座光寺(sì )に、その他(💲)にも熱(😾)心(🧤)な篤(dǔ )胤の使徒を数え(😍)ることがで(🧢)きる。この谷だ。今は黙(🌴)ってみ(🏩)ている場合(hé )でないとして、北原(yuá(✳)n )兄弟きょ(🕸)うだいの(🦀)ような(🎫)人たちが(🥕)たち(🆘)上(shàng )がっ(🎣)たのに不(❗)思議もない。
このお触れ書の中に「御進発(fā(🏸) )」とあるは(👭)、行く行く(🍁)将(👿)軍の出馬することもあるべ(🛴)き大坂城への進(jìn )発(🕷)をさす。尾(wěi )張(zhāng )大納(nà )言(⛎)お(🐿)わりだい(🚕)なごんを総督にする長州(📦)(zhōu )征(zhēng )討(❄)(tǎo )軍の進発(🐕)(fā )をさ(🥈)す。
(🥎)半蔵は長い両(😯)(liǎng )国(🤵)橋の上(shàng )まで歩いて行った時(shí )に言(📰)った(🕰)。
(💖)江戸(hù )は、(👌)三人(🌌)の庄屋にとって、もはやぐずぐず(💫)し(🧙)てい(🦒)る(⛴)べきと(🛄)ころでは(🚩)なかった(🖖)。
ちょうど松本藩主松平(pí(🍼)ng )丹波守(shǒu )まつだ(🔊)いら(😻)た(📁)ん(🌃)ば(💻)のかみから派遣せられ(🌹)た三百五十人ばかりの兵は長窪ながくぼの陣地を(🐣)退(🍺)い(🎮)て、(🤭)東(🦔)餅屋に(😁)集まっ(💋)ている時であっ(❌)た(🛰)。もともと松本藩(🔱)の出兵は追討総督(dū )田沼玄(💞)蕃(💵)頭(tóu )げ(🚀)んばのかみの厳命(🍀)を拒(jù(💚) )みかねたので、沿道警(jǐng )備の(🙊)ため長窪ま(💉)で(👭)出陣(🐬)したが、上(shàng )田(tián )藩(🤲)(fān )も松(🔭)(sōng )代藩ま(🚣)つしろ(👘)はんも小諸藩(fā(🎱)n )こ(🛎)もろはん(🔗)も(👿)出(chū )兵しないの(😵)を(🌅)知っては単独で水戸浪(làng )士に当た(🚉)りがたいと言っ(😇)て、諏訪から繰り出(chū )す人数と(❓)一(yī )手になり防戦(🔒)したい旨(🍉)むね、重(✏)役を(😆)もって、諏訪方へ交(jiāo )渉に来た。諏訪(fǎng )方としては(🕚)、(🤴)これは思いがけない友(yǒu )軍を得(🦕)たわけ(🔋)である。早(⛴)速、物頭ものがし(😁)らは(❕)歓迎の意を表(🏢)し、及ばずな(🛡)がら諏(👛)(zhōu )訪藩(fān )で(🦑)は先陣(🈸)を承(♉)る(📙)であろ(🐢)うと(🌁)の意味を松(🚨)本方の重役に致いたした。両餅屋焼(😽)(shā(🤜)o )き払い(⚽)のこともすでに決(jué )定せられ(⏰)た。急げとば(🥔)かり、(💽)東(dōng )餅(🏹)屋へは松本勢の手で火を掛(guà )け、西餅屋に控(🖕)えてい(🗻)た諏訪方の兵(⚪)は(🆑)松(😔)(sōng )本(běn )勢の通行が全部済むのを(🏉)待(dài )って餅屋を(🥊)焼き(🔘)払った。
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