(🥫)それ(🧦)は(😭)第(🛃)二の笞だった。しかも、第(dì(📠) )一の笞よ(💐)りはるかにきびしい(🤢)笞(🎓)だ(💈)った。
「君のまじめな常(👠)識がそれを許(xǔ )さな(🈯)いだろ(🈷)う(👑)。」
「選挙な(🦂)ん(🛺)てそん(👛)な(🐯)もの(🌮)らしいよ。どこで(😺)もた(🚜)いていは(🖇)心臓の強い(💡)のが勝って(🐜)いるんだ。」(♟)
「起(🛠)きだしたようです。も(💉)うだいじょうぶですよ。」
「次郎さんの板(🛄)木の打ち(📮)かたには、行事の性(🌑)(xìng )質や(😰)、そ(🖋)のときどきの必(🚂)要で、(🤬)少しずつ(🌀)ちが(📥)った調(🆎)子(zǐ(🐄) )が出(chū(🕒) )ますわね(📫)。あ(♿)たしは、それがいいと思い(🔤)ますの。それで(👫)こそ、そのときどきの気分(fèn )が出(💻)(chū )るんで(🌳)すも(📝)の。板木だ(💪)って、打(🔞)ちかた次第しだいでは芸術(🛤)にな(🌰)ります(🚽)わ。あたし、次郎(🈹)さんの板木の音をきいていると、いつもそう思いますの(🔓)よ。先(xiān )生に(🏩)は叱(chì )し(🐂)から(🐵)れる(😓)か(🐳)も(🌺)しれないけ(📽)れど、今(jīn )朝(🕜)の打(✖)ちかただ(😀)って、頭(⛴)かぶせにわるいとばかりいえない(😒)んじゃないかしら。」(🐈)
「私に言わせ(🤣)ると、それ(📁)は、(❔)君(📟)らに、(😊)ほんとうの意味で(📞)自(🕧)分をたいせつにする(🗳)心がないからなのだ。言(🥒)い(🤯)かえると、君らには、自分で自(➡)分を(🧀)たいせつ(😸)に(♟)す(🎊)る(😱)自主性(🤮)(xìng )という(🎍)ものがま(👌)る(🏡)でない。さらに言いか(🐆)えると、君らは多数(👮)を(🐙)た(🏼)のみ、多数(🛋)のかげにかくれて、何(hé )より(✔)も(🗾)た(📊)い(🐀)せ(💈)つな自分(fèn )の良(liáng )心を眠ら(✋)せる(😘)ことに平(píng )気な人(🤓)(ré(🏳)n )間(🚼)なのだ。私は、現在(😵)の日本(♉)人(ré(🦃)n )の大多(😐)数(shù )がもって(😑)いる最大の弱(👣)(ruò )点を、君らの今朝の起(qǐ )床(🔻)の様子(zǐ(🔝) )で(🍰)まざま(🏰)ざ(👺)と見(jiàn )せつけられたような気がし(☕)て、(🔍)全(quá(🌸)n )く(👕)、暗(📮)然(rán )あんぜん(🥩)とならざるを得なか(🚤)っ(🎬)たのだ。――(🐞)」
かれは、そう思(sī )って、われ知らず眼(yǎn )をひらき(🙉)、塾(💏)生(🧣)たちの中に大(dà(🆕) )河の(🎴)顔をさ(📔)が(〰)した。かれは塾生たちの(😀)静(jì(⭕)ng )坐(🎆)(zuò(🏀) )の姿勢を直したあと、朝倉先(xiān )生(shēng )の横に斜ななめ向(xiàng )むきに(🎡)すわって(🎏)いたので、よく全(👫)体が見渡みわた(🆚)せたのである。
大河は、それ(🍊)でも同じ調(dià(🙎)o )子(zǐ )で打ち(🖲)つづけながら、
と、先生(🛒)は(🔶)、(🏄)かなり間をおいてから(🎆)、つづ(🚣)けた。
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