すると陽貨は、こ(👇)こぞと(🍒)ば(🎥)かり(🌬)、三(⏮)の矢を(⛏)放った。
――陽(🥔)貨(📩)篇――(📞)
「決してお世辞は申(shēn )しま(🐍)せん。」
(礼にそむくわけには行(háng )かない。し(🐽)かし、無道(dào )の(🍳)人(rén )に(🦎)招かれて、たとい(🧟)一日(rì )たりともこ(🍆)れを相たす(🕝)けるのは士(shì(🖨) )の道で(🛥)な(🤺)い。況(❕)んや策を以(🌎)て乗じられる(🚈)に於てをや(🥁)[(😈)#「於てを(🌻)や」は底本では「於(🚑)ておや」]である(👂)。)
(💀)季孫き(❣)そん、(🎛)叔(📱)孫(sūn )しゅく(🕒)そん、孟(🚪)孫(🍙)も(🚶)うそんの三氏は、と(👔)もに(😠)桓(huá(🙄)n )公の血(xuè(📛) )すじをうけた魯(🤚)(lǔ(🔳) )の御三家で、世に(🔓)これを三(➡)桓かんと称(chēng )した。三(🚩)(sān )桓(🔋)は、代々(🔭)大(🤜)夫(fū )の職を(🌕)襲つぎ、孔子の(🏷)時代(dài )には、相むす(🍀)んで政(zhèng )治をわたくしし、私(🌄)財を積み(🕉)、君主(zhǔ(🚉) )を(🕗)無視し(🕯)、あるいは(🤛)これを追放する(〽)ほど、専(😙)横の(🔺)かぎり(💑)をつくして、(🛢)国民怨嗟の的になってい(🕗)た(🍪)。
陽貨(huò )ようか(📮)、孔(🛩)子を見(♟)んと欲(yù )す。孔子見(jià(🔫)n )まみえず。孔(kǒng )子(🔭)に豚いのこを(♉)帰(♌)おくる。孔子其の亡(🚯)き(🍷)を時(💇)として、往(📸)きて之を拝す。諸(💒)(zhū )これ(🐵)に塗(🖋)みちに遇う。孔子(zǐ )に(🤹)謂(🗄)いて曰(💡)く、(👐)来(💈)れ、予(yǔ )われ爾なんじと言わんと。曰(🙆)く(💌)、其の宝(🆘)を懐きて其の邦を迷(🛬)わ(🤛)す(👇)は、仁と(👲)謂うべきか(🤴)と。曰く(🥧)、(🤣)不(bú )可なりと。事(⭕)を従うを好みて亟しば(⚾)しば(🎌)時を失(shī )うは(😒)、(📊)知(⏫)と謂うべきか(🌔)と。曰く、不可なりと(🍓)。日(💽)月逝(🥘)き、歳我(🗞)と与にせずと。孔(kǒng )子曰く、諾(🌿)だく、吾将まさに仕えんとすと。
孔子は(🤫)、(⛺)默(📄)ってう(🕕)なずいたぎりだった。仲弓はもの(⭕)足(🛁)りなかった。だが、仕(shì )方なしに、それで引きさ(😻)がることにし(📩)た。
1 子(👅)(zǐ )曰く、詩三百(bǎ(🖨)i )、(🤑)一言(🎪)以て(🍙)之を蔽う。曰く、思(sī(👌) )い邪(よこし(🎬)ま)なしと。(爲政(🌈)篇(🤾))(🍢)
(✊)孔(kǒng )子は、(🛀)小策を弄(🛒)する者(zhě )にあっては叶(🖐)わぬと思った。彼は観念し(🐎)て、云(yún )わ(🖼)れ(👝)るままに、再(zài )び陽貨の家に引(🍡)きかえした。然(rán )し(🌭)、どんな事があっても、午(wǔ )飯(fàn )の(👷)馳走にだけはなるま(❌)い(🔃)、と決心した(🤷)。
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