布施(🗽)ふ(🔛)せ(🌿)さんはそれをよく覚えてい(🌳)て、ある日わたしに歌って(🖼)みせてくれ(🏵)ました(🥁)。どう(🔺)して布施さんの口からそんな古い歌の節が出てきたかと言いますに、君(jun1 )の家がらはこ(🌸)の地方の郷士として代々仙(xiān )台侯(hóu )に仕(👁)えてき(🔯)た歴(🥦)史があ(😥)るからで(🉑)した。あ(🌮)の「さ(🦊)んさしぐれ」の(🗒)歌(🔵)は(❄)、甲高(🤮)い女の声(⏭)よりも(🍚)、むしろ低(✍)(dī )いところを(🥄)歌え(🐨)る(🍀)男(🗣)(ná(🏒)n )の(🔧)声に(🏴)適して(😱)いて、ゆっ(🏸)くり(🀄)歌うべ(🎮)き(🔷)ものだそうです。あれをわた(🖌)しに(🗽)歌って聞(wén )か(🧖)せる間(jiān )、しばらく布施(shī )さんは「時」と(🎗)いうもの(🍢)も忘(🌅)れ(🛥)てい(🐲)るようでした。いか(🔼)にもゆったりと(🌟)迫らな(😫)いでしかも(🧔)深(🚱)く聞(🚣)(wé(🙇)n )える古風(fēng )な歌(👳)に耳(🕺)を傾けて(📔)い(🍢)ま(🈴)すと、その抑揚の(🗜)ある節(🔍)の一(yī(🛋) )つ一(yī )つ(😉)が実に長くつづい(🥅)て行(💚)きました。切れたか(🔠)と(🦔)思う(🦕)と(🤵)、まだ続い(🎊)ているようなもの(🦆)でした。
上京(jī(📚)ng )後の来助老人が仕事場は芝の高(✊)輪たかなわに(🦅)できま(🛬)したから、今度はわたしのほ(🎯)う(🚢)から(🚕)たずねて行っ(🔵)たこと(👦)があり(🚉)ます。一人(rén )のお弟子を養子にし(👪)て、いい相(xià(🦁)ng )槌あいづちができま(🔐)したと(🏾)わたしに言っ(⛺)てみせ(🗃)るのも、(🌶)そ(📄)こ(🎏)でした(🏰)。当時(🔰)の(🍝)刀鍛(duà(🎾)n )冶と(🤩)しても(💭)、(📍)老人は一番(fā(🧕)n )年長(🔲)(zhǎng )者だそ(💁)うでしたが、いい刀を打つ(🥢)ものが(🔼)だんだんな(🚲)くな(🥪)ります(🐊)から、今(🐳)(jī(📙)n )のうちに(⛔)学校(🔠)を造(zà(🦂)o )っておきたい、そして刀(dāo )鍛(duàn )冶を(🤱)育(🅾)てた(🆒)いとの話があっ(🗡)たのも、そこでし(🕤)た。老(lǎo )人(rén )はまた(🧞)、(🍟)一(yī )枚(méi )の(🆓)厚(hòu )い鉄板をわ(🛣)たしの前(🖥)に取(🌹)り出して(🏳)きて見(jiàn )せまし(♒)た。それは日清戦争のか(🎶)たみでした。敵弾を受(🕙)けた軍艦の(🧟)一部をあとで修(♓)繕(🤜)(shàn )す(🎪)るおりに切(👪)り取(qǔ )ったもの(📭)でした。海(hǎi )戦の記(👇)念として、ある海軍将(jiāng )校から一ふ(🖤)りの短(🖐)刀をその鉄板で作ってくれと頼まれたとの(🕞)話(😜)も(🛂)そ(💺)の時(shí )に出ま(🧤)した。おそ(💿)ら(🔔)く来助老人のよう(🤺)に、一生を刀(🎩)(dāo )の道に(🐒)ささげつ(🦖)く(🐭)して、この(🐆)世を歩めば歩(🙂)むほ(📺)ど明(🤷)(míng )るい(🚖)とこ(🏠)ろへ出て行った刀鍛冶もまれでしょ(🤱)う。
橘翁(wēng )き(🎟)つおうさまの(🥒)始めた(🐊)薬は(⛺)そんな時の役(yì )にも立っ(⏮)て(📮)、町(📻)へ(✌)集(🕯)ま(🕘)って来た博(bó )労(💭)が帰りがけに、よく姉の家(🚤)へ立ち寄り、いく(📃)袋(dà(😈)i )となく高瀬の薬を(🏽)求めて行(háng )く(🤙)と言い(✡)ます。聞いてみ(🥧)れば、(👅)博(🥁)労はひいている馬に高瀬の(⤵)薬(😕)を(🙍)添え(🎮)、それを木曾(🌅)駒(💟)きそごまの証(🤗)拠とし(📹)て、ほか(🎡)の買(mǎi )い手へ売り渡す時に用いるとか。一度(dù(⏫) )ひろまった(🛵)薬(yào )はどんなところで、ど(💨)んなふ(🏰)うの木(😑)曾(céng )みや(🦈)げにな(🍬)るも(👬)のとも知(🏽)れ(🍉)ません。これには橘翁さ(🛋)まも草(cǎ(🔀)o )葉のか(🦇)げで、(🍹)にが笑いし(❕)ていられるこ(🚩)とでし(🔼)ょう(⚓)か。
四(🌊) 両(🎿)親の(💵)墓(🏅)
「お前さん(😂)は覚えて(📁)いなさるだろうが、おれ(❗)の好きなえのきの実(shí )を拾いにお前さま(🛡)も子(zǐ(🤡) )供の時分にはよくあの木の下へ遊びにおいでな(😛)す(🎖)った。それから、おれが(🐍)青(🔦)いふ(🐧)のはいった(🤡)小(🍮)さな羽を落(luò )としてやると、お前(🐩)(qián )さまはあの木(🤞)の(👴)下でおれの(🆑)羽を拾うのを楽しみにして(🕹)お(📶)いでな(😴)すった。」
七 わらびと竹の子
そのおかたみはシナから(🌖)で(🌽)も(👮)渡(dù )って来た陶(🐳)器ら(🐈)しく(⚡)、厚(😤)手の焼きで、青みがかった(📴)色(🐨)(sè )つ(🐆)やまでがいやみ(🕞)のない(🚱)も(🚫)のでした。あまり(🌥)よくできているもの(🔳)ですから(♑)、(🌎)わ(🛰)たし(🍒)がほ(👡)めましたら、姉はていねいに茶わんを(⏺)ふき、それを(👁)わたしの(🖥)前にお(🕋)いて、(🔱)ほしくばく(🍚)れ(🎱)てもいいと言うのです。わ(🍲)たしも(🔈)まだそ(🥜)んな古(gǔ )い茶(🤷)わんをもらい受けてな(🏠)がめ楽し(💴)む年(nián )で(🌴)もありませんで(🉐)し(🐚)たから、せっ(🥛)か(🤔)く(🌜)姉がそう言(🛵)ってくれ(🧥)ても、(🤖)そ(🎍)れをもらって帰(guī(🎆) )る気にはなりません。それに(📥)、その(👡)茶わん(🌶)は茶(😫)(chá )器(😰)で(🍣)もなくて古(gǔ )い食器です。いか(🦄)によくできた陶器でも、む(🚱)かしの(💵)人が飯を盛った茶わん(🚌)で食う気(🧥)に(🚳)はなれない、や(🥟)はり自分(🔺)は(⌚)自分の茶わんで(🔯)食いたいと(😓)思いました。
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