「(📿)司空様がお呼びでございます。」(📖)
「やはり仲弓には人君(🌜)の(🛍)風がある。」
樊(🍓)(fán )遅(🖕)(chí )は(⏱)、案(àn )外(wà(💮)i )平凡だという感(gǎn )じがし(🍩)て(🦗)、こんなことな(⏪)ら、あんな(🕖)に考えるの(☕)で(🏡)はなかった、と(🎓)思った。
門人(🍏)たちは(🐺)、その日特に(🚋)孔子(🐉)の(😅)お供を命ぜ(🦃)られたこ(⏩)とを、非(♊)常に光栄に感(🚸)(gǎn )じ(🐒)た。彼(bǐ )等(děng )は如何に(🏈)も得意らし(㊙)く、※(「口+喜(👉)」、第(🔐)(dì )3水準(🖕)1-15-18)々として孔子のあと(🎩)に従った。
「音(😝)楽の世(🏸)界は一(yī )如(rú )の世界じゃ(♐)。そこ(🚸)では(🈸)、いささかの対立意(🌄)識(shí )も許(🚙)されない。先(🍯)ず一(🌐)人(rén )々(😅)々の(💓)楽手の心(⏹)と手と楽(📤)器(🤶)とが一(🎺)如になり、楽(lè )手(😦)と楽(lè )手とが一如に(♓)なり(💱)、更に(🖌)楽手と聴衆とが(🍍)一如になっ(🆒)て、翕(xī )如(🕘)きゅう(💃)じょ(🤝)として一つの機(💢)(jī )をね(💉)らう(👝)。こ(🛶)れが(⬇)未(wèi )発(🧑)(fā )の音(📫)楽(🦁)じゃ(🈴)。この翕(🗯)如たる一如(🏒)(rú )の世(shì )界が、(😙)機到っ(🎉)て(🎎)おのずから振動を始め(📂)る(🚺)と、(🥌)純如(rú(🥇) )として濁(zhuó )り(🍙)の(✅)ない(🍤)音波が人々の耳朶(💅)を打つ。その音はただ一つである。た(🚴)だ一(🍖)つで(🚍)あるが、その中(📴)(zhōng )には金(jīn )音もあり、石音もあり、(🥑)それら(🤼)は厳に独(📺)自の音(yīn )色(🐃)を保っ(💼)て、決して(⬜)おたがいに殺(✉)しあうことが(📼)ない。※(🔁)(「激」の(🆑)「さ(🅾)んず(🦒)い(🤛)」に代(⏸)(dài )えて「白(bái )」、第(🐩)3水準(zhǔ(🌽)n )1-88-68)如き(🕕)ょ(🤲)うじ(📝)ょとし(🈺)て独(📗)自を守(🏟)りつつ、しか(🛫)もただ一つの流(liú )れ(♊)に合(❄)(hé )す(😿)るのじ(📀)ゃ。こうして、時間の経(🥪)過につれて、(😖)高(gāo )低、強弱(ruò )、緩急(🐺)、さまざまの変化を見せるのである(🥅)が、その間、厘毫り(📕)んごうの隙もなく、繹(🚩)如(🔌)えきじょとして(⏩)続(🎡)いて行く。そこ(😲)に(⌚)時(shí )間(jiān )的(de )な一如の世(🐘)界があり(🚱)、永(yǒng )遠と一(yī )瞬との一(🐶)致(zhì )が見(📕)出される。まことの音(🎍)楽というものは、こ(🔞)う(🥧)した(🏜)ものじゃ。聴くとか聴かせる(🍘)と(🔲)か(🏏)の世界ではない。ま(📱)して、自(⬆)分の腕と他(🤴)人(🔱)の腕を比(💘)べたり、音楽(lè )の(🎉)わかる者と(🙌)わからぬ者とを(🏝)差別したりする(🚭)ような世界と(🤫)は、(♑)似ても似つか(🚉)ぬ(⛄)世(shì )界(🕖)(jiè )なのじゃ。」
(もし(🧣)、孟孫氏(shì(🤠) )に(🕉)、はなはだ(🍲)しい僭上沙(shā )汰(🍗)でもあ(📅)れば、(⌚)それは孟(⬅)孫氏一(🔱)家の問題だけ(🔯)で(🏀)なく(👖)、(🏛)魯の国(guó )の問題(❤)であり、(🌥)ひいては天(🖊)下の道義(🦃)を紊ることにもなる。それに、万一(yī )、自分に一応の相談をした、とでも(➰)云いふ(⛺)らされると、これから自(🚉)分がやって行こうと(🥁)する政治の精神を(🔼)、傷けることにもな(🚆)る。出来れば、自分(🆗)のいった意(🕯)味を、(📠)はっきりさして置くに(🤲)越したこと(🛂)はない。しかし、祭(jì(🐁) )典(♎)の計(jì )画について、直接(🗞)の相(📧)(xiàng )談もう(♑)け(💊)ない(🎧)で(🚄)、こち(🔓)らからそ(🎎)れを云い(🌞)出(chū )す(⏯)のも非(🈁)礼だ。何とか方法(🦋)はないもの(⛸)だろうか。)
2 子(🎴)曰く、吾甞(👁)て終日(rì )食(shí )わず、終夜(🔎)寝ねず、以(🧦)(yǐ )て思(sī(❄) )う。益無し。学(xué )ぶ(🐏)に(🚔)如かざるなりと。((🗡)衛靈(lí(🛎)ng )公(gōng )篇)
「見事(🐔)な(📎)牛(🐛)(niú )じゃ(❎)のう。」
「(🎇)どうじ(🍪)ゃ、よく反省(shěng )し(🚷)て見たかの。」
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