バラエティ番組《フェラ 三鷹》2行目ライン
フェラ 三鷹あらすじ
この挨拶あい(🈁)さつ(🤦)が公用(💵)人(rén )か(🥊)らあって(🐚)、(🧥)十一(🐽)宿総代(dài )のものは一通の(😓)書付(🏗)を読み聞かせられた。そ(💥)れには、定助郷じょ(🚸)う(🌊)すけご(📱)う嘆(📽)願(yuàn )の趣も(🏫)もっともには聞こえるが、よくよく村方(🚕)の原簿をお(🏕)糺(jiū )ただしの上でないと、容(🐏)易に(⛷)は仰せ付(😮)(fù )けがた(📒)いとある(❎)。元来(lái )定助郷(🐴)は宿(🕌)駅の常備(bèi )人馬を補(📃)充するために、最寄(🌉)もよりの村々(🔚)へ正(📫)人馬勤し(🌹)ょ(🔻)うじ(🚂)んばづとめを(🥩)申し付(fù )けるの趣(qù )意であるから、宿駅への距離の関係をよ(🐫)くよく調査し(🗽)た上(shàng )でないと、定助(🚔)郷(xiāng )の(🌑)意味もないとある。しかし三人の総代からの嘆願(yuàn )も(💣)余(🔐)儀なき(👥)事情(qíng )に聞(wén )こ(🥪)えるから、(🔲)十一(🥜)(yī )宿救助のお手(shǒu )当てとして一(🐬)宿につき金三百両(🚱)ずつを下し(🕶)置かれる(🔞)と(🚩)ある。ただし、右(⛅)は(🏫)お(🍋)回(👜)(huí(🤪) )ま(💮)わし(🚽)金きんとして(📵)、(👜)その利(🐧)(lì )息にて年々各宿の不(📆)足(zú(🖋) )を補(bǔ )うように心得よともある。別に、三人(🤸)は請書(shū )うけしょを出せと(😦)言わるる三通の書付(💍)をも公(gōng )用人から受(🎎)け取っ(🐯)た。それには十(❎)一宿あてのお救いお手(🥪)(shǒu )当て金下(💃)付(🎸)の(🦏)こ(⬅)とが認したた(🥡)めてあって、駿河(hé )す(🎶)るが佐渡さど二(🤡)奉(🌙)行の署(🥤)名もしてある。
「そのことですか。今じゃ(♌)第四(🏺)帙(🧙)ちつまで進(🐅)行(há(🚡)ng )し(😉)ております。一帙四(sì )巻としてありますが、も(👒)う第十六の巻(quà(👪)n )まきを(⏬)出(🏚)(chū )しま(🉑)した。お聞(wén )き及びかどう(⏭)か知りません(🖋)が、その上木じ(🚜)ょ(🦑)うぼくを思い立ったのは座光(guā(⚽)ng )寺(🎓)の北(🐡)原(yuán )稲(🆙)雄です。これにおります今(jīn )村豊三(🎺)郎(🔦)の兄に当(dāng )たります。」(😚)正香が答(🕚)えた(🕯)。
旧(🚿)暦十一月(🙏)の末(mò )だ(💠)。二(🎁)十(🕷)六日には冬ら(👁)しい雨(🎮)が朝か(🛒)ら(📎)降り出(chū )した。その日の午後(❗)(hòu )にな(📧)ると(🖲)、馬籠(🥀)(lóng )宿(xiǔ )内(nèi )の(💅)女(🚉)(nǚ )子(😐)供で家にとどま(🏄)るもの(☝)は少なか(🏦)った(👔)。い(😱)ずれも(🆓)握(♊)飯む(🆔)すび(❕)、鰹節(jiē )かつお(🚛)ぶしなぞを持っ(♊)て、山へ林(lí(🍞)n )へと逃げ惑うた(🚓)。半(🍧)蔵の家でもお(😒)民は(🍽)子供や下女を連れて(🌇)裏(lǐ(💫) )の隠居(jū )所ま(🔑)で立(🧖)ち(🍨)退のい(💍)た。本陣(🤑)(zhèn )の(🔅)囲炉裏いろりばたには、(🈷)栄吉(jí )、清助(zhù(🌿) )を(📝)は(➡)じめ、(📚)出(⌛)(chū(⛅) )入り(😾)の百姓や下(📩)男の佐吉(jí )を相手(shǒu )に(☔)立(🏒)ち働く(🐋)おまんだ(🚿)けが残(🥕)っ(🔯)た(🤛)。
森(🔤)がある。神社の鳥居(🏋)(jū(🤸) )がある。昼(🏢)でも暗い社頭(🔲)の境内がある。何げなくその境(jì(🐮)ng )内(nèi )を(🉐)行き(💣)過ぎよう(📨)とし(🚍)て(💅)、小(🍿)僧待(🌚)て、と声をかけ(😯)られた一(🚥)人の少年がある。見る(🖋)と、神(🏅)社の祭礼のおりに、服装(🙏)のみすぼらし(👃)い(🤑)浪人とあなど(🖐)って(🐼)、腕白(😵)(bái )盛(shè(🌚)ng )わ(🤐)んぱくざかりの(🏜)いたずらから(🚹)多勢を(🎰)頼(là(⛹)i )み(🥙)に悪口を浴びせ(🗞)かけた背の(✈)高(gā(🔠)o )い(🛒)男(🛫)が(😣)そこにたたずんでいる。浪(📀)(làng )人(ré(📫)n )は一人(💐)ぽっちの(🕠)旅烏たびがらす(📽)なので、祭りのおりに(🔽)は知(zhī )らぬ顔で通り過(guò )ぎた(🍹)が、そ(🍈)の時は少(🕸)年の素(sù )通りを許(😨)さなかった(🍙)。よ(🐮)く(😩)も悪口(🤛)雑(⛲)言(yán )あっこうぞうごんを吐いて(🏰)祭りの日に自分を辱はず(🎻)かしめたと言って(🔨)、一人(rén )と一人(rén )で勝(shèng )負をするから、その覚(jiào )悟(wù )をしろ(🦑)と言いながら、刀(dāo )の柄つかに手をかけた。少年も(🛫)負(fù )けてはいない(♿)。かねてから(🏂)勝負(🎻)の(🧢)時(🈴)に(❓)は第一撃に敵を斬(zhǎ(🧕)n )きってしまわねば(🛸)勝(🎳)てるものではない、それには互い(⛵)に抜き合って(🗝)身構え(👙)て(💣)からではおそい。抜き打ち(🚼)に斬(⚪)(zhǎn )りつけ(🏞)て先手(🌫)(shǒu )を打つのが肝(gān )要だとは、日ごろ親か(🐲)ら(🛃)言(yán )われてい(🌈)た(🔃)少(🥠)年のことだ。居(jū(🛬) )合い(😇)あ(🕤)い(🔇)の心(🌲)得(dé(🤲) )は充(🏍)(chōng )分(🦆)あ(🤩)る。よ(🥇)し(⏭)、とば(🌪)か(🕛)り(🦒)刀の下さげ緒おをとって襷たすきにかけ、袴はかまの(🔈)股立も(🆙)も(🥖)だちを(🔋)取(🎵)りながら先(🙁)方の浪(🕓)人を(♓)見る(🚫)と、その身構(gò(🔩)u )え(🚕)がまる(🥤)で素人しろうとだ(📮)。掛け声(🎊)勇ましくこちら(👺)は飛び込(🚦)んで行(🛵)った。抜き打(🐕)ちに敵の小手(😯)(shǒu )こて(💊)に斬りつけた。あいにくと少年のことで、(💕)一尺(✅)八寸ばかりの(🚶)小脇(xiàn )差こわきざししか(🐐)差(chà )し(🖼)ていない。その尖端せんたんが相手に触れたか触(🥖)(chù )れないくらいのことに先(😐)方(fāng )の浪(👷)人(💡)は踵きびす(🥙)を反かえ(🤬)して、一目(mù )散に逃げ出した。こ(🚧)ちら(👶)もび(🕹)っくりし(🚯)て、抜き身(shēn )の刀(dāo )を肩に(💖)か(🌐)つ(🛬)ぎなが(🈲)ら、あとも見ずに(🦈)逃(tá(🕐)o )げ出(❄)して帰ったと(🤹)いう。こ(🚋)れが(🌪)わずかに十(shí )六(🐴)歳ばかりの当(dā(🤗)ng )時の水戸の少(🎙)(shǎo )年(🅱)だ。
この一(🕠)団はある(💆)一(🤭)(yī )派を代(dài )表する(🎃)というよりも(👉)、有為(wéi )な人物を(😄)集めた点で、ほとんど水戸志士の最後のも(👿)のであった(🤲)。その人数(👘)は、す(🤲)くなく(⚾)も九百人の余であった。水戸(hù(🔨) )領(lǐng )内の郷校に(🐓)学(xué )んだ子弟が、なんと言ってもその中堅(⏫)を成す(😓)人たちであったのだ。名高(gā(👦)o )い水戸の御隠(🔎)居（烈(🌌)公れっ(🏥)こ(🚂)う）が在世の日、領(lǐng )内の各(👸)地に郷(xiāng )校を設け(⚓)て武士庶民の子(🚿)弟に文武を習わせた学館の組(⛏)織(🧡)はやや鹿児(ér )島(dǎo )か(💦)ごし(🍓)まの(🕠)私学(🎂)(xué )校に似てい(⭐)る。水戸(hù )浪士(🧜)(shì )の運命(mìng )をたどるには、一応彼らの気質を知らねばならない(🌷)。
と言(🐺)うお隅のあ(😴)とか(💞)ら、多吉(jí )も(🔊)そこへ挨拶あいさつに来る。そ(👠)の時、(🅰)多吉はお(🥡)隅に(🧛)言いつけて(💮)、紺木綿の切れの編みまぜてある二(🚀)(èr )足の草鞋を奥(🥨)から持(chí(💅) )って来(🌑)(lái )させ(📿)た。それを餞(👙)別せんべつの(🔋)しるしにと言って、風呂敷(👋)包(🛃)ふろしき(💉)づつみにして半蔵の前(👉)に出(chū(🎨) )した(⛓)。
近(⌚)(jìn )くに(📓)あ(🈺)る河かわ(🏄)のところまで(🦓)浪士(🐄)は後ろ手(shǒu )にくくった百姓を引き立てた(🍧)。「天誅」とはどう(🥝)いうわけかと降蔵が尋ねる(😋)と、(🏩)天(⭕)(tiān )誅とは首を切ることだと(🎋)浪(làng )士が(🎯)言(yán )って見(jiàn )せる。不(✈)幸(xì(🖌)ng )な百姓(⛹)は震(🎺)(zhèn )えた。
(🏵)この長逗留の(🌵)中(🍒)で、わずかに旅(lǚ )の半蔵(zāng )を慰めたのは、国(guó )の方へ求めて(🕧)行きた(🌈)い(📕)ものも(🌑)あるかと(🏘)思(sī )って本(běn )屋(wū )をあさ(🐵)ったり、(🛁)江(jiāng )戸にある平(🚅)田(🎱)同門の知人(👢)を訪たずねたり、(🔭)時(🎫)には平田家(jiā(🚺) )を訪ね(😄)てそこに(📬)留守居(😎)する師(⏱)鉄胤かねたねの家族を見(jiàn )舞(🔝)ったり(📓)すること(🐎)であった(🕘)。しかし(🥢)それにも増(🌛)して彼(🔀)が(🌝)心(👥)を(🐬)引か(🔯)れたのは(📐)多(💣)(duō )吉夫婦で、(🚃)わけてもかみさんのお隅(yú )の(🌴)ような目の(🏧)光った人を(💱)見(jiàn )つ(🦕)け(🕚)たことであった。
(🙀)時(🐳)も時だ(💵)。西には(🕛)すでに(🎥)大和やまと五条(🧘)の乱があ(📇)り、続いて(💞)生(🥔)野(yě(🔛) )銀(yí(📚)n )山いくのぎんざんの乱(🆙)があり、それがようやくしずまった(👪)かと思う(🚚)と、(🤸)今度(🔫)は東の(🌩)筑波山(🐏)つくばさんの方(fā(🔒)ng )に(🈴)新しい(🈶)時代の(👜)来(lái )るの(🐴)を待ち切れ(🐢)ないような第(dì )三(🧚)の烽(fēng )火のろしが揚(🕖)(yáng )がった(😒)。尊(zūn )王(📫)攘(rǎng )夷そ(🍣)んのうじょ(🚢)ういを旗じる(🈯)しにする一部(✅)(bù )の水戸の志(📈)士はひそかに長州と連絡(🌠)(luò )を執り、四(🌠)月(yuè )以(🛂)来反(🏒)旗をひ(🙇)る(🕗)がえしてい(🛑)る(🚥)が(🥢)、まだ(🛩)その騒(sāo )動もし(🔲)ずまら(📚)ない時だ。
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