石山(shān )はそこで、出(chū )て(🛋)行(📥)つた(🍼)。―(🧢)―俺だ(🐘)ちのしなけアな(👱)らない(📁)事(shì )は、も(🍍)う(⛴)決(🌙)つてゐる(🎮)のだ(📂)。それをしな(🤼)かつたら(😨)、明日(rì(🌫) )食(🌿)ふ米(mǐ )がなくなつて(🦄)、(🥘)俺(ǎ(🍇)n )だちは死(㊗)ななければならない(📬)事(🥏)だけだ。――俺だちは(💠)どう(⏸)しても死ん(🤥)だ(👔)方がいゝと思つ(🐽)てゐるものは(🍻)手(🚸)をあげてくれ(🗽)。さう云(yún )つた。
そんな(💐)大(🗿)それた事は、だから、(🦔)思(🌬)(sī )ひも寄(🚑)らなかつた。
源吉(⛵)は自(zì(🤽) )分の考へ(👽)が、皆(🕘)に何ん(⏭)と(🚑)か云はれる筈だと思つた。百姓は後へふんばる牛の(🎞)やうだつた。理窟(👀)で、さうと(🦔)分(🏐)つて(🍴)ゐ(🐜)ても、中々、おい(😀)そ(💅)れと動かなかつ(🤽)た(🍅)。けれども源吉は(🤛)そん(🌠)なケチ(🆒)な、(🥅)中途(🚦)半(bàn )端な、方法(🕯)は(🥒)なんになるか、(🔬)と思(sī )つた(🎯)。何故、そこから、もう一歩(🍤)出(🏼)ないのか、さう考へ(🍠)た。
「なんか(🛎)えゝごとでもなえ(🌴)べ(🚣)か?」とき(💗)いた。母(⛄)(mǔ )が(🧟)きゝか(👚)へす(🐭)と、(👆)
二(èr )、三日して(⌚)、小作(zuò )料を納め(🍫)ら(🦇)れな(🏠)いので、立退き(🎦)をされさうになつてゐた「河淵の澤」のとこ(👡)ろへ、差(chà )配がとう/\(🔴)や(📰)つてきた。澤(🧀)の(💗)畑を處(chù )分(fèn )するから、雪(xuě )が(🍤)消えたら、家(jiā )をあ(🗞)けろ、と云(yún )つた。女や(🙋)子(🤘)供に(🔯)、ワン/\泣かれると、澤はす(🔜)つかりオロ/\して、こ(🥃)の(🏬)前の會(🧛)合の仲間へ、それを(🚱)云ひに(📰)行(háng )つ(🌎)た。「幹(💀)部」の(🗾)百姓は、(🌨)急に(👀)、それで(👏)騷(👭)(sāo )ぎ出(chū(🥢) )した。そ(🏙)して(👸)、すぐ學校(xiào )へ寄り(♑)合(🈺)ふと、(🅱)今更新しいこと(🖐)の(🥀)やうに、この前(🌔)(qián )と同じ相(🔰)(xiàng )談(⏰)を(👢)又やり直(zhí )した。
(😛)一人(rén )の方(fāng )の嬶(🚭)が、それか(🗣)ら淫賣をや(📖)つて子供を(😇)育(⛳)て(🙏)ゝゐ(🚞)る(🍑)といふ評判をきいた。
(💊)こん(🌋)な意(yì )味の手(shǒu )紙だつ(🎋)た。
「ぢや、やるよ!」
そして、「(😷)陳述書(🎰)」を五(wǔ(🛋) )分も十分もかゝつて讀(🦑)んで(🚊)しまふと、「馬(mǎ )鹿野(yě )郎。一昨日をとゝ(♓)ひ來い!」と(🐛)、ど(🏆)なつて、それ(🛁)を石山の膝(⏭)に投げかへしてよこした。
「ホラ、校(🥞)長さ(🖋)ん(💁)が(🕍)おいでになつてるど。」
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