何臺も何臺も(⤴)過(🎎)ぎて行(😯)つた。誰かゞ源吉の家に言葉を(🖲)かけて(🎒)ゆくものがあ(🥕)つた。母親は、やうやく戸(hù )をあけて表へ出てみた。その時は(👬)丁度もう(🗿)終りさう(🅱)で、鈴木(mù )の石(👉)(shí(🏼) )が、(🤠)母親をみて(🍺)、「や(🛸)ア、(🏓)お婆さん、(🔘)行(😤)えつてくるど(🤴)!」(🏠)と言葉(yè )をかけた。
―(✡)―お(🚬)芳は札幌(🥂)にゐたう(🌽)ちに、ある金持(🤬)の北大(dà )の學(xué )生と關係した。そ(🈂)して(🕎)お芳(fāng )が妊(🏣)(rèn )娠し(👀)たと分つた(🚺)とき(🌾)に、そ(🌹)の學生にうま/\と棄てられてしまつた。その學(💬)生の實(shí(🐲) )家は(🕣)内(nèi )地(👈)(dì )に澤山の土地(🥑)をもつた地主だつた。
「ぢや、齋藤案(👌)に(🌄)從ふことにな(🚭)る(🗯)ん(🍍)ですねえ。」
そ(😰)して、眞面(mià(🧢)n )目に「(☝)お前だつて、目(🤠)(mù )さ(😠)めれば、源や文が風(🐾)(fē(🎗)ng )邪(xié )ひかねえかつて氣ばつ(🙁)け(🍿)て、(🔷)夜着かけてやるべ(♐)よ。」と云(⏮)つた。
今迄(👲)かなり、皆(⛺)んな(🐭)の(🐒)氣(♿)持が(😙)一緒にかた(💴)ま(🚸)つてグツ(🖌)/\と進(🦓)(jìn )んできたとき、この年寄つ(😕)た百姓(xìng )の(⤴)言葉(🔇)(yè )が、皆(😿)を暗闇から(🔫)出て來(lái )た牛の(😸)やうに、ハツと尻ごみさ(📹)した。かういふこ(🏊)とでは、百(bǎ(🗾)i )姓(🖌)は牛だつた。
源吉(📨)は、何か(😟)しら亂暴に、ブツキラ棒(⭕)に云ふと、母親(qīn )のそばから(🚘)荒々しく立(🧜)つた(🐭)。
源(🏺)吉は小さい時か(🦋)ら、はつ(🐭)きりさ(🚥)うと云へ(❣)ない(🚤)が(📋)、ある考(kǎo )へ(🕥)を持(chí(💰) )つ(👀)て(🚓)ゐ(♊)た。源吉の父親が、自(zì )分の一家(⬛)をつれて(🏾)、その頃(😪)では死(sǐ )にに行く(📖)といふのと(🧓)大(💰)したちがひのなかつ(⛑)た北(běi )海道(🛤)にやつて來、何處へ行つてい(🎊)ゝか分らないやうな雪(xuě )の廣(guǎng )野を吹雪(🔑)かれな(🤟)がら、(🚟)「死ぬ思ひで(🖨)」自分(👆)達の小屋を見付けて(🎪)入つ(🐋)た。その頃(🎁)(qǐ(🔨)ng )、近所を(📸)平(píng )氣で熊が歩い(✒)てゐた。よ(🏈)く馬が(➰)ゐなくなつたり、(🎠)畑が踏み荒らされ(🏠)た(🎋)りし(💄)た。石(😴)狩川の川(🚳)ブチで熊(xióng )が(🗞)鮭(🥪)(guī )をとつ(🔂)てゐるのを、源吉の父が馬を(⏭)洗ひに行(há(🚗)ng )つた途(😬)中(zhōng )見(jiàn )て、眞青にな(🛳)つて家(🍖)へかけこんで來たことがあつ(👍)た。夜(🛅)に(🏕)なると、食物(⬅)のなくな(📁)つた熊が出て(😵)く(😵)る(🚈)ので(🙅)各(gè )農(📟)家では、家(⛷)の中(zhōng )にドン/(🌻)\火を焚(fén )いた。熊は一(yī )番火(😲)を恐れた。源吉は小さい時(shí )の(🎂)記憶(❄)で、(🦊)夜(yè )になると、窓か(🖲)ら熊が覗(🛥)いてゐ(🤷)る(🐘)氣(🚃)(qì(⛓) )がして(🚈)震へ(🗯)てゐたこ(🥂)とを覺(😺)えて(📲)ゐる。―(💌)―そ(🔨)の時か(🙌)ら二十(⛳)年近(jìn )く、(🍀)源(🛸)(yuán )吉の父親(qīn )達が働(🏑)きに働き通した。
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