日本《phim sexx》2行目ライン
phim sexxあらすじ
(🕋)と、(🐟)心の中でくりかえした(🥫)。
仲(🍶)弓(🛌)(gōng )自(😽)身(shēn )にしても、何(🚢)と(💰)なく(🚑)うしろ(✴)めたかっ(🍛)た。彼は孔子が甞て(🔤)、
孟懿(🕋)子もういし、孝を問う、(📕)子曰く、違た(⛩)がう(🙁)ことなかれと。樊遅(chí(🥞) )御はん(🍀)ちぎょ(🌤)たり(📠)。子(zǐ )之に告げて曰く、孟(🍏)孫もう(🚩)そ(🔹)ん、孝を我(wǒ )に問う(💨)。我(🏋)対えて曰く、違うこと無か(🚤)れと。樊遅は(🔽)んち(🎸)曰(yuē )く、何の(🛋)謂(wèi )ぞやと。子(zǐ )曰(🥋)(yuē(📸) )く、生(shēng )には之に事つかうる(👾)に(⏫)礼(🌥)を(🍶)以てし(👏)、死(🥉)には之を葬るに礼を(♟)以てし、之を祭るに礼を(🍅)以(🥖)てすと。
「(♉)口の達者なものは、とか(🥕)くつまらんこと(⛏)をいい出(🎛)す(🏪)もの(⚽)じゃ。出まかせにい(🏪)ろん(🈂)なこ(📿)とを云っ(📻)ているうちに(🍤)は、結(🌄)構世の中の憎(🅾)まれ者には(🔄)なるだろう(🛒)。仲弓が仁者である(🙀)かど(⬅)うかは私(sī )は知(zhī )らな(🤺)い。しか(🏝)し彼は口(kǒ(🐖)u )だけは慎ん(🌨)でいるように(📔)見(👯)受(shòu )ける。い(🚑)や、口が達者でなく(🎛)て彼も(🤵)仕合せじゃ。誠実な人(👜)(rén )間には、口(🐆)など(🤦)どうで(😸)もいいこと(🌥)じゃで(👅)のう(📁)。」
「もしそう(⚫)だ(👄)とすれば、それが君の(🦏)邪(🕷)心というものじゃ。君(jun1 )の心の中では、この孔丘と(😑)いう人間が、い(👗)つも対立的なも(🥢)のになっている。君は、はっき(🔇)り意識し(🕯)て(💔)いないかも(😗)知れな(🔵)いが、君(jun1 )の(🦑)奏(zòu )楽(lè )にと(🕘)って、わし(🚃)の存在は(✖)一つの大(dà )きな(👯)障碍なのじゃ。君(🕕)の心(xīn )は(🏷)その(📈)ために分裂する。従っ(🏼)て、君は完全(😂)に君の音(🏂)楽(🕣)(lè )に浸(🚱)りきるこ(🐍)と(🥫)が出来(💪)ない。そこに君(jun1 )の失(👡)敗の(🚁)原(yuá(🚄)n )因がある。そ(😅)うは思わないかの？(🌔)」
門(🕘)(mé(💻)n )人(rén )たちが、孔子のこうし(👧)た(🏆)教訓に(⏮)よっ(🥏)て、まじめに自(👛)(zì )己を反省する機縁を掴(🦒)み得(dé )たかは、(🥫)ま(🌷)だ疑(yí )問であった。しか(🌟)し、それ(🈹)以来、仲(zhòng )弓の身分(fèn )や(🌅)、彼(bǐ )の(💵)父の素(sù )行(háng )が、彼(🚓)等(děng )の話(🌙)題(tí )にのぼ(🐗)らなくなったことだけはた(✳)しかである(🔳)。尤も(🐉)、この事(🚗)は、仲弓自身(💄)に(🌃)とっては、(🍾)どうでもい(🐽)い事であ(🃏)った(🌂)。彼(bǐ )はた(♉)だ自らを(🚉)戒慎することによって、孔(kǒ(📁)ng )子の知遇に応こたえ(💒)れ(✊)ばよ(🐝)かっ(🍡)たのだから。
孝を(🔆)問(wèn )う
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