二(🤤)九(一(🚚)七六(🏏)(liù ))
花(huā )咲きゃ招く(🎒)、
○ こんな有名(míng )な言(🚒)葉は、「三軍も(🍕)帥を奪うべし、匹夫も(⛴)志を奪(📪)うべからず(🔕)」と(😻)いう文(🌼)(wén )語(yǔ )体(📞)の(🍂)直訳があれば充分かも知(zhī )れな(🐋)い(📓)。
「忠(🤡)実に信義(yì )を第一義(yì )とし(🤳)て一(yī(🆔) )切の言(🚹)動(🚨)(dò(💋)ng )を貫(🛋)くがい(🌂)い。安易に自分よ(👔)り(🕟)知(zhī )徳の(🥛)劣っ(⏪)た人と交(jiāo )って、いい気に(🙀)なるのは禁物だ。人(🌾)間だ(🕕)か(🎶)ら過(😁)失はある(🌼)だ(🕊)ろ(🌬)うが、大事な(🕧)のは、その(📏)過(⤴)(guò )失(shī )を即座に勇(🥅)(yǒng )敢に改(♏)めることだ。」
先師(🤤)は(💐)これを聞かれ、門人(ré(🕧)n )たちに(🛂)たわむれて(🛑)いわれた(🦇)。―(😿)―
○ 孟(mèng )敬(jìng )子==魯の大夫、(👛)仲孫氏(shì )、名は捷。武伯の(🔕)子。「子(🐔)」(🎬)は敬(jìng )語。
○ 以上(🤓)の三章、偶然か(🧤)、論語(🌛)の編纂(🐎)(zuǎn )者に意あつてか、孔子の門(🔨)人(🕉)中(zhō(🍰)ng )最も目(🕟)立つている(🔠)顔渕と(🚰)子(🗾)路と子貢の三人(rén )をつぎつぎにとらえ来つて、そ(👑)の面目を(🧤)躍(🎱)如(rú )たらしめ(🦃)てい(⛹)る。こ(🎑)の三(sān )章(zhāng )を読む(🚄)だけでも、す(💘)で(📸)に(👱)孔(kǒng )門の状況が生き生きとう(🍕)かが(😑)わ(🚂)れ(🚉)る(👐)ではないか。
「(✨)熱(rè )狂的(🆔)な人(rén )は正(🧞)直なものだ(🙎)が、その正(zhèng )直さがな(😢)く、無(wú )知(zhī )な人は律義(🌫)なもの(🐧)だが、その律儀さがなく、才(🐶)能のな(👙)い人は信(xì(😈)n )実なも(📜)のだが、その信実(shí )さがないと(♐)すれば、もう全く(🛶)手がつけら(🎪)れな(🥨)い。」
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