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Aさ(💶)てそうなると、浜田の(🕍)来るのが(🌞)一(💵)刻千(🚾)秋の思いなので、私は尚な(🐑)おもセカ(🍐)セカしながら(🌏)、(🧡)

A「そんなら、エ(💅)ツキス光線かけとくな(🎬)は(🍸)れ(🔢)し(🌑)ま(🚉)へんか。」

A「あるん(🏥)です。」(🕛)と言つてお鈴さ(😟)ん(🗼)は、(🤢)お(🐏)照(👢)さんと顔を見(🚌)合せて微笑み、「でも、普通のひとには見えないんです。竹(🥞)藪のあの入口(🌦)の(🍳)とこ(🕝)ろで、け(🕝)さのやうに雪の上に俯(🐓)伏し(🤢)てい(♟)らしたら、私た(🚿)ち(🤺)は、い(🌗)つでもここへご案内(🧛)い(🛌)たし(🦃)ますわ。」

A「蜂(📤)よりか蚊(👞)かの方がえら(🗃)いねん。手袋(💄)の上から刺しよ(🔨)る(🖥)」

Aメリ(📡)ー嬢(🤡)の魔術も(🏭)とう(🚀)とう今日(🚫)きょう(🐌)でおしまいである。新聞で(📱)見ると、今日かぎり(🛐)世界館の興行を終(🥧)って、これから神戸を(🐕)巡業して、(🛢)上海(👖)シャンハイの方へ出かけ(🐱)る(🗞)のだそうであ(🧥)る。己は何だか居(🈴)ても立って(🙀)も(💨)溜たまらないような心(🙅)地がする。せめ(🗑)て別(🎴)れを(🕳)惜しむ為めに、今日は何とか都合し(🎦)て(🍪)浅草へ(🏻)行きたいのだが、生憎表へ(🏂)出る用事がない。おま(🥚)けに朝から雨(🐺)がビショビショ降(🔸)っ(🏄)て(🛷)居る。何と(🎺)云う悲(🈲)し(😂)い、恨うら(🖥)め(♏)しい日(🤠)であ(🚟)ろう。

A　さて、きょう(🐿)は、何をお(🈁)話いたしましょうかな。何も(📗)別にお話する程の珍らしい(🏺)事も(🚃)ございませ(🍄)ぬが、(🔇)（こんなに気(➗)取(🤽)らないと、いい先生なんだ(👥)が）本当に(🌳)、いつもいつも似たような話(⚪)で、皆様も（誰もいやしない）(🙍)うん(🛌)ざりしたで(🚬)ございま(🎈)し(🎢)ょうから、きょうは一つ(📁)、山(📶)椒魚という珍動物に就(🆓)いて(🍐)、浅学の一(🔛)端を御(🍊)披露ひろう(🍡)し(🍪)ま(🕔)しょ(🍣)う。先日私は、素(📌)直な書生(🐈)にさそわれまし(🌆)て(🔋)（いや(🍼)な(⛪)事(🦑)を言(👳)う）井の頭公園の梅見と(🌘)しゃれたのであり(✡)ますが、(🆒)紅梅、白(📑)梅、ほ(🌛)つほつと咲きほころび（紅梅は咲いていなかっ(🕦)た）つつましく艶えんを競(🔡)き(⏰)そい、ま(🎤)ことに物静か(🗒)な、仙境と(🍴)はかく(🎈)の如きかと、あな(🆘)た、こなた(🍔)、(🎐)夢に(⛔)夢み(🐜)るような思(✋)いにてさまよい歩き(🖇)、ほ(💑)とん(📈)ど俗世間(♉)に在るを忘却いたし（親子どん(🚓)ぶ(🧚)り、親(❌)子どんぶ(🎎)り(💎)）ふと眼前にあらわれ(😛)たる(🚔)は、幽玄なる(🦕)太(⬛)古の(💵)動(🥍)物、深山(💩)の（(🚇)言うという字(❔)に(🤞)糸二つか）巒気らんきたゆとう(🦓)尊いお姿、(♍)ごそりごそり(🕯)と(🛀)うごめいていました。いや、驚かなくともよろしい。これが、その(🔱)、(👑)れいの(🤞)山椒魚(🙅)であった(🌅)という(🤮)わけ(🌜)なのであります。私(🤨)たちは、梅が(🍹)香に酔いしれ、ふらふら歩(🍕)いて、知らず識らずの(🎊)うちに公園(㊙)の水(👸)族館にはいってい(💬)た(🐪)ので(🐫)あり(🥘)ます。山(🧛)椒魚。私はその姿を見て直(👪)観いたしました。これだ！　これこそ私の長年さがし求めていたと(❇)こ(😊)ろの恋人だ。古代(🌹)そ(🏏)のままの(♐)におい。純(🌳)粋(🎩)の、や(🅾)まと。（ちょっ(🏏)と、こじつけ）これ(🌆)は、全(🐳)く日(👗)本(🗞)のもの(🗡)だ。私は(🏮)、おもむろに、かの同行の書生に向(🤕)い(👇)、この山(📇)椒魚の有難さを説いて聞か(🐈)せ(⛓)ようと思ったとたんに、かの書生は突(🕴)如狂人の(⬅)如(🔜)く笑い出しましたので、私は実に不(⛱)愉快になり、説明を中止して匆々そう(🚃)そう(🤑)に帰(😾)宅いた(💬)し(⏬)たの(🍧)でございま(💓)す。きょ(🆗)うは皆様(➰)に、まずこの山椒(🦊)魚の学理(🥜)上の説明を(🈚)少しお聞かせ致しま(🛀)しょう。日本の大き(🔟)い山(📗)椒魚は、これは世界(🍇)中(🤩)でたいへん名(👠)高(🥥)いも(🏌)のだそうでご(🏦)ざいまして、私が最近(🔢)、(🛡)石川(📌)千代松博士の著(🛌)書などで研究(🍾)い(📺)た(🏒)しましたとこ(📽)ろに依よれば、いまから二百年ばか(🥞)り前に(🚪)独逸(💾)ドイ(🍀)ツ(🏭)の南の方で、これま(💩)で見た事も無い(🔦)奇(🏪)妙な(🆚)形(🦌)の化(⛸)石が出(🧜)まして、(🎨)或(👷)る(🎃)そそ(🚑)っかしい学者が、これこそは人間の骨だ、人間は(🌝)昔、こん(🍛)な醜い姿をし(🔧)て(🤬)這はって(🎬)歩(🦄)い(🍪)ていたの(🥕)だ、恥を知(🔸)れ、など(📵)と言って(👏)学(🚩)界の紳士(🈷)たちを(🦗)おどかしたので、そ(🚌)の石は大変(🍳)有(📻)名(🤭)になりまして、貴婦人はこ(🔃)れを憎み、醜男は喝采か(💢)っさいし、宗教家は狼狽ろう(🎂)ばいし、牛(💣)太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会問(🅿)題にさえな(🥄)りかけて来ま(🕶)したので、当時(🧦)の学界の権威た(🏤)ちが打ち寄り研(🌴)究の結果、(👫)安心せよ、これ(🥖)は人(🐽)間の骨(🐰)ではない、(🏡)し(🐂)かしな(🎀)んだかわ(🐗)からない、亜(👼)米(🥐)利加アメリカの谷(🖲)川に棲すむサンショウウオという小(🍓)動(⏸)物(👟)に形(🦁)がよ(👉)く似(🗽)て(🚣)い(🚃)る(🈯)が、けれ(🏂)ども、(💤)亜米利加にい(♐)るそのサンシ(🕵)ョ(🔲)ウウオは、こんなに(👈)大き(🛸)くはない、両者の(👅)間には、その大き(🍃)さに於いて馬と兎く(🆘)らいの(🛀)相違(🐍)がある(🔏)。結(🌘)局、なんだかわからないが、まあ、大サンショ(🕜)ウウ(👠)オとでも(🔗)いうものであろう、(😃)と気(🐆)の(📰)きいた(💲)ごまかし(🍛)かたをして、いまはこの大サンショウウオなるものは死滅して(😕)世界中のどこにもいない、居(😨)らん(😽)！　と大声で言って衆(🎃)口(👯)を(👐)閉じさせ、ひとまず落ちつく事にい(🤣)たしました(🗜)が、さてそ(😄)の後、シーボルトという人が日(🔒)本(🕺)にま(🌻)いりまして、或る偶然の機会にれいの一(💺)件がのそ(🚛)りのそ(🛋)り(🛍)歩いている(♑)のを見つけて(🤴)腰(🧑)を(🚇)抜かした。何千年も前に、既に地(🚁)球上から影を消し(🚋)たものとば(🤜)か(🧓)り思われていた古(❓)代の怪(👊)物が(👨)、生きてのそのそ歩いて(😛)いる、ああ(🏢)、ニッ(🥊)ポンに(😿)大サン(🤠)ショウウ(🏄)オ(🍬)生存す、と世界中の(🗾)学界に打電いた(🐮)しました。世界中の学者もこ(🖋)れには(🕛)、めんくらった。うそだろう(🍛)、シーボルト(💹)とい(🎠)う奴は、もとから、ほら吹きであった、など(🐒)と分別臭い顔をして打ち消(🦑)す学者もございま(🍯)し(🍭)たが、どう(😾)も、そ(🛄)のニ(⏯)ッポン(💳)の大サンショウウオ(🤥)の骨(🕚)格が、欧羅巴ヨ(🍾)ー(🧢)ロッ(➿)パ(📕)で発見せられた化(👝)石とそ(🤝)っくりだ(🐎)という事(🔇)が(🚸)明白になっ(🌨)て(💒)ま(🗒)いりました(🚱)の(🔝)で(✒)、知(🚓)ら(🍾)ぬ振りをして(🕳)いるわけにもゆか(🦊)ず、ここ(✈)に日本(😅)の山椒魚(💮)が世界中の学者の重要な研究課目と相なり(🔅)まして(🥕)、いやし(🍞)く(🌽)も古代の動(👿)物に関心(🐒)を持つほどの(📶)者は、ぜひとも一度ニッポン(🍟)の大サンショウウオ(🏧)にお(🔥)目にかからなければ話にならぬとまで言わ(🎪)れる(🚈)ようになって、な(🕕)んとも(🈵)実に痛快無比、御(⛔)同(🍍)慶のいたり(🍼)に堪え(👔)ませ(😔)ん。思っても見よ（また気(🤮)取りはじめた）太古の動物が(🚙)太古そのままの(🆖)姿(🏬)で、い(🥨)ま(🧥)もなお悠然とこの日本の谷川(🏮)に棲息せいそくし繁(🍺)殖し、また静かにものを思い(🎑)つつあ(🌄)る様(🎷)は(🕝)、これぞまさしく神ながら、万古不易(🍒)の豊葦原と(🧚)よあしは(🧣)ら瑞(📟)穂(🔛)国みずほの(🈴)く(🌐)に、かの高志こしの八岐やまたの(⏭)遠(👑)呂(🦇)智おろち、また(🚃)は稲(📴)羽(🧥)いなばの(➡)兎の皮を(🏠)剥はぎし和(🚝)邇(🍿)わになるも(🔖)の(📳)、(👇)すべてこの山椒魚(🔉)ではなかっ(🚿)たかと（脱線、(😞)脱(🛹)線）私(🥨)は思惟しいつ(🍰)かまつるの(🔚)であ(⛳)り(🕞)ますが、反対の意(📢)見を(🐒)お(🐰)持ちの(🦄)学者もあるかも知れません。別段、こだ(🌯)わる(📹)わ(😠)けではあり(😈)ま(👌)せ(💝)んが(🚾)、作州の津(🎏)山(👏)から九里(💨)ばかり山奥へ(🔤)は(🚘)いった(⚪)と(📰)ころ(🤭)に向(💠)湯原村というところがありまして、そ(👂)こにハ(🌡)ンザキ大(🌐)明神と(🥑)いう神様を(🤸)祀まつっている(🏘)社やしろがあるそう(👂)です(💆)。ハンザ(🎗)キというのは山椒魚(🍓)の方言のようなも(🎂)の(📅)でありまして、半分に引(📈)き裂かれてもなお生きているほ(🍞)ど生活力が強い(📄)という意味(🌏)があるの(💃)で(⏩)はなか(🛀)ろうかと思います(⛩)が(💊)、(🧒)そのハン(🦈)ザキ大明神(🏽)と(🚭)して(🏦)ま(🎅)つられてある山椒魚も、お(🦎)そろ(🔱)しく(📋)強く荒々し(📪)い(🌵)ものであったそうで、さかんに(🧑)人間をと(🛅)って(🚃)食べた(🔭)という口碑こうひがあり(🏏)ま(💲)して、それは作(🎧)陽誌と(✅)いう書物にも出て(😟)いるよう(👁)でござい(👾)ま(🛅)す(🚠)。あん(💅)まり人間をとって食べるので、或ある勇士(🌕)がついに(🦅)之これを(🚄)退治し(🚞)て(🚢)、(⏭)あと(🍷)の祟たたり(❤)の無い(🥘)よ(😡)うに(🎽)早速、大明(🥙)神(❄)として(🕖)祀り込め(🥍)てう(🈴)まい具合におさめたという事が、そ(❤)の作(🚞)陽(😣)誌という書物に詳しく書かれ(🙂)て(😯)いるのでござ(👲)い(📴)ます(🦀)。いま(🏔)は、ささや(🏤)かなお宮ですが、(🕓)その昔は非(📱)常に大き(😿)い神社だったそうで、なんだか、八岐(🏨)やま(🦆)たの大蛇(🚴)おろちの(🤷)話に似(😻)ているようなところもある(🍐)で(💟)はご(🦁)ざ(🗼)いま(✅)せんか。決して、(🧣)こだわるわけではありませ(👡)ぬが、作陽誌によりますると、その(😋)ハンザキの大きさが三(🌜)丈もあっ(🚬)たと(🍨)い(📂)う(🤞)ので(🔹)すが、(🥃)それ(🤢)は学(🎎)者(🚀)たち(⚪)に(🏬)とっ(🌫)ては疑わし(🌒)い事か(🐕)も(🧗)知(🤶)れません(🕜)が、どうも私(🐺)は人の話を疑う奴はまことにきら(❕)いで(💾)、三丈(🔭)と言った(⛲)ら三丈と信じた(🗼)らいいではな(🥙)いか。（何も速記者に(🏄)向っ(🔒)て怒る必要はない）とにかく昔は、ほうぼ(🖤)うに山椒魚がいて(🛡)、そうしてなかなか大きいのも居ったと(🍬)い(🦁)う事を私(🏹)は信じ(🌼)たいのでござい(🌱)ます。いったいあの動物は、か(🕓)らだが扁平へんぺい(🙍)で、そうして年を経ると共に、(🤳)頭(😿)が(🎂)異様(🕊)に大(🏤)きく(🍸)なります。そうして口が大(👒)きくなって、いまの(😓)若い人たちなどがグ(🆗)ロテ(🍤)スクとか何と(🔬)か(👁)いって敬(💑)遠したがる種類の風貌を呈してまいりま(🌾)すので(🕹)、昔(🌓)の人がこ(🖕)れを、ただ(🎫)ものでないとして畏(💥)怖いふ(㊙)したろうとい(🕰)う事も想像に難(💌)く(📵)ないのでありま(🍸)す。実際ま(🧖)た、いま日本の谷川に棲息(🌓)し(🏇)ている二尺か二尺五寸くら(🐗)いの(🛍)山椒(🦎)魚で(⬅)も、(🐲)く(📚)らいついた(🍽)り何かすると酷ひどいそう(❕)です。鋭(🍊)い歯はありませんけれども何せ力が強うございま(🌜)すから(🦆)、人間の(🧜)指(🕍)の一本や二本は、わ(😻)け(💗)な(🐧)く食(📊)いちぎるそうで、(🙆)どう(🍆)も、いや(💔)にな(🥀)ります(🚥)。（失言）その点に(🏀)就いても(🗳)私は山椒魚に対して常に十分の敬意(🥗)を(🙃)怠らぬつ(🔨)もり(🐳)でご(🍆)ざいます。割(🆙)合におとなしい動物(🆒)であります(🕚)け(🚅)れど(🎢)、あれで、怒ると非常(🈵)にこわいものだ(🌬)そ(🧖)うで(🏣)、稲羽いなば(🏑)の(🤵)兎(✋)も(👏)、ある(🛷)いはこ(🎟)いつ(🤘)に(✌)やられたの(🎑)ではなかろうかと私はにらんで(🔡)い(🎶)るので(⏭)ございます(🎾)が、これに就(🗜)いて(💳)は(🔜)なお研(👣)究の余地もあるようでございます。妙な(🚵)もので、(🔰)あ(🏃)のよう(🥜)に鈍重に(🥨)見えていても、もの(🍹)を食う時に(🍀)は実(🗾)に素早いそうで、静か(✉)に瞑想め(🤧)いそ(⛎)うにふ(🛵)けっている時でも(🤪)自(🎣)分の頭の側に(🧤)他の動物が(🔃)来ると、パッと(🗝)頭を曲げて食い(🔊)つく、是これがどうも実に素早いも(🍈)の(🔪)だそうで(⬅)、話(🏣)に聞い(🎵)て(🤠)さえ(🙋)興醒きょうざめ(🐊)がするくらい(🚶)で、突(🐈)如と(🍏)して頭を(🏫)曲げて、(🧀)ぱ(😾)くり(🙂)とや(👏)って、また静(📙)かに(🌮)瞑想にふける。日(🛷)本の山椒魚は(🚑)、(🏏)あのヤマメという(📫)魚を食っ(🥚)ている(🤒)のですが、(🔸)どうして(🉐)あ(🎲)んな(🏑)敏捷(🦑)な魚をとって食え(🔬)る(🎎)か、(🎻)不思(💐)議な(🛴)くらいで(⏺)あります。それ(🚪)にはあの山椒魚の皮膚の(🗼)色がた(😮)いへん役立(🎥)っ(🤛)ている(🌓)ようであ(💘)ります。か(🍻)れが(🚅)谷川の岩の下(🏡)に静かに身(🌩)を沈めている(🏢)と、泥だか何(🏟)だかさ(🏃)っぱり(🕣)わからぬ。それで(🧤)かれは、岩穴(〰)の(🥣)出(🚂)口のところに大き(🔀)い頭を置いておきまして、深く(📐)ものを(💉)思(💺)うておりますると(🍆)、ヤマメがち(🐝)ょい(🍧)とその岩の下に寄って来る、と突如(🕜)ぱくりと大きな口をあけてそ(🤤)れを食べる、遠くまで追いかけ(👠)て行(🦊)くという事はからだが重くてとても出(📛)来な(😦)い、(✈)そのか(🧣)わり(🗣)自(👲)分の(⬜)頭のすぐそばに来たな(🍚)ら決(👢)して逃がさ(🌀)ず(😈)ぱくりと食べる、それは非常に素早いものだそうであ(🌄)ります。昼はたいて(😁)い岩の(🥜)下など(🍜)にもぐっている(🍺)のですが、夜は(😻)のそのそ散歩に出かける。そう(🎎)してずいぶん遠く下流にまでや(💟)って来る(🏀)様(🗻)子で(💉)、たいへん大きな河の河口(🐗)で網(🏻)を(🥧)打っていたら、その網の中には(🤧)いっていた(🕢)などの話もあるよう(🛑)でご(🕡)ざいます。だい(👾)たい日本のどの辺に(🏁)多く(📵)いるのか、(🔚)それはあのシー(🔋)ボルトさんの他にも、和蘭オラ(😯)ンダ(🕸)人の(📭)ハ(🔞)ンデルホーメ(🍗)ン、独逸ドイツ人のライン、地(🚟)理学者(🚴)のボ(🔸)ンなんて人も、ちょいちょい調(⤴)べてい(❗)ま(🎯)したそうで、また日(📗)本でも古くは佐々木忠次(🔐)郎とかい(🎊)う人(🏃)、石川博士(📲)など実地に深山を歩きま(🧚)わって調(😠)べ(🐛)てみ(🌑)て、その結果、岐阜(🖕)の奥の郡(😱)上(🔞)ぐじょう郡に八幡はちまんという(🎒)と(🚰)ころがありまして、そ(🌰)の八幡が、ま(🏛)あ、東の境になって(♈)い(🌂)て、その(♊)以東(🤮)には山椒(✖)魚は見当らぬ、(🥟)そうして、(😠)その八幡から西(🔌)、中央山脈を(♍)伝わって本州の端(🎠)まで山椒魚はいる(💛)、(📰)という事(📘)にただ(😩)い(🧟)まのところ(👯)ではな(📘)ってい(🦈)るようでございます(🐜)。周防すおう長門(💳)ながとに(🌝)もいるそうです(🔩)し(👰)、石州あた(💷)りにも(👩)いるそ(🏆)うです(🈁)。それから(🍈)、(💪)も(📁)う一(⛰)つは、琵琶湖の近所から伊勢、伊(😨)賀、大(🐽)和、あの辺に(🐏)山脈がありますが、あの山脈にもちょいちょい居るそうでござ(🏅)い(💊)ます。その他は、四国にも九(🏤)州に(⬛)もいまの(🧦)と(⛩)ころ見当らぬそうで(🌃)、箱(🎨)根サ(🛣)ンショウウ(🗺)オという(📤)の(🤲)が(🐏)関東地方(💉)に棲息して居ります(🍇)けれども、あれはまた全(🍨)く(🎷)違った(🆎)構造を(🧔)持(⛩)って(🦖)いるもので、せいぜい蠑※(📻)(「虫＋原」、(🗑)第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありまして、そ(🏏)れ以上は(🔧)大(🈺)き(🦉)くなりませぬ。日(🌨)本(🍨)の(🖼)山椒魚(🐒)が、と(💥)にかく古(🈸)代の(⛷)化(🚊)石と同じくらいに大き(⛳)い(⬆)というとこ(📫)ろに有(⚡)難さが(🌫)ある訳(🖌)であ(🥞)りま(👑)して(🕉)、文句無しに(📼)世界一(💀)ばん(🍾)、ここに私の情(🔕)熱もおのずから湧(🦖)い(🍛)て来(📈)て、力こぶもはいってまいります次(🎸)第(✍)でご(🕶)ざいます(🏴)。最近(💚)、日本で(💋)発見せ(🐍)られた山(🅿)椒魚の中で(🙂)一ばん大きいのは、四尺五(🍓)寸、まず一メー(🏢)トル半(🚋)とい(🏐)うと(👂)ころで、それ以上のものは、(🏥)ちょっと見当らぬそうで(🌽)ございます(⏯)。けれども、伯耆国ほうきの(🌅)くにの淀江よどえ村というと(🦏)ころ(✡)に住んでいる(🧚)一(🌒)老翁が、自分(🗳)の(🐇)庭の池に(🈯)子供の時分(📕)から一匹(🍻)の山椒魚を(🛶)飼って(🍃)置い(😫)た、(💈)それが(🥙)六十年(🔗)余(💳)も経って、いまで(🚶)は(🏧)立派に一丈以(🥁)上の(🆙)大山椒魚(📦)になって、(🙈)時々水(♌)面に頭を出す(💧)が(👕)、その頭の幅だけでも大変なもの(🈳)で、幅三尺、荘厳ですな(🖖)あ、身の(🗨)たけ一丈、(📈)もっと(🍹)も、この老(📓)翁は(🚮)、実にずる(🖕)いじいさ(🆗)んで、池の(🗨)水を必要以上に濁(🔪)らせて、水面には睡蓮すいれんをいっ(🛁)ぱ(🥨)いはびこら(💆)せて、そ(👊)の(🎈)山椒魚の姿(🏭)を誰にも見せないよう(🍭)にたく(🕊)らんで、そうして自分ひ(📌)とりで頭の幅(🥋)三(🛢)尺(🧤)、身のたけ一(💜)丈、と力(📐)んで(😺)いるのだそうで、それは或る学者の報(🎨)告(⛏)書にも見えていた(🀄)事でございますが、その(🕤)学(🕟)者は、わざわざ伯耆国淀江(⛩)村ま(🕌)で出(🦄)かけて行っ(👙)てその老翁に(🌟)逢い、もし本当に(🚸)一丈(🚐)ある(🔅)んだった(🔏)ら、(🥇)よほど高(💩)い金を出して買っ(🥄)て(🌌)も(🚀)よろしい、ひ(🔀)とめ(🗺)見せてくれ(😮)、と懇願(🛹)したが、老(💐)翁はに(📃)や(🚽)りと(👳)笑って、いれもの(🎾)を持って来たか、と言っ(🌈)たそうで、実(✔)に不愉(⛷)快、その学者も「面(🈺)妖めんよ(📥)うの(🐍)老(🕟)頭(🍮)にして、いか(🤵)ぬ老(⛽)頭な(⏩)り」とその(🍑)報告書(🐛)にしるし(📷)て(🗺)ありますくらい(🍻)で、地(🚲)団(🍟)駄(🚀)じだんだ(💃)踏んでくやしがった様が、そ(🧔)の(🎠)一句に(🚝)依よっ(🥛)ても十分に察(📌)知できるので(⛲)あ(💛)り(🐏)ます(💡)。その山(💿)椒魚は、(🥥)そ(🥁)の後どうな(🌑)った(🕋)か(🏘)、私(🎃)も(🔌)実は(♍)、(🥏)それほどの(🍬)大きい山椒魚(🍼)を一匹欲しい(🔠)ものだと思って(🍽)いるのでありますが、どう(♋)も、いれものを持っ(🧖)て来たか、と言われると窮(🐸)します。バ(🏥)ケ(🧘)ツぐら(🦔)いでは間に合いません。け(👒)れども(💀)、私は、いつの日か、一(🌽)丈ほどの(🌵)山椒魚(🏤)を、わがものにしたい、そうして日夕相親し(👤)み、古代(🛒)の(🤭)雰囲気にじ(⛺)かに触(🙉)れてみたい、深山幽(🙂)谷のいぶき(🛒)に(👵)しび(🈺)れるく(🌦)らい接(🦐)してみたい(⤵)、(🦁)頃日けいじつ、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て、それ(🛢)から思うところあ(🥐)ってあ(🤙)れこれと山椒魚に就(🐩)ついて諸文(👥)献を(🚬)調べてみ(👩)ま(🎀)したが、調(🎷)べて行くうちに、(🐹)どうにかして、日本一ばん、いや(🈁)日本一ばんは即ち(🥓)世界一ば(⌛)んとい(🍑)う(😬)事に(⛪)なりますが、一ばん大きな山椒魚を私の(🙄)生き(🐜)て在るうちに(🐨)、ひと(🌀)め見た(⚽)いもの(👻)だ(🌁)という希(⏫)望に(😓)胸を焼(👻)か(🦃)れて、これまた老いの物好きと、かの(🐻)貧書生（ひ(🎆)ど(🍁)い(🏨)）な(🌧)どに笑(🎒)われ(⚡)るのは必(🤟)定と存じます(💨)が、神よ、(🍧)私は(🎂)ただ、大(📣)きい(⛪)山(👠)椒魚(📣)を見たいのです(🤢)、(🎗)人間、大きい(💄)ものを見た(📋)いというのはこ(🦊)れ天性(🥜)にし(💼)て、理窟も何も(⛴)ありやせん！　（本音に近(📭)し）それは、(🤔)どのように(👺)見(🕍)事(🗒)なものだ(🍛)ろう、一丈でなくとも六尺でもい(🎑)い、(👪)想像するだに胸がつぶれる。ま(🗄)ず今日(🔤)は、これくらいにして置きまし(🐆)ょ(🏅)う。（ばかばかしい）(💒)