無料 アダルト 番組6

A「ハ(💥)テナ、裏(💊)の方に(😨)でも(🐙)熊谷の部屋が(🛋)あるのじゃな(🐇)いか」

A「じゃ仕方がない、炊いてやろ(🎗)うか。面(🉐)倒だからそれ(🐦)とも(📘)パンで済(🐶)ま(😚)しとこうか(🌋)」(🏏)

A彼女はいわゆる内面うち(🛎)づらの悪(🧜)い方(⚪)であ(🔼)った外に(🌃)出る(✡)と思いの外(🧜)ほか愛(🎁)想がよ(🛶)く客に(👮)招(🔵)かれた時などは言語動作(👯)が至っ(🥔)て(🐫)しとやか(🏧)で(🕌)色気が(🆗)あり家庭で佐(🤘)助(😬)をいじめたり弟子を打(✏)ったり罵(🏍)ののしっ(📢)たりする(🍁)婦人ふじんとは受(🈳)け取りか(💧)ねる(📮)風情が(📪)あったま(🙋)た附き(👬)合いのためには見えを飾(🎤)か(⛰)ざり派手(📖)を喜(🏋)び(🥝)祝儀無(💥)祝儀ぶしゅうぎ盆(🌤)暮ぼんくれの(🦆)贈答ぞ(🌂)うとう等(🚝)に(🚨)は鵙(💬)屋の娘たる格式をもってな(👴)かなかの気前(🌝)を(🏑)見せ、下男下女(💋)お(🐑)ち(🕶)ゃこ駕籠舁かごかき人力車夫等へ(🤬)の纏頭て(🌨)んと(🐎)う(👘)にも思い切った(🕓)額を弾(🏮)はずん(💁)だ。だ(😞)が(🔷)そ(✔)れならば無鉄砲むてっぽう(👔)な浪(🆓)費(🔓)家ろ(🗓)うひ(⛽)か(🐨)であったかと(📽)云うの(🕯)に、断じてそうで(🎼)はなか(🥀)ったらしいかつて作者は「(✂)私の見た大阪及び大阪人」(🍣)と題する(⛩)篇(🔋)中に(🥤)大(😒)阪人(🖍)のつまし(🔈)い生活振ぶりを論(🔊)じ東京人の贅沢(🃏)ぜいたくには裏も表もないけれども大阪人(🔨)はいかに派手好(🍋)きのよ(💌)うに(🐕)見(🆕)えても必(🥒)ず人の気の付かぬ(🛳)所で冗(🚸)費じょうひを節し締括(🚕)しめくくり(🕝)を附けている(✡)ことを説い(🌅)たが(🚯)春琴(⛹)も道(🆔)修町(🌑)どしょう(👺)まちの町家の生れである(📫)どうしてその(🖥)辺にぬ(🏠)か(🌉)りがあろ(💘)う(👸)や極端(💯)に(📆)奢侈(🏢)し(🔈)ゃし(💝)を好む一面極端に(🍤)吝嗇りん(💑)しょくで慾張よくばりであった(📆)。もともと派(🉑)手を競う(🎯)のは(✅)持ち前の負(💇)けじ(👽)魂に発し(😱)ている(🏏)のでその目的に添そ(⤴)わぬ(🤕)限(🌫)りは(🛣)妄みだり(👞)に浪費することなくいわゆる死に金(❓)を使わ(🖍)な(💘)か(🐙)っ(🧤)た気紛きまぐれにぱ(🍛)っぱっと播(📔)まき散(🎲)らすのでなく使途(😅)を考え効果を(🕸)狙ねらった(💚)のであるその点(🚷)は理性的打算的であった(📆)され(⏪)ばある場合には負(🈶)けじ魂が(🖲)か(🙃)えって貪慾どんよくに変形(🔱)し門(🏅)弟より(🔟)徴ちょう(🥣)する月謝やお膝付ひざつき(⚫)のごとき、女の身としてお(🥡)およ(🙂)そ他の師匠連(🕰)と(🐒)の振り合(🎿)い(👈)もあるべ(🛫)きに自(👙)ら(👏)恃じするこ(🏉)と(🌠)す(⏺)こぶ(😽)る高(😰)く一流の検校と同等の額を要求して(🕛)譲(🐣)ゆ(👳)ず(🗾)らな(🍀)かっ(♟)た。その(🧠)くらいはまだよい(👈)とし(📺)て弟子共が持っ(😓)て来る中元(🔓)や(🤜)歳暮せいぼの(🙄)付け届け等にまで干渉かんしょうし(💷)少(👨)し(🍩)で(🏽)も多いことを(🍹)希望し(🦒)て暗々裡あん(💥)あん(👼)りにその意を諷(📝)ふうすること執拗(🧗)しつようを(📥)極めたある時盲(🔧)人の弟(🎣)子があり家貧しき故(😀)に月々の謝(🕠)礼も(🤭)滞とどこお(🌐)りがちであ(🦕)ったが中(⏫)元に付け(🤦)届(🏡)けを(🔸)することが出来ず心ばかりに白仙羹はく(🍅)せんこう(🍠)を(📁)ひと折買って来(🤥)て情を(🐧)佐助に訴え(💓)、なにとぞ(⛺)私の貧を憐あわれみお師匠様にそこをよろ(🍒)しくお執成とり(🕸)なし下さ(💛)れ(💳)お目こ(🕟)ぼ(🕖)しを願度(🍮)ねが(🎚)いた(🔅)しと(🚏)云(🥨)った。佐助も気(🌝)の(🎙)毒に思い(🎁)恐る(🕧)恐るその(🤕)旨むねを取(🌺)り次いで陳弁ちんべ(🌸)ん(🥋)する(😰)とに(💾)わかに顔(💋)の色を変えて月謝や(🤧)付け届け(🖕)をやか(🗑)ましく云うのを(🍾)慾張(😨)りのように(👸)思うか知れ(🐡)ぬ(⛑)がそんな訳(🏛)では(🤕)な(🐓)い銭(🦎)金はど(🧑)うでもよけれ(👏)ど大体の目安を定(📌)めて置かな(😁)んだら(🕸)師(♎)弟の(🥫)礼儀(🆑)というものが成り立(🚮)たぬ(🍇)、(📰)あの子(🤰)は毎月の(🍩)謝礼(㊙)を(💌)さえ怠おこ(😎)たり(📰)今また白仙(😨)羹ひと(💉)折を中元と称(😮)して持参す(🐢)るとは無礼の至り師匠を蔑(👾)ない(🛋)が(🔙)し(♒)ろに(⭐)する(😛)と云われて(🏃)も仕方が(🤹)なかろう(🚈)、せっかくながら(🗼)それほど貧しくては芸道の上(📤)達も覚束おぼ(🌜)つかないもち(🤵)ろん事と品によっては無報酬(🥔)むほう(🥁)しゅうにて教えてやらぬものでもな(🎗)いがそれは行(🕴)く末に望みもあり万人(🌽)に才を惜おし(⏱)ま(😈)れるような麒麟児きりんじに限った(✏)こと、貧苦に打(🀄)ち克か(🤞)ちひと廉かどの名(🚱)人(👌)と(🏍)なる(♒)程の者は生(📫)れつきか(😝)ら違っているはず根(⬅)こんと(📲)熱心とばかりでは行(🔀)かぬあの子は厚か(👮)まし(🏫)い(🦄)だけが取柄とりえで芸の方はさして見(💕)込みがあろ(📒)うとも思えず(⛱)貧を憐んで下されなど(📄)とは己惚うぬぼれ(👅)も甚しい、なまじ人に(👖)迷惑めいわくをかけ恥(❓)はじを曝(🚓)さ(😘)らすよりもう(🈂)この道で立つことをふっつり(🍒)あ(🕦)きらめた(🚆)がよかろう、それ(🤑)でも習いたいのなら大阪には幾いくらもよい師(😘)匠(🙏)があ(😬)るど(🎺)こへな(📣)と勝手に弟子(☔)入りをしや私の所は今(🔨)日(🏯)限り止やめても(👖)らいま(🎞)すこちらから断(🤢)りますと、云い出(🎻)したからはいか(🔸)に詑わび(👑)入っても聴き(🍚)入れずと(🏦)うとう本当(🖐)に(🤐)その弟子(🕒)を断ってしまっ(🕘)た。また余分の付け(🅾)届けを(🎯)持って行くとさし(⭕)も稽古の厳重(🕵)な彼女もその日(👱)一日(🍞)はその子に対して顔色(🤐)を(🥤)和(👾)やわ(📞)らげ心にもない褒ほめ言葉を(💹)吐はいた(🏬)りす(🥐)るので聞(🚷)く方が気味を悪がりお師匠さんのお(🤢)世辞と云うと恐ろしいものになってい(🛌)た。そん(📖)な次第故(📛)ゆえ諸方からの到来物は一々自ら吟(🔀)味ぎんみして(🔊)菓子かしの折まで開けて調べる(📀)と(🥍)いう風で月々の収(🗜)入(⛑)支出等も佐助を(🏬)呼(👞)びつけて珠算盤そろばん(🌭)を置かせ決算を明かにした彼女は非常に計数に敏さとく暗(➡)算(🏌)が達者であり(👽)一度(💣)聞い(🍏)た数(🌏)字は(✔)容易に忘れず(🍩)米(🆓)屋の払はらいがいくら(🍸)いく(📘)ら酒屋(🐌)の払いがいく(🍇)らいくらと二(🈲)月三月ふたつきみつき前のこと(🚲)まで正確に(🕺)覚えて(🐱)いた畢(😰)竟ひ(🎣)っ(🙏)きょ(🏑)う彼女(🎷)の贅沢は甚だしく利己(📺)的(🍚)なもので自分が奢おごりに耽ふ(✔)けるだけどこかで差(🏎)引をつけ(👽)なけ(📇)れば(🏷)ならぬ結局お鉢はちは奉公人に(🌸)廻まわった。彼女の家庭(🌪)では彼(🚣)女一人が大名のような生活をし佐助以下の召(🍗)使は極度の節約を強いら(🚜)れるため爪に火(🌫)を燈とも(🐂)す(🦔)よ(🔈)うにして(🚖)暮(🏄)らし(😙)たその日その日の飯めしの減り方まで多いの少いのと(🚿)云うの(🥊)で(🎷)食事も(🚷)十分には摂と(🥝)れなかったくらいであった奉公人は蔭口かげぐちをき(😨)い(📢)て、お師匠様(🥀)は鶯や雲雀の方がお前等らより忠義者だと仰お(🧒)っし(♑)ゃる(💉)が(🦕)忠義な(🏫)のも無理がない、私等よりも鳥の方が(🍩)ず(😾)っ(🤦)と大事にされている(♉)と云った

A「い(⏸)いえ、(🚹)今日が始めてよ、近(♓)所へ(🐡)来(🔡)たから寄(🤑)っ(📯)た(🧙)ん(🏧)だって。――(💎)―今度ソシア(🥈)ル・ダンスの倶楽部クラブを拵こ(⛏)しら(💠)えるから、是非(📆)あたし(🤾)にも這入ってくれッて云(💟)いに来たのよ」

A　決闘の次第(🚌)は、前回に於い(🐪)て述べ(🥇)尽しま(🎮)した。けれども物語は、そ(📢)れで終(🚆)って(🤷)いるのではあ(🏖)りません。火事(😟)は一夜で燃え(📭)尽し(🐹)ても、火事場(💥)の(✌)騒ぎは(⚡)、一夜(❕)で終る(🤙)ど(🕺)ころか、人と人(🏢)との間(⏪)の(📈)疑心、悪罵あく(📀)ば、奔走ほん(😽)そう、(💩)駈引(🧔)かけひきは、そのの(🚊)ち永く、ごたついて(🍳)尾を引き(🔞)、人の(🥒)心を、生(🌽)涯とりかえしつかぬ程に歪曲わいき(🐀)ょくさ(🙈)せてしまうもので(🏆)ありま(⏪)す。この、前(🗜)代(💦)未聞(⏪)の女(💦)同士(📥)の決(🤺)闘も、とにかく済んだ(😏)。意外にも、女房が勝って、(♏)女(👬)学生が殺された。そ(😟)の有様を(📋)、ずるい、悪(🕍)徳の芸術家が、一(🏣)つあ(🏊)まさず(🤨)見(🍬)とどけ(🍪)て、的確の描(🗝)写(🛏)を為(👝)し、成功(🏰)して写(🏀)実の妙手(🌚)と称(📏)たたえられた。さ(🕛)て、それか(⛹)ら事件(📟)は、どうなったのでしょう。まず、原(🥂)文を(💪)読んでみましょう。原文も、この辺(📘)から、調子(📺)が落ちて、決闘の(🐛)場面の描写ほど、張(💦)りが無いようで(💷)あります。それは、その(🤝)訳で(📌)す。今迄は、か(🏏)の流行作家(🏦)も、女房の行く跡(💄)を、飢餓(🌛)の狼おおか(🔎)み(🍮)の(🍍)ようについて歩いて、女房(🛃)が走ると自(🗿)分(💭)も(🐆)走り(🍓)、女房が(💘)立ちどまると、自分(🗒)も踞かがみ、(🙂)女(🕡)房の姿態と顔色と(🖕)、心の動きを(📲)、見つめ切(🗄)りに見つめ(💏)て(🌑)いたので、従って(🍪)その描(😸)写も(🍩)、ど(🕷)きりとするほどの迫真の力(🤢)を(🎠)持つこ(🙆)と(🎚)が(🍹)出来た(🦁)ので(🎧)あり(👭)ますが、いま(👮)決(🏭)闘も(🤓)終(🏩)結し、女房は真っ(😶)直に村役場に這入って行ってしまったので、も(👀)はや(❣)観察の(📠)手(💦)段が(🛑)無(😉)くなりま(🤪)した。下手へたに村役場(👦)のまわりに(🕊)、うろついていたら(🐿)、人に(🐽)見られ(🏷)て、まずい(🧑)事(🕧)になります。この(🚑)芸術家は、神の審判よ(🚪)りも、人(💉)の審判を恐れ(✌)て(🔀)いる(🐝)たちの男でありま(🗯)すから、女房(🏦)につ(🔈)づいて村(✂)役場に飛び込(🥥)み、自分の(🥒)心の一(🎌)切を(🧘)告白(🏧)する(🕣)勇気(🎪)など持ち(💒)合せ(Ⓜ)が無(💆)かった(⏸)の(🌖)であり(🤨)ます。正義よりも、名声を(💾)愛して居り(🐟)ます。致しかた(🏇)の(🗝)無い事かも知(🔁)れません。敢あえて責める(🍶)べき事で(🐐)無(💗)いか(💣)も知(🤢)れない(🤡)。人間は、(🕰)もともとそ(🍸)んな、(🌩)くだらないものであ(📙)ります。この利巧な(📽)芸術家も、村役場に這入っ(🛒)て行く女(💎)房の姿を(🛫)見て、ちょ(🍋)っと立ちどま(⬜)り、それから(🕉)、ばかな事はし(👌)たくない、という頗すこぶる(🧜)当(👟)り前の考え(🐟)から(🌛)、く(🖤)るりと廻れ右して、もと来た道をさっさと引き返(🦍)し、汽車に(🖐)乗り、何(🏝)食わぬ顔して(🥩)わが家に(🏘)帰り、ごろりとソファに寝ころ(🌤)がった(🍙)。それ(📄)か(🔆)ら、(🐓)いろいろ人か(🌲)ら聞いて(🕠)、女房のその後の(⛓)様(🌘)子を(🤤)、次の如く知ることが出来たのであります。以下は、勿論(✍)、芸術(👩)家が直接(👫)に見て知ったことでは(🐦)無く、さまざまの人達から少しずつ聞いたと(🚠)ころのものを綜合して、それに自分の空想をもたくみに案配あんばいして(🔀)綴(💩)った、謂いわば説(🔲)明(🛁)の文章であります。描(🐿)写の文章(🍷)では無いようであります。す(🚚)なわ(📬)ち、(🍶)女(🥑)房が村(🐜)役(📕)場に這入って行って、(🕧)人(😂)を一人殺(📓)しました(📰)、と(🔭)自首す(♒)る。

A「それで(🏰)は、御免蒙り(🦊)ま(🛒)す。」