先師(🐁)の(⛑)ご病気が重(chóng )かっ(🏚)た(🦎)。子路(🥔)(lù )が(♐)病気(qì )平癒(💞)のお祷りをした(🥡)いとお願いした。すると(🎬)先(xiān )師がいわれた。――
○ (👪)原(🦍)文の「固」は、「窮屈」で(💫)なくて「(😋)頑(wá(🧝)n )固」だという説も(🗑)ある。
「(🎙)孔先(♑)生のような人を(🌫)こそ聖(shèng )人(rén )というのでしょう(🍱)。実に多能であられる。」
先師が顔淵のこと(👮)をこういわれた(🍉)。――
「何(💃)とい(💞)う(🥅)荘厳(yán )さだろう、舜しゅん(🚇)帝と禹(yǔ )う王が天(🗣)下を治(zhì )められたすがたは(🖖)。し(⛪)かも両(👶)者共(gò(🔤)ng )に(🥟)政治に(🌊)は何のか(㊙)か(🈯)わり(🐔)もな(🌪)いかの(🚶)ようにしていられたのだ。」
深(shēn )渕ふかぶちに(🐴)のぞむ(🎉)ごと、(🧣)
本篇には古(gǔ(🕜) )聖賢(😗)の(⚽)政治道を説いたも(🙁)のが多い。な(💶)お、孔子の言葉のほかに、曾子(zǐ )の言葉が(🚢)多数集(🔨)録さ(🍌)れて(⏬)おり、(💤)しかも目立つている。
○ この(👒)一(⛎)章は、一(🐭)般の個(🚅)(gè )人に対する戒(😡)め(🦈)と解(jiě )するよりも(💾)、(🧑)為(🚿)政家に(🚮)対(duì )する戒(jiè )めと解する(🤙)方が適(shì )当だと思つた(🤝)ので(🧣)、(🥜)思い切(🎸)つて右の(✍)ように(🛑)訳した。国(🔪)(guó )民生(shēng )活(🔷)の貧(🕡)困と苛察(👍)な政治とは、古来(lái )秩(🔷)序破(🚵)(pò )壊の(🥞)最大の原因(yīn )なのである。
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