柔らかい おっぱい エロ9

A「お(🅾)れは、荷物はい(🆎)やだ。」

A「なれ(📐)ば都合が好い(🔼)と思(🕰)っ(📒)てい(🌟)るんじゃないの」

Aと云った(🐀)が、(🕡)腑ふ(🕉)に落ちない(👞)らしい顔(♈)つきで、

A　朝(🍚)、眼(😙)を(🚞)さま(🤒)すと、秋空がた(🏤)か(🌎)く澄んでゐた。私は早(🌴)くから起きて(🚀)、むかひの畑へ(🛃)葡(📗)萄を取り(🎟)に出かけた。みよ(🐊)に大(🚁)きい竹籠(🐗)を持た(🏤)せてつ(🦅)いて來させた。私はで(🍏)きるだけ(🌹)氣輕なふ(🥜)うでみよにさう言ひつけたのだから、誰(💓)にも怪(🌷)しま(👴)れ(⌚)なかつたのである。葡萄(✌)棚(😉)は(❄)畑の東南の隅にあつて、十(😏)坪ぐらゐの(⚽)大きさにひろがつてゐた。葡萄の熟す(🛤)ころになると(🍓)、(🛣)よ(🎶)しずで四方を(😺)きちんと圍つた(😞)。私たちは片すみの小さい潛(🛠)戸をあけて、かこひの中へはひ(♟)つた。なかは、ほつか(♿)りと暖(🤭)かつた(🐷)。二三匹の(🛷)黄(🧚)色(🤹)いあしながばちが、ぶんぶん言つて(🕶)飛んでゐた。朝日が、屋根(🚨)の葡萄の葉と(🎿)、まはりのよしずを(💛)透(🐜)し(🦄)て明るくさしてゐ(🛏)て(🍵)、みよの姿もうすみどりいろに見え(🥘)た。こ(🤺)こ(🛌)へ來る途中に(🙁)は(📪)、私もあれこれ(🍳)と計(🅱)畫して、惡(🐮)黨ら(✴)し(🌵)く口(✊)まげて(📑)微笑んだり(😅)したので(🍐)あつ(🏝)たが(🎛)、か(🎑)う(🛃)し(😃)てたつ(🐚)た二人きりに(🚦)なつて見(🚂)ると、あまり(🙄)の氣づま(🛒)り(👽)から殆ど不氣嫌(🐓)に(🙂)な(😡)つて了つた。私はその板の潛戸をさへわ(🐃)ざとあけたまま(🚥)にしてゐたものだ。

A　さて、きょうは、何をお話いたしま(🕴)しょ(🎽)うかな。何も別にお話(🕞)する程(👶)の珍ら(🤛)しい事(♐)もございま(🍆)せぬが(🌜)、（こん(🏬)なに気取らない(⛄)と、(🐁)いい(🖱)先(🌩)生なんだが）本(🗯)当に、い(🌋)つ(📩)もいつ(🦂)も似た(👆)よ(🚁)うな(🐞)話で、(🏩)皆様も（誰もいやしない）(🧝)うんざ(🐋)りした(⛷)でござい(😪)ましょう(🤮)から、きょ(✂)う(🍻)は一つ、山椒(🎲)魚という珍動物(🔡)に就いて、浅学の(🐏)一端を御披(🖱)露ひろうしましょう。先(🍈)日私は、素(🚣)直な書生にさそわれま(💖)して（いやな事を(🗃)言う(⏯)）井の頭(⌛)公園の梅見と(🍫)し(🔰)ゃれたのであ(💞)りま(😢)すが、紅(🚘)梅、(🐆)白(🏚)梅、ほ(🚩)つ(🍼)ほつと咲き(🧠)ほころび（(🔼)紅(🚊)梅は(🔕)咲いていなか(🍂)っ(🏁)た）つ(🐺)つましく艶(🔗)えんを競きそい、(🆑)まことに物静か(💠)な、仙境とはか(🐲)くの(🧡)如(🕊)きか(👑)と、あな(🏺)た(🦉)、こなた、夢に(🎑)夢(🗄)み(🧟)る(🎯)ような思い(🤧)にてさま(🌮)よい歩き、(🚞)ほとんど俗(🏵)世間に在る(🥙)を忘却い(🍆)たし（親子どんぶり、(📟)親子(🎷)どん(📑)ぶ(🈹)り(🐻)）ふと眼前にあらわれたるは、幽玄(🧡)なる太古の動物、(🔑)深山の（言うと(🎐)い(🙁)う字に(🔲)糸二つか(💞)）巒(🥃)気らんき(🏗)たゆと(🔽)う尊い(🔛)お姿(🗝)、ごそりごそりとうごめいていま(🚌)した(📈)。いや、驚かなくともよ(🎩)ろしい。こ(🚅)れが、その(⏫)、れい(🐹)の山椒魚であったというわけ(🦖)な(👡)のであります。私たち(➡)は、梅(🚧)が香に酔いしれ(📵)、ふらふ(📨)ら歩(😳)い(👘)て(🧟)、知らず識ら(🍡)ずの(🍡)うちに公園の(🔏)水族(🤳)館にはいっ(🥨)てい(🌘)たので(📁)あります。山椒魚。私はその姿を見て直観(🤶)い(🔆)たしました。これだ！　これこそ(⤴)私の(🌩)長年さが(😺)し求めて(🧝)いたところの恋人だ。古代そのままの(🔇)にお(🍆)い。純粋の、やまと。（ち(🍗)ょっと、(👟)こじつ(👙)け(🕤)）こ(📭)れは(📊)、(🥁)全(🏪)く日(😟)本のもの(🤸)だ。私は、おもむろに、かの同行の書生に(🆗)向い、この山椒(🐷)魚(📤)の有難さを(🌬)説いて(🔩)聞かせ(🦃)ようと(🚇)思ったとたんに、かの書生は突如(🌮)狂人の如(🈹)く笑い出し(💁)ましたので、私は(🏬)実に不愉快にな(㊙)り、説明を(✅)中止し(🆚)て匆々そうそうに帰宅いたしたのでございます。き(🐅)ょう(🔢)は皆様(🐱)に、まずこの山(🦌)椒魚の学(🥏)理上(🌎)の説明を少しお聞かせ致し(🙋)ましょう。日本の(🛁)大きい山椒魚は、これは世界(🚶)中でた(🏡)いへん名高(💪)いものだそうで(🕗)ござい(🚝)ま(👓)して、私が最(😔)近、石川千代松博士の著書(🏍)など(😊)で研究いたしまし(🐴)たところに依よれば、いまから二百年ばかり前に独(🐻)逸ドイツの南(🦎)の方で、これ(🌼)まで見た事(🍷)も無い奇(🧝)妙な形の(✡)化(👊)石が出まして、或(👄)るそそ(😏)っ(♑)かしい学(🕡)者が(🦄)、こ(👁)れこそは人間の骨だ(🍂)、人間(🍑)は昔、こんな醜い姿をし(🔍)て這(♌)はって歩いていたのだ(🕔)、(🌓)恥を知れ、などと言(👌)って学(🦏)界(🐢)の紳(🛠)士たち(🚻)をおどかしたので(😖)、その石は大変有名(🍣)になりまし(🌠)て、貴婦人(🖇)は(🚂)これ(👟)を(⚪)憎み、醜男は喝采かっさいし(🈴)、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨てて置(🤓)かれぬ一大(💓)社会問(⏲)題に(🛶)さ(🤫)えなりかけて来(📏)ました(🔟)ので(🈺)、当時(〰)の学界の(👺)権威たちが(🏼)打ち寄り(💛)研究(✊)の結果(⏰)、安心せよ、これは(🐦)人(🥣)間の骨(📛)ではない、しかしなん(🥫)だかわからない、亜米利(🔬)加アメリカの谷川に(✍)棲す(🆗)むサン(👦)シ(💏)ョウ(♎)ウオという小(😍)動(💍)物(〰)に形がよく似て(👴)いるが、け(🆗)れども、亜米利加にいるそのサ(🔠)ン(🎏)ショウウ(🤜)オは、(🏗)こんなに大きく(🔓)は(⏮)ない、両者(👶)の(🏯)間には、その大きさに於いて馬(🚹)と兎(♋)くらいの相(🔰)違がある。結局、なんだか(🌁)わからないが、まあ、大サ(😃)ンショウウオとでもいう(😂)も(🐆)のであろう、と気(⏺)のき(🍺)い(⛽)た(🕉)ご(👼)まかしかたをし(🕛)て、(🤕)い(🎎)まはこ(🐿)の大サン(🌖)シ(🥅)ョ(🕎)ウ(🈚)ウオなる(🏍)ものは死滅(❕)して(📁)世界(🏑)中の(🕑)ど(⚡)こ(🦈)にもいない、居(🧑)らん(🌰)！　と(🌇)大声で言って衆口を閉じ(📻)さ(🎪)せ(📱)、ひとま(📢)ず落(🕺)ち(👐)つく事にいたしまし(🅰)た(😙)が、さてその(🎽)後(🚎)、シーボルトとい(😶)う人が日本に(🕍)まいり(🏾)まし(🎰)て、或る(🚸)偶然の(🚫)機会にれいの一件(🍎)がのそりの(🐛)そり歩(🍎)いているのを見つけ(💂)て(🐚)腰を抜(🔼)かした。何千年も前(🌔)に(🏼)、既に地球上(🔫)か(📊)ら影を消(❗)したものとばかり思われて(🉑)いた古代の(📜)怪物が(🚫)、生(🎰)き(🧙)てのそのそ歩いている(🆖)、ああ、ニッポンに(🚏)大(🚖)サンショウウオ生(😀)存す、(🧔)と世界中の(📥)学界(🥜)に打電(🔰)いたしました。世(🏚)界中の(🌝)学者もこれには、めんくらった。うそだろう、シー(🚝)ボル(🚈)ト(📩)という奴は、もとか(🧛)ら、ほら吹きで(🏨)あった、な(🍞)ど(🤶)と分(🌀)別臭い顔をし(㊙)て(👣)打ち消す学者も(🌨)ございま(📂)した(⚾)が、どうも、そのニッ(🌫)ポンの(🚬)大サンショウ(🎺)ウオ(💭)の骨格が、欧(🤨)羅巴ヨーロ(🛏)ッパで発見せら(📶)れた化石と(🎗)そっ(🐊)くりだという(🐌)事が明白にな(💺)っ(👞)てまいり(📫)ましたので、知(🐯)らぬ振りをしてい(💗)るわ(🔳)けにもゆかず、ここに日本(📱)の山椒魚(✨)が世界中の学(✳)者の重(🤮)要な研究課目(💝)と相なりまして(🍘)、いや(🐗)しくも古代の(😔)動物に関心を持つほどの者は、(🥎)ぜひとも一度ニッポ(🚮)ンの大サンショウウ(🎯)オにお目にかからな(🍓)け(🥥)れば話(🕔)になら(💭)ぬとま(😘)で言われるように(💆)なって、(🍈)なんとも(🍪)実に痛(🎐)快無比、御同(🍡)慶の(🈴)いたりに堪(🏸)えません。思っても見よ（また気取(😍)り(🤵)はじめた）太古の(🐙)動物が太古そのま(👎)まの姿(👑)で、(🔮)いまもなお悠然と(🎺)この日本の谷川に(⌚)棲息せいそくし繁殖し、また静かにものを思いつつ(🆚)ある様(🌦)は、これぞまさしく神(🏫)な(🏯)がら、(😧)万古不易の豊葦(🤖)原(😪)と(🐿)よあしはら瑞(🦍)穂国みずほのくに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智お(💧)ろち、また(🐻)は稲羽い(🦒)な(🙉)ば(👟)の兎(👭)の皮(🆖)を剥はぎし和邇わになるも(🧑)の、すべて(♈)この山(📟)椒(👖)魚ではなかった(➖)かと(📴)（脱線、脱(🌽)線(✔)）(🐟)私(🐭)は思惟しいつかまつ(🔤)るのでありま(📜)すが、反対の意見をお持ちの(🆑)学者もあるか(🚓)も(🏬)知れ(🔹)ません。別段(🏃)、(🕞)こだわるわ(🤤)け(🖕)で(🚕)は(🚝)あ(🖊)りませんが、作州の津山から(👿)九里(🈵)ば(🛍)か(🥜)り山奥へはい(💺)っ(🈚)たと(⏬)ころに向(💹)湯原村というとこ(🍢)ろがありまして、そこ(🏰)に(✡)ハンザ(🚽)キ(➿)大明神という神様を祀(📪)まつってい(😩)る社やしろがあるそう(🛄)です。ハ(🌶)ンザキと(🏎)いう(🐸)のは(😍)山椒魚の(🏯)方言のよ(📺)うな(🔝)ものでありまして(🍍)、半分に引き裂かれてもなお生きてい(🚀)るほど生(🐅)活力が強いという意味が(🍞)あるのではな(🛣)かろうかと思います(⏪)が、そのハン(🥁)ザ(📣)キ大明神(📗)としてまつられてある山椒魚(💂)も(🌇)、(🕛)おそろしく強く荒々しいもの(🎖)で(🚸)あっ(🦂)たそうで、さ(🤹)かんに人間(🚶)をとって食べたという口(🥄)碑こうひがあ(🤳)り(🏘)まして、それは作(🌺)陽誌という(🐾)書物(🌐)にも出ているようでござい(🎄)ます。あん(✉)まり人(😦)間(🚐)をとって食べ(🐘)るので、或ある勇士が(🐊)つ(🐅)いに之これを退治し(🚣)て、あとの(📙)祟た(😞)たりの無いように(🍲)早速、(🐰)大明(🔎)神として祀(🔽)り込(💂)めてう(🐋)まい具合にお(🗞)さめたと(😗)いう事が、その(🍵)作陽(🕠)誌と(🍯)い(🅿)う(🚱)書物に詳(🍐)しく書か(🐟)れているので(⚪)ございま(🏜)す。いまは、ささや(🍝)かなお宮ですが、その昔は非常に大きい神社(🤬)だったそうで、なん(🎄)だ(💷)か、八岐やまたの大蛇おろちの話に似てい(🥣)るようなところも(🦃)あるで(🕰)はご(😠)ざい(🛁)ませんか。決して、こだわるわ(📇)けではありませぬが、(🏫)作陽誌(🍍)に(🥋)よります(💂)ると、その(✋)ハ(🏬)ンザキの大きさ(🃏)が(🎆)三丈もあ(😝)っ(🦆)たという(🌼)のです(🚲)が、そ(💂)れは(⛰)学者たちにとっ(🐍)ては疑わ(🎋)し(⛷)い事(🌆)かも知れませんが、(😬)どうも(📩)私(🏫)は人の(♒)話(👽)を疑う奴(🦏)はまこと(❎)にき(⛄)らいで、(💡)三丈と言った(📒)ら三丈と信じたら(🤽)いいではないか。（何も(🍩)速記者に向っ(🌨)て怒る必要はない）と(🌉)にかく昔は、ほ(⭐)うぼうに山椒魚が(✝)い(👈)て、そうしてなかなか大きい(🔡)のも居ったと(🎵)いう(🧖)事を私は(🅱)信じたいのでございます。いったいあ(🍑)の動物は、(🎼)か(🤧)らだが扁平へ(💎)んぺいで(😽)、そうして(🈁)年を経ると共に、頭が異様(💴)に大きくなります。そうして口が大(🐻)きくなって、いまの若い人たちなどがグロ(🗽)テ(🦋)スクとか(🌵)何とかいって敬(🛩)遠したがる種類の風(🌦)貌を(✂)呈してま(🏘)い(📊)りま(🐮)すので、昔の人がこれを、ただものでないとして(😒)畏(🌵)怖(👓)いふし(🤞)たろうという(🎹)事も(😙)想像に難くないのであ(🔪)ります。実際また、(💜)いま(💹)日本の谷川(🛥)に棲息して(💋)いる二尺か(😎)二(🏆)尺五(🚑)寸くらいの山椒(🎒)魚(🃏)でも、くらい(👍)つい(🐕)たり何かす(🤖)る(⏬)と酷ひどいそうです。鋭い歯はありませ(😜)んけ(♈)れども何せ力が強うございますから、人(📨)間の指の(👣)一本や二本は、(👩)わ(🐃)けなく食い(🔌)ちぎる(😐)そうで、(🍪)どう(😣)も、い(📮)や(📙)に(🍘)な(😢)りま(⬅)す(🏋)。（失(🚞)言）(👾)その点に就いても(🔍)私は(🎁)山椒魚(🧕)に(🌩)対して常に十(🦇)分の敬意を怠らぬつもりでござい(💥)ま(🎳)す。割合におとな(🍢)し(🛵)い動物で(😬)ありますけれ(📙)ど、あれで、怒ると非(🌘)常にこわ(🦖)いものだそうで、稲羽いなば(🔳)の兎(📎)も、(📋)あ(📣)るいはこいつに(😂)やられた(👷)ので(🚫)はなか(🕝)ろうかと私はにらんでい(🚒)る(👲)の(👌)でございます(🍑)が、これに就いてはな(🛩)お研(🔑)究の(🧒)余(🥏)地(🌋)もあるようでございます。妙なもので、あの(📫)ように鈍重に見え(⬛)てい(🍲)ても、もの(🔥)を(🚳)食う時に(😢)は実に素早いそうで、(🎠)静かに瞑想めいそうにふけってい(👵)る時でも自分の頭の側(🌸)に他の(🏷)動物が来ると(🛡)、パッと頭を曲(⛷)げて食いつく、是これがどうも実に素早(📪)いもの(🈴)だそうで、話に(😘)聞いてさえ興醒きょうざめがするくらいで、突如として頭(🧟)を曲げ(♒)て(🕦)、ぱ(♋)くりとやっ(🏭)て、また静かに瞑想にふける。日本(👚)の山椒魚は、(✝)あのヤマメ(⛹)という魚を(🎬)食っているのですが、どうしてあんな敏捷な魚をと(💔)って(🔀)食えるか、不思(🎢)議なく(🧟)らい(🦊)であり(👷)ます。それ(🍮)にはあの山椒魚の(🗂)皮(🐵)膚の(🐥)色がた(🕚)いへん役立っ(🚃)ているようであり(👡)ます。かれが谷川の(👀)岩の下に静かに身を沈めていると、泥(🐾)だ(🥩)か何だかさっ(🎋)ぱ(🍆)りわからぬ。それでかれ(💛)は、岩穴(❔)の出(🏺)口のとこ(🐹)ろに大(🖤)きい頭を置(🎯)い(🍛)てお(🧙)きまして、深く(💜)ものを思うてお(🤰)りま(🏠)すると、ヤマメがちょいとその岩の下に(😣)寄っ(🆕)て来る、と突如ぱくりと大(🥓)き(🌧)な口(🧛)をあけ(🗿)てそれを食べる、(💈)遠(🕝)くまで追いかけて(🍸)行くと(🎠)いう事はか(🐋)らだ(👽)が(✌)重く(❌)て(😚)とても出(🧦)来な(😲)い、そのかわり自分(🧛)の頭のすぐそばに来たなら決して(👢)逃(🔷)が(🎹)さず(💴)ぱくりと食べる、(🐹)そ(🍪)れは非常に素早(🌷)いものだそうであります。昼(🐋)はた(🏐)いてい(😳)岩の下(🐏)などに(🧥)もぐっているのですが、夜(🌧)はのそのそ散歩(🐥)に出かける。そうしてずいぶん遠く下(⚓)流(💸)にまでやって(🐶)来る様子(🌊)で、(⚡)た(👥)いへ(㊗)ん(🏔)大き(👱)な(⛷)河の河口で網を打ってい(🍜)たら、(💐)その網の中にはいっていたなどの話もあるよ(🛺)うでご(🐍)ざいます。だい(⏭)たい日本(✳)のどの(🦁)辺(⚓)に多くいる(🆑)の(🏾)か、それはあのシー(😨)ボ(🎅)ルト(🐮)さんの他(🏬)に(💕)も、(🚥)和蘭オランダ人のハ(🦕)ンデルホーメン、独逸ドイツ人の(🚭)ライン、(🎻)地理学者のボンなんて(🕑)人も、ちょ(🤱)いちょい調(⭕)べて(🛀)いま(🥠)したそうで、また日本でも古(🛁)くは佐々木忠次(🐿)郎とか(🛌)いう人、石川(⏲)博士など実地に深山を歩きまわって調べて(🛃)みて、その結果、岐阜の奥(🦅)の郡上ぐじょう(⚡)郡(🧤)に(🎶)八幡はちまんと(📴)いうと(㊗)ころがあ(⚫)りまして、そ(👾)の八幡が、まあ、東の境になってい(🍤)て、その以(🔫)東には(➖)山椒魚は見当らぬ、そう(🕺)して、そ(🌬)の(🚕)八(🗾)幡か(🌷)ら西、中(📈)央(😵)山脈を伝わって(🆙)本州の端まで山椒魚はいる、(🐄)とい(🎣)う事(🚚)にた(🕋)だいまのところではなってい(🐋)るようで(😜)ございます。周防すおう(🍞)長門ながとにもいるそうです(♿)し、石(⌛)州(👓)あた(🚲)りにもいる(😻)そう(🚮)です。それ(🎸)から、(🐂)もう一つは、琵琶湖(📦)の近所から伊勢(😖)、伊賀、大和、(🚮)あの辺に山脈(🦆)があり(🧓)ます(🚿)が、あの山脈に(💷)もちょ(💨)いち(👢)ょい居るそう(🕯)でご(🚌)ざいます。その他は、(🍩)四国にも九(👏)州(🍂)にもいまのところ見当らぬ(🆑)そうで、箱根(🤪)サンショ(🙃)ウウオというの(👆)が(🚋)関(⬛)東(🈲)地方に棲息し(⛪)て居りますけ(🍉)れ(🔃)ども、あれはまた全く違っ(🌦)た構造を持(⛹)ってい(💷)るもので、せいぜい(🐕)蠑※(「虫＋原」、(🎚)第(👓)3水準1-91-60)いもりくらい(🚜)の大きさであり(💦)まし(☔)て、それ(👳)以上は(🦓)大きくなりませぬ(🕴)。日本の山椒魚が、(😻)とにかく(🏻)古代(🐜)の化(📂)石(😱)と(📠)同じくら(♏)いに(💥)大きいというところに有難さがある訳でありま(🕊)して、文句(🚄)無しに世界一(🚬)ばん、こ(😨)こに(🚯)私の情熱(✡)も(🎚)おの(🏯)ずか(🚑)ら湧(🔌)い(💹)て来て、力こぶもはいって(🏻)まいります次(🤽)第でございます(🐇)。最近、日本で発見せられた(🗾)山椒魚(😙)の中(⛪)で(➖)一ばん大きいのは(🥓)、(🗃)四尺五寸、まず一メートル(🎭)半(🐒)というところで、そ(🌶)れ以上のもの(🥄)は、ちょ(🍙)っ(👭)と(⚽)見当らぬそ(🧒)うでございま(🔸)す(🌬)。け(🐆)れども、伯耆(💰)国ほ(🧠)うきの(🤓)く(✔)にの淀(🐠)江よど(✉)え村と(👟)いう(🛰)ところに住ん(🍩)でいる一老翁が、(🎣)自分(⏯)の庭の(🐊)池に子供の時分から一匹の山椒魚(🤔)を飼って置いた(📸)、そ(🔜)れが六(🈶)十年余も経って、い(👬)までは立(🔺)派に一丈(🐩)以(🧛)上の大山椒(🔣)魚(📹)になって(😰)、(🕋)時々水面(📦)に頭を出(🔶)すが、(🏓)その頭の幅だけで(🚫)も大変なもので、(📡)幅三尺、荘厳(💜)です(📯)なあ、身のた(🥘)け(😏)一丈、もっとも(🏙)、(🎾)この老翁は、実にずるいじいさんで、池の水を必要以上に濁らせて、水面に(🅾)は(🙇)睡蓮す(🐐)いれ(🌖)んをいっぱいは(♑)びこらせて(🕤)、その山椒魚の(❓)姿を誰にも見(💍)せない(🚹)よ(🔦)うにたくらんで、(🆎)そうして自分ひとり(🙉)で(🐎)頭(👆)の幅三(🥈)尺、(📝)身のたけ一(🏎)丈(〽)、と(🐺)力んでい(😴)るのだ(⚾)そうで(🕯)、それ(❄)は或る学者の(🎲)報告書(🌲)にも見えていた(🌙)事でございます(🛂)が(🚥)、その学者は、(🍞)わざわざ伯耆国淀江村まで出かけて行ってその老翁に逢い、もし本当に(📤)一丈(🦖)あるんだっ(⬇)たら、よ(🏷)ほど高い(👉)金を出して買ってもよろしい、ひとめ見(🧙)せてくれ(🏝)、と懇願したが(💬)、老翁はにやりと(🔟)笑っ(💈)て、いれ(😶)ものを持って来たか、と言ったそうで(🐌)、(🐃)実に不愉快(🍈)、(👼)その学者も「面妖めんよう(🌕)の(🎗)老頭にし(💗)て、いかぬ(🕟)老頭なり」と(🐄)その報告書(🐸)にしるしてあります(🗼)く(🍾)ら(🐯)い(💙)で、地団駄(🌋)じだんだ踏んでくやしがった様が、その一句に依よっても十分(📼)に察(😕)知できるの(🥌)であります。そ(🔋)の山椒魚は、(🔸)その(👇)後どうなったか、私(👘)も実(🤞)は(🧛)、それほど(🏪)の(📲)大きい山椒魚を(👫)一匹(🧝)欲(🏬)しい(🐛)もの(🈂)だと思って(🐋)いるのでありますが、どうも(🤙)、い(🏷)れ(😟)もの(🤘)を持っ(🎓)て来たか、と言われると窮し(🌚)ます(🏎)。バケツぐらいでは間に合いません。けれども、私は、いつの日(⛸)か、一丈ほど(👸)の山椒魚を、(👬)わがものにした(😴)い(💅)、そうして日夕相親しみ(🏌)、古(🈴)代の(🛢)雰囲(🍛)気に(💋)じかに触れてみたい、深山(🚫)幽谷の(🥣)いぶきにしびれるくら(🔴)い接(🌆)して(🚘)みたい、頃日けい(🕴)じつ、水(🎢)族館(⏪)に(💈)て二尺(🏟)くらいの山(🚬)椒魚(👎)を見て、(📸)それ(🎒)から思うと(🚨)ころあってあ(⏳)れ(🐕)これと(💨)山椒魚(🎾)に(👫)就ついて諸文献を(🚢)調(⛷)べ(😀)て(💂)みま(🐭)したが、調べて行くうちに(🕜)、どうにか(⛱)し(🕘)て、日本一ば(❌)ん、い(📗)や(🤟)日本(👣)一ばんは即ち世界(🔞)一ばんという(👮)事になります(🥈)が、一(🎍)ばん大きな山椒魚(🍱)を私(🔏)の生きて(⏱)在るうちに、(🎻)ひ(🎀)とめ見たい(🐈)も(🧐)のだとい(😐)う(⛑)希望に(⚽)胸を(🔼)焼かれて、これまた老いの物好きと、(🕖)かの(🔞)貧書(🐹)生（ひどい）などに(🚌)笑(🥥)わ(🎒)れる(🐷)のは必定と存じます(🈷)が、(🎓)神よ、私は(🕎)ただ、大(🖲)き(🆙)い山椒魚を見(🥣)た(🌖)いので(🛑)す、人間、大きいものを見たいとい(🔃)うのはこ(🤠)れ(🤨)天(📹)性にして、理窟も何もありやせん！　(🎯)（本音に近(😹)し）そ(🏻)れ(🥗)は、(🎗)ど(🐌)のように見事なものだ(🚏)ろう、一丈でなくと(⏯)も六尺(💿)で(😇)もいい、想像するだに胸がつぶ(😘)れる。まず今(😤)日は、これくらい(👺)にして置きましょう。（ばかばかし(🧑)い）

A　(🔥)中學校に(💟)はひるやう(🌝)になつて(🛅)から(🍀)、(🌰)私(🕞)はス(😏)ポオツに依(🗡)つて(📊)い(🐑)い(🚑)顏色(🔥)を得ようと思ひたつて(🦑)、暑いじぶんには、學校の歸りしなに(🏳)必ず海へはひつて泳いだ。私は胸泳といつて雨蛙のやう(🚶)に(😴)兩(🤵)脚(🐙)をひらいて泳ぐ方(🥌)法(🌹)を好んだ(🐓)。頭を水から眞直に出して泳ぐのだから(🚖)、波の(🤧)起伏のこまかい縞目も(🍜)、岸の青(🧕)葉も、(🕷)流れ(🈯)る雲も、(🐝)み(🎬)んな泳(🥖)ぎ(🔑)ながら(❕)に眺められるのだ。私(🆑)は龜のや(🧕)う(🆘)に頭をすつ(🥉)とできるだけ高く(📳)のばして泳いだ。す(🔗)こ(🍇)しでも(🐻)顏を太陽に近寄せて、(🚧)早く日燒がした(🔦)いからであつた。