半(🈷)蔵は十(🗣)一(yī )屋(🥑)(wū )の(📥)二(😻)(èr )階(jiē )の(🕵)方に平(👤)助(🌇)を見(🥒)に行った(🎪)時、腹下(🌳)し(🙉)の気味で寝(🧤)ている連れの庄(zhuāng )屋にそれ(💟)を言った。平助(🛴)は半(🥗)蔵の顔(yá )を見ると、(🐀)旅の(🎚)枕まくら(🔵)もとに(🌍)置(zhì )い(💏)てある児(é(✊)r )童(💧)の読本よみ(🌡)ほんでも読ん(🕷)でくれと(🖼)言(🌭)(yán )っ(🔆)た。幸兵衛も長い滞(zhì )在(📏)に疲れたかして、そ(📢)のそば(🥅)に毛深い(🙆)足を投(tóu )げ出し(⬇)ていた。
「(✂)青山(shān )さん、あなたの(📣)前ですが、青表紙あおびょ(🆙)うしの二(🐁)枚や三枚読(🥏)んで見たところで、何の役(yì )にも立(🔝)(lì(🗝) )ちますま(🎨)いねえ(🐁)。」
三人(🏏)(rén )の庄屋(🚎)が今度の江戸(hù )出(⏱)府を機(jī(💖) )会(huì )に嘆(😷)(tàn )願を持ち出したのは、(🌀)理由(⛏)(yóu )のないこ(🎺)とでもない。早い話が参覲交代制(zhì )度の廃(fèi )止は上から余儀な(🎰)くされたばかりでなく(㊙)、下からも余儀なく(🔁)され(🎥)たも(♎)のである(🔟)。た(〽)とい(🚨)その制(zhì )度の復(fù )活が幕(mù )府の頽勢たい(🌴)せいを挽回ば(🏫)ん(😂)かいす(🥜)る上から(👋)も、またこの深(🌧)(shē(🌰)n )刻な不景気から江戸(hù )を救う上か(🌠)らも幕(💙)府の急務と考えら(🕯)れ(🔷)て来(🐶)(lái )た(😶)にもせよ、繁(🐷)文縟礼は(😭)んぶんじょくれい(✉)が旧のままであ(🕦)ったら、そのために苦し(🌍)むものは地方の人(🤳)民であったからで。
(🏹)三人の庄屋が今度の(👁)江戸(hù )出(🔁)(chū )府を機会(huì )に嘆願を持ち(🌡)出したのは、理由のないことでもない。早い話が(❣)参覲(🤭)交代(😍)制度の廃(fèi )止は上か(🥍)ら余儀(yí )なくされ(🏟)たばかり(🥥)で(🚑)なく、下からも余儀なくされた(📪)ものである(🕉)。たといその制度の復活が幕(mù(🐶) )府(fǔ )の頽勢た(🔃)いせいを挽(🐴)回ばんかい(🎚)する上か(🍟)らも、ま(♏)たこ(🍊)の深刻な不景気から江(jiā(🧙)ng )戸(🔜)を救う(🔪)上からも幕府(fǔ(🌗) )の急務(🐪)と考(🌺)えられて来たに(🔲)もせよ、繁文縟(🐶)(rù(📐) )礼(🍑)はん(🈶)ぶんじょくれいが旧のまま(🤟)であっ(👖)たら、そ(🔏)のために苦しむも(🕍)のは地方(🏀)の人民であったか(🛤)らで。
幕府(🏰)(fǔ )への遠慮(🤫)から、(📉)駅長と(🎵)して(⛏)の半(bàn )蔵は家の門(mén )前に「武田伊賀守(shǒu )様(⛴)(yàng )御宿お(➕)んやど」(🖖)の札も公(🚙)然(rá(🎗)n )とは掲(🌋)げさせな(🦃)かっ(🚖)たが、それでも玄関(wā(📚)n )の(🚞)ところに(🌫)は本陣らしい(🍇)幕を(🆑)張り回させ(🕍)た。表向(xiàng )き(👭)の出(chū(🗡) )迎えも遠慮し(❄)て、年寄役(🕰)伊之(zhī )助と(🛢)組頭くみがしら庄助し(🤭)ょう(🔀)す(⏳)けの二人(🤚)と共(gòng )に(🏿)宿は(🐶)ずれまで水戸の人たちを迎え(🏐)ようとし(🏎)た(✒)。
(🖕)六月(yuè )の江戸(hù(🆗) )出府以(yǐ )来(🧔)、四(🐐)(sì )月近くもむなしく奉(fèng )行の沙汰(tài )さたを(⬇)待(🎷)つうちに、旅(lǚ )費のかさむことも半(bàn )蔵には気(🏚)が気でなか(🍜)った(♊)。東(📖)片町ひがしか(🌈)た(🏏)まちにある山村氏(🥧)の屋(🚉)敷(fū(🙍) )に(🥡)は、(🤣)いろ(🛤)いろな家中衆もい(🐽)るが(🍘)、木曾福(fú(🖼) )島(🚈)の田舎侍いなかざむらいとは(💰)大違いで(🐽)、いずれも(📍)交(🔟)際(🌵)上手(🔃)じょうずな人た(🏳)ちばかり(🗻)。そういう(📤)人たちがよく半蔵を(🏗)誘いに来(lái )て、広(🗣)小路ひ(📹)ろこうじにかかってい(💈)る松本松玉(💱)ま(📎)つもと(🦏)しょうぎ(🏟)ょくの講釈(shì )でもききに行こうと言(yán )われると、帰りには(🧓)酒の(🙉)あ(🛫)る家へ一緒に付(🦈)き合わないわけにいかない。それらの人た(🛢)ちへの義(🐛)理で、幸(🆔)兵衛(wè(🐸)i )や平(🍉)助(zhù )と共にあ(❌)る屋(❇)敷(🌗)へ招かれ、物数奇ものずきな座敷へ(😟)通され(🦍)、薄茶うす(🌛)ちゃを(🎟)出され(🔷)たり(🎗)、酒を(📌)出されたり、江(jiāng )戸の留(🚲)守居(💑)(jū(🍜) )とも思(🌰)(sī(🕕) )われないよ(🏤)うな美(🌳)しい(👐)女(nǚ )まで出されて取(qǔ )り持(🚣)たれると、(🐝)どうし(🔒)ても(🙍)一人前につき三(sā(🦓)n )分(fèn )ぶぐらいの土産(chǎn )みやげ(👠)を(👉)持(🚒)参(cān )しな(💦)ければなら(➰)ない。半(📼)蔵は国(🍱)から持って来(lái )た金(jīn )子(🕵)き(😸)ん(😼)すも(🐞)払底(🏵)ふって(🙊)いになっ(😊)た。もっとも、多(duō )吉(💑)方(👤)では(😪)むだな金を使(🖼)わせるようなことはすこしもなく(📺)、食膳しょくぜんも質素(sù )ではある(🤨)が朔日(rì )ついたち十五日には(👝)必ず赤の(🚙)御飯(💺)をた(🕠)いて出すほど家族同(tóng )様(🌡)な親(qīn )切(💜)を見(jiàn )せ、かみさ(🖲)んのお隅すみがいったん引き受けた上(🉑)は、どこまでも世話をするという顔つきで(🚶)いてくれたが。こんな(🛩)に半蔵も長(zhǎng )逗留な(🖍)がとうりゅうで、(🙌)追い追(🤫)(zhuī )いと(🙋)懐ふ(🍶)ところの(🀄)寒くなった(🙂)ところへ、西の(✳)方(fā(🚰)ng )からは尾(wěi )張おわ(🍶)りの御隠居を総督に(🦎)する(🦍)三(sān )十五藩(👤)の(📗)征長軍(😈)が陸(lù )路か(🥨)ら(💨)も海路か(🔭)らも山(🕒)口の攻(🏓)撃(jī )に向かうとのうわさすら伝わって来(🙅)た。
三(🛏)百(🍾)人ばかりの(🤘)後(👒)陣(🛏)の者は容易(🖲)に下諏訪へ到着しない(🕷)。今(🍢)度(dù )の(🐦)戦(⭐)(zhàn )闘(🏺)(dòu )の遊(yóu )軍で、負(♒)傷(🏭)(shā(🛄)ng )者な(🎇)ど(⛄)を介抱するの(🎉)も(🔏)それらの人(💈)たちであ(👙)った(🍑)か(🚷)ら(🥁)、道(dào )に(♏)隙(🎩)ひまがとれてお(😒)く(🎃)れるものと知れた。その間(🆗)(jiān )、(🐳)本(bě(💲)n )陣(zhèn )に(😚)集まる(🍖)幹(🈸)部のものの中にはす(📶)でに「明日(🎰)」(🈚)の評(🗃)定がある。もともと浪士(shì )ら(🚫)は高島(dǎo )城を目(mù )がけて来(lái )たものでもない(📁)。西(xī )への進(➰)(jìn )路を切(🧐)(qiē(🌋) )り開(kā(🧗)i )くためにの(👇)み、やむを得ず諏訪(fǎng )藩を敵(🙌)として悪(è )戦したまでだ。その夜の評(píng )定に上ったは、前途(🆓)にどこをたどるべきかだ。道(💿)(dào )は二つ(🕔)ある。これか(🛴)ら塩(yá(🔃)n )尻峠し(❔)おじりとうげへかかり、桔梗ききょうが原(yuán )は(🌈)らを過ぎ、洗(xǐ )馬せ(🕹)ば本山(💎)もとやまから贄川(chuā(㊗)n )に(😨)えがわ(💆)へと取って、木曾(🍍)きそ街(🧞)(jiē(🤮) )道をま(📏)っ(😱)すぐ(🔻)に進むか。そ(🏭)れとも(🌡)岡谷(🛐)お(🖤)かや辰(chén )野(🐄)たつのから伊那いな道(dào )へ(📘)と折れる(💰)か(😥)。木(😖)曾(céng )福島の(🛌)関(wā(🕞)n )所を破ることは浪(làng )士らの本意(🌙)では(🥫)なかった。二十(shí )二(èr )里余にわたる木(😇)曾の(🛹)森林の間は、(🚍)嶮(yǎn )岨けん(🍭)そな山(🛬)坂が(📗)多(🗑)く、人馬の(🍨)継(jì )立つぎた(🌟)ても容易でな(👰)いと見なされた。彼ら(🥗)は(🎩)む(🦉)しろ谷も広(㊙)く間道も多い(⛲)伊那(🌇)の(🐲)方をえ(🍩)らん(🔍)で、(🏅)一(yī(🌦) )筋(jīn )の血路(lù )をそちらの方に求(🤣)めよう(🏛)と企て(👌)た(🛥)の(🚓)で(🧥)ある(🔡)。
水戸浪士(shì )の西下(🉐)が伝(💝)わると(🎩)、(🌥)沿(yá(🌙)n )道の住民の間にも非常な混(hún )乱を引き起(📡)こした。樋(🕥)橋の(🏔)山(shān )の(🤘)神の砦と(🏔)りで(📰)で浪士らをくい止め(🏬)る(💘)諏訪(😫)(fǎ(🎱)ng )藩の思(sī )おぼし召しではあるけれども、なに(🔏)しろ相(xiàng )手はこれま(🔱)で所々で数(shù(🔻) )十度の(📛)実(📳)戦に臨み、場数を踏んで(🤫)いる浪士(Ⓜ)らのことである、万一破れたらどう(🔺)なろう。このことが沿道の住(➿)民に恐怖を抱(🎻)(bào )いだかせるよ(🐁)うになった。種(🐑)々さまざまな風(📠)評は(🍍)人(rén )の口(kǒu )か(🚆)ら口へと伝わった。万一和(♟)(hé(🖲) )田峠に破れたら(🦊)、(🏎)諏訪勢は樋(tōng )橋(qiáo )村を焼き払(👚)うだ(⛏)ろう、下(😑)(xià )諏(🗯)訪へ(🎄)退(🌠)いて宿(📠)内(nè(💴)i )をも焼き払うだろ(🤯)う(🧞)、高島の(📁)方(fāng )へは一歩も入れ(🚗)まいとして下諏訪(👿)(fǎng )で防戦するだろう、そんなことを(🐮)言(🔄)い(📹)触らす(🤑)ものがあ(🏔)る(🙃)。そ(📈)の「万一(📗)」(🚟)がもし事(🏻)実(🤥)となると(🐔)する(👵)と、下原村は(💊)焼(🔷)き払われるだ(👽)ろう、宿内(nèi )の友ともの町、久保くぼ(🎿)、武(🧔)居たけい(🈷)も危あぶない、事(🏤)急(jí(🅰) )な時は(🔫)高木大和(😊)町(dīng )たかぎや(🧒)まとちょうまでも焼き払(♌)(fǎn )い、浪士ら(🍡)の足(✌)だまりをな(🧞)くして(🏗)防(🐈)(fáng )ぐべ(🙍)き諏(zhōu )訪藩(🎅)での御相談だな(🗝)ぞと、だれが(🐦)言い出(🐸)したとも(⏫)ない(📶)よ(💙)うな風(🤲)(fēng )評がひろがった。
半(🍂)蔵に言わせると、この水(🤸)戸浪士(shì )が(🌠)いたる(💮)ところで、人(rén )の心を揺り動(dòng )かして来(🕡)るには驚か(📤)れるも(🥇)のがあ(🍼)る。高島城(📚)をめがけて来たで(💑)もないものがどうしてそん(🛀)な(🍻)に諏(zhōu )訪藩す(➰)わはんに(🌏)恐(📦)れられ、戦いを好(hǎo )むで(🤐)もな(👬)いものが(🏑)どうして(🍤)そんなに高(🎺)遠(😼)藩たかとおはんや(🤺)飯田(tián )藩い(🕤)い(🦕)だ(🌨)はん(🐥)に恐れら(⬇)れる(🕝)だろう。実に(🌯)それは(🕊)命(📰)が(👫)けだから(👍)で(💉)。二百(bǎi )何十年の泰(tài )平(✋)(píng )に慣れた諸藩の武(🍫)士(👈)が(⚽)尚武し(🀄)ょ(⬜)う(🐃)ぶの気(🚉)(qì )性のすで(🆕)に失われ(💟)ていること(🕍)を(🏨)眼前に(🧓)暴露して見(🐛)せるのも、(💆)万一の節は(➗)ひとかど(🏉)の御奉(fèng )公に(🌵)立て(💒)と(👯)日ごろ(📦)下(xià )の者に(😿)教え(🧔)ている人たち(🍴)の忠(👿)誠がおよ(🔪)そいかなるものである(🕜)かを眼前(qián )に暴露して見(🧚)せるのも(⚓)、一(🔕)方(📒)に討死(sǐ(🈳) )うちじ(🦑)にを覚悟してかかって(👭)い(😀)るこ(🕞)んな水戸浪士のある(💨)からで。
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