間もなく相生町あいおい(🍓)ちょうの(🖋)二(🙂)階で(🌎)半蔵が送る終つい(🍒)の晩も来た。出発の前(qián )日には十一屋の(🌒)方へ移(yí(🗯) )って(❌)他(tā )の庄(🔛)(zhuāng )屋(wū )と(➿)も(😸)一(🔺)緒(xù(🛋) )にな(🙈)る約(yuē )束で(😘)あっ(✴)た(🎒)から(👆)で。そ(🐤)の晩は江戸出府(🤥)以来の(🚽)ことが胸に(🎡)集まって来て、(🥣)実に不用な(🐻)雑費のみかさんだ(🐁)こと(⛔)を考え、宿方総代(🌨)(dài )として(🌝)のこ(♑)こ(⌚)ろ(🐂)ざし(🔏)も(🛏)思うよ(⏪)うに(🐬)届かなかったこ(🏰)とを考(📞)(kǎo )える(👷)と、彼は眠られな(📊)かっ(😥)た。階下したでも多(🏬)(duō )吉(👙)夫(🈚)婦(fù )がおそ(🎡)くまで起き(🐬)ていると見えて(🏬)、二人(🗾)ふたりの話し声が(📇)ぼそぼそ聞こえ(❕)る。彼は(🎡)枕まくらの上で、郷里の方(fā(🍁)ng )の街道を胸に浮(🚜)かべ(🐐)た。去る天保四年、(🤓)同じく七年(niá(🛐)n )の再度の凶年で、村(cū(🍡)n )民が死亡したり離散したりしたた(🌪)めに、馬籠まごめのごとき峠の(🐵)上の(🏮)小(xiǎ(🍴)o )駅(yì(🚤) )で(🖖)はお定めの(🛄)人足二(👉)(è(⛩)r )十五(wǔ )人を集めるにさえも(⚡)、隣(⛓)郷(🛴)の山口(🏌)村や湯舟沢村の加勢に待たねば(😹)ならな(🥃)いことを思い(📒)出した。駅長としての彼が世(🎶)話(huà )する宿(xiǔ )駅(🐆)の地勢(shì(🐟) )を言(📚)って(🏩)見(👹)るなら、上(👏)り(😩)は十曲峠(gǔ )じ(🥑)っきょ(⤴)くとうげ、(🏵)下り(👃)は馬(mǎ )籠峠(👕)、大雨(💥)でも降(jiàng )れば道(dào )は河原のようになって、おまけに土は赤土(🧠)と(⛳)来て(🚁)いる(🧚)から、嶮岨(🐎)けん(🎺)そ(💴)な道(🐮)筋での継(jì )立つぎたても(🗺)人馬共(🏭)に容易でないことを(👠)思い出した(😮)。冬(dōng )春の雪道、あ(🚎)る(🔂)い(🚝)は凍り道な(⛹)どのお(🏄)りはことに荷(🔂)物(🥍)の運搬(bān )も困難で、(🏎)宿(🚤)方役人(🕶)どもをはじ(🍎)め、(✌)伝馬役てんまやく、歩行役、(🥛)七里(🧤)(lǐ )役(yì )等の(💧)辛(xīn )労は言葉(🥡)にも尽くさ(🥟)れないもののあることを思い出した。病み馬(🐞)、疲(pí )れ馬のできるのも(🐭)無(wú )理(lǐ )のな(⚓)いこ(⛪)とを思(📏)(sī )い出(chū )した(✌)。郷里(lǐ(🏁) )の方にいる時(shí )こそ、宿方(🈁)(fāng )と助(zhù )郷(xiā(📽)ng )村々との利(lì )害(🌳)の衝突も(📆)感じられ(🏎)るようなもの(📴)だが、(🏄)遠く(🏜)江(🔂)(jiāng )戸へ離れて(🎯)来て(🌹)見(jiàn )ると(🐘)、街道筋での奉公(🖌)には皆同じように熱い(🙁)汗を(👞)流している(🔘)ことを思い出(📝)した(🌥)。彼は郷里(🐑)(lǐ )の街(🎙)道(🔶)(dà(🍤)o )のことを(🐰)考え、江戸を(👏)見た目でもう一度(dù(🕹) )あの(🥚)宿場を見うる日のことを考え(⬇)、そ(😽)こに働(👇)(dò(🥡)ng )く人た(🛒)ちと共に(🚊)武家(jiā(🤓) )の奉公を(🔛)忍(rěn )耐しようとした。
木曾地(😘)方(fāng )における街道(🔖)(dào )付(fù(🎨) )近の助郷(🥗)が組織を(🕺)完備したいと(⛲)の願いは(🚝)、(🕛)ついに(🥉)きき入(rù(🔊) )れら(🏌)れなかった。三人(😳)の庄屋は定助郷設置の(🐍)かわ(🤦)りに(🚰)、そのお手当て(👩)を許さ(🥛)れただ(🚑)けに(👎)も満(mǎn )足しなければなら(🗒)なかった。その時、庄(🐃)屋(wū )方から差し出(chū )してあっ(🧚)た人(rén )馬(🕳)立辻帳じ(🦏)んばた(🤩)てつじちょう、宿勘定(dìng )仕訳帳等の返却を受(shòu )けて、そんなことで屋(🏊)敷(fū )か(🚕)ら引(yǐn )き取(qǔ )った。
「いえ、わたくしは旅の(🕝)者(👹)でございます(🐒)、お(🐥)供(🏝)をいたすことは御免こうむりま(㊗)しょう。」
「そうか。しからば、その方は正武(wǔ(🏤) )隊(🏐)に預(🗺)け(🔈)る(📖)から、(📙)兵糧(🍅)(liáng )方ひ(♐)ょうろ(💛)う(⏩)かたの供(gòng )をい(🍂)た(🛤)せ。」(🎌)
京都と聞(wén )いて、諏(zhō(🔌)u )訪の百姓は言(yán )った。
「敵はも(🛁)う近いと思わんけり(🧠)ゃなりません。」
「(🚞)おれ(🥫)も聞い(🕷)た。人(🕝)が六(liù )、七十(shí )にもなって、全く後(hòu )方(fāng )うしろ(🚃)を振り返るこ(🍋)と(🚩)もできないと考(🏚)(kǎo )えてごらんな。生命いのちがけとは言いながら――えらい話(❤)だぞ。」
この一団(👟)(tuá(🥊)n )はある一派(🚡)を代(🧒)(dài )表する(📰)というよりも、有為な(⚫)人(ré(🕍)n )物を集(jí )めた(💈)点で、ほとんど水戸(hù(🌎) )志士の最後(🎾)のものであった。その人数(shù(🐛) )は、(✉)すくなくも九百(bǎi )人(🔠)(rén )の余であった。水戸領(lǐng )内(nè(🧐)i )の郷校に学(xué )んだ(🕠)子弟が、な(❔)んと言ってもその中堅を(📥)成す(⬜)人たちで(🍨)あ(😃)っ(🔜)たのだ。名高い水戸の御隠居(🔳)(烈公(🐘)れ(🏭)っこう)が在(zài )世の日、領(😏)内の各地(🏾)に郷校を設けて武士(shì )庶(shù(💃) )民の子(zǐ )弟(dì )に(⛎)文(wén )武を習わせた学館(guǎn )の(🐫)組織(🎪)はや(📏)や鹿(💉)児島(dǎ(🎰)o )かごしまの私学校(💒)に似て(🙃)いる(💷)。水戸(🈂)浪士の運命(🧛)をたどるには、一応彼(bǐ )らの(❇)気質を知らねばならない。
諏(zhōu )訪城(😯)への注(zhù )進の(💼)御使(💒)(shǐ )番(🤭)は間(jiān )もなく引き返して来(🔈)て、いよ(📭)いよ人(rén )数の(🏞)出(chū(🍬) )張(🍔)があることを告げた。そ(🍩)のうち(🐫)に二十(shí )八人の番士と(🍝)十(🐋)(shí )九(📞)(jiǔ(⛷) )人の(🧀)砲(🎚)隊士の一隊が諏訪(📼)から到(🎉)着した。別(bié )に二(èr )十九人の銃隊士(🛅)の出張をも見(jiàn )た(😤)。大砲二百(bǎi )目(🔀)玉筒(🎮)たまづつ二(🔼)挺ち(🤫)ょう、百(🛀)(bǎi )目玉筒(📨)二(èr )挺、西洋流十一寸(cùn )半も来た(🏣)。その時、(🔤)諏訪から出(chū )張した(🔒)藩士(😲)が樋(tōng )橋といは(📌)し(😃)上の砥沢口(🍞)と(📐)ざわぐちと(🚆)いう(⏭)と(🌞)こ(⛄)ろで防(🐖)戦の(🈯)ことに城中(🖐)の(💗)評議決定の旨むね(🀄)を物頭に告げ(💩)た。東餅屋、西餅(🛴)屋は敵の(🔃)足(zú )だまり(🥌)となる恐(kǒng )れもあるか(🤙)ら、代官(guān )所へ申し渡してある(🖐)ように両(💿)餅(bǐng )屋とも焼(🙏)き払(👶)う、桟(zhàn )かけ(😿)はしも取(🤰)り払う(🎖)、橋々は(🐶)切(🚆)り(✅)落とす(🎚)、そん(🃏)な話があ(⛏)って、一(🍊)(yī )隊(🛳)の兵と人足(zú )らは(🤓)峠の(🖋)上(✴)に向(🐣)かった。
「お母(🎾)っかさん、(🔠)お願いします(🍕)よ。」(🏐)
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