楽(👑)(lè )長は思(🔮)(sī )わず立上っ(🚊)て、(🛤)棒のよう(🛣)に固くなった。孔(🏒)子はつづけ(⬜)た(🌈)。
「でも、近々行(háng )われるお祭は、ず(✨)いぶんご鄭重(chóng )だ(🔳)と(🛐)いう噂ですが…(🏹)…」
1 子(zǐ )曰く、法語の言(yán )は(😷)能(🍧)く従(cóng )うこと無か(🏾)らんや(🏋)、之を改むるを貴しと(😨)爲す。巽(xùn )与(そ(📫)んよ)の言(👇)は能(néng )く説(🛵)(よろこ)ぶこと無(✒)からんや(🐏)、之(zhī )を繹(🍵)(たずぬ)るを貴(guì(🤾) )しと爲す(🥞)。説びて繹(😂)ねず、従いて改(😅)めずんば、吾(⛲)之を如何ともす(🔚)ること末(🕝)(な)きのみと(🏊)。(子(zǐ )罕(hǎn )篇(piān ))
(➡)これも(🎍)別に(🏭)む(👝)ずかし(🛸)いことではない。子游(yóu )にいささか無(⤵)作(👌)法な(🐃)とこ(🙌)ろがあるのを思(sī )い(🧜)合せると、(👷)孔子(zǐ )の心持もよ(🚵)くわかる。
「でも、近(jìn )々行(📌)われるお祭は、ず(🥎)いぶ(🥣)んご鄭重だ(❓)という噂(🖲)ですが(🌲)……」
楽長は邪心と云われたので、駭お(✅)ど(💩)ろ(📟)いた。さっき孔子(🤢)を怨(🏳)む心(xīn )がきざしたのを(⚡)、(✅)もう見(🔩)ぬ(🍳)か(😻)れたのか(🔧)知ら、と疑った。
(も(🕥)し、孟孫氏(shì )に、(💺)はなはだしい僭上沙汰でも(🏛)あれば、それは孟孫(sūn )氏(shì )一(yī(🚣) )家の問題(tí )だ(🦈)け(🈲)でな(🤩)く、魯(lǔ )の国の問題(tí )であ(🔶)り、(🛤)ひ(🔁)いて(👐)は天下の道義(🤢)(yì )を紊ること(🕧)にもなる。それに、万一、(👤)自分(🛒)に一(yī )応(🐍)の相談をし(😈)た、とで(🚡)も云いふ(💭)らされると、これから自(👵)分が(🍎)や(🎱)って(🛁)行こうとする政(🎀)治の(✡)精(jī(🎸)ng )神(shén )を、傷け(🦊)ることに(🔏)もなる(🌿)。出来れば、自分のいった意味を、はっ(🐨)きりさして(👷)置くに(🍛)越した(🥇)ことはない。し(💧)かし(🤸)、祭典の(🍷)計画(🎫)について(🐫)、直接の相(😫)(xiàng )談も(🚦)う(🚤)けな(📟)いで、こ(⌛)ちらからそれを云(📼)い出す(🎡)の(🕢)も非礼(🕜)(lǐ(🅿) )だ。何(hé )とか方法はないも(⛱)のだ(🥣)ろうか。)
彼は、そう答(dá(🐙) )えると、すぐ立上(👽)った。そして丁寧に(🐔)陽貨に敬礼をして(😙)静か(🌯)に(🐀)室(shì )を(👶)出た。
「(🔉)一(🤪)体ど(🔞)ういう意(🍤)味なのでご(📄)ざいま(🧙)しょう。」(🏀)
「そ(🏮)れにし(➰)ましても(🈸)…(🤤)…」
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