(🤦)飯島の足音(😬)がきこえなく(🐹)なると、小便(🔄)所(📊)の(🍙)掃除(chú )をして(🔘)いた(⛔)四人(💢)が、かわるがわる(🔞)言った。
飯島(dǎo )は、いく(🤣)ぶんあわて気(qì )味に(㊙)こたえた。それだけに、(🚂)いかにも無(wú )造(🌨)作(zuò )む(⚽)ぞ(🔁)うさ(🐧)な、たより(👆)な(🔰)い答(dá )えだっ(🍠)た。
先生(🦉)(shēng )は、(🐨)そう言(yán )っ(💋)て(💸)、次郎に目くばせ(➰)し(✅)た。次(🥟)郎は(🐺)待ち(❎)かまえてい(🎖)た(🔟)ように、(🕔)自(zì )分のそばに置いて(⤵)いた(🐽)紙袋かみぶくろから、ガリ(💎)版の印刷物(🚩)を(🛏)とり出して、みんなに配(📏)布した。
か(⛱)れらの(😏)大多数は、ま(🧐)だむろん、人間生(😧)活にとっての自由(🏠)の価値や、(🍗)そ(🐦)のき(⛹)びしさについて、ほんと(🕦)うに目(mù )を覚さまし(➖)てい(🌗)た(🌟)わけ(🥩)では(👦)なく(📅)、(🛸)友(yǒu )愛(🌅)塾(shú )とい(🚁)うとこ(✝)ろは(👊)一風変わっ(🚬)た(⭕)指導(dǎo )を(🦀)やるところだ(👅)ぐら(🕶)いにしか考えていなかった。しかし、それにしても(🙀)、そ(🚵)うした言(🏥)葉が、しだ(🦉)いにかれらの間にとりかわさ(🕰)れるよ(🏵)う(🐸)になったということは、たしかに一つの進歩であり、混乱と無秩(😏)序む(👯)ちつ(🌷)じょの(🐻)中(zhōng )で、(😮)不十分なが(🏹)らも、何か自(zì )主的創造的(🎤)な活動が始まっている証(🍜)拠しょうこにはち(🧤)が(😮)い(💔)なかったのである。
「ええ、とく(🐒)べつ露骨ろこ(🚉)つなようです。」
「僕(pú )もそう思(sī )っ(🍀)て、(🏉)わざわざ廊(láng )下に出(chū )て(🗄)見たんですが、当番は(🍶)大河(😀)君だったんです。」
朝倉(cāng )先生(shē(🐏)ng )は、手(🎛)にもっていた塾(💸)生名(🌫)簿を(🍪)畳た(🐗)たみのうえになげだ(🚘)し(🏿)て、腕を(🏳)く(🈴)ん(👴)だ。そして、か(💊)なり(😧)ながいこと(❕)、眼をつ(🌗)ぶっ(🚢)て(🎯)だまりこ(💶)んでいた(🚷)が、や(⛱)がて(✈)眼(yǎn )を(⛵)ひらくと、(😤)ち(✂)ょっ(🍼)と(✳)飯島のほうを(🚛)見たあと、みん(🛡)なの顔(yá(🧟) )を見(jiàn )ま(🍴)わ(💸)して(📣)言っ(📁)た。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025