次郎が、いぶか(➰)りながら戸を(🚠)あけ(🚾)る(📒)と(🔻)、そ(👤)こには大(dà )河無門(🏫)が立って(🌆)い(🕳)た。
「(❔)ええ、結局は一(😪)(yī )人一(🔒)人(rén )の問題(💱)じゃないでしょうか。」
「(🙋)ぼくは、む(⏰)ろん、い(🏐)けないと思いま(🛤)す。」
「(🍝)ど(🎮)の方面(🚟)(miàn )の希(⬜)望(📼)者が多(🏨)(duō )かったんです。」
朝倉先生は、(🚹)しかし、どんな悪(è )い(😑)状態があらわれて(🌧)来(lái )ても、すぐそ(👱)の場で(🚾)それを非(📽)難するこ(☝)と(👂)が(🦈)なかった。すべてをいちおう成り行(😚)きにまかせ、(🐽)行くとこ(🍁)ろま(♎)で行かせて(🛒)おいて(😿)、あとで、――たとえば食(🐘)(shí )後(hòu )の雑談や、(🥂)夜(yè )の集(jí )まり(🌜)など(🚪)の際に、――(⚫)そ(🗄)れを話題にして、み(🍈)んなといっしょ(🍿)に、(🥠)その原(🤐)因(yī(💽)n )結果(🌚)をこま(🐦)かに(Ⓜ)究(jiū )明し、その究(🥕)(jiū )明を(🎵)とおして、共同生活の(😴)基(♒)(jī )準に(🍆)なるような原(🖋)則的なものを(😰)探求(⏸)(qiú )す(🙍)る、とい(🛌)ったふうだったのである。
そのうちに、(🤞)小便(📗)所の掃除が終わったらしく、(🔠)それに(✈)か(🍀)かっていた四人のうち(🙈)の(🤲)三(⚓)人が、とん狂(🕞)な笑い声をた(😘)て(🏤)ながら、大(dà )便所の掃除をはじめ、あとの一人が、(💴)たたきに(💝)水を流しはじめた。で、次郎は、二(🤷)(èr )つ目の大便所の掃除(chú )をおわると(Ⓜ)、すぐ(🖊)そ(🌝)こを去って講(jiǎ(🎷)ng )堂のほ(🔟)うに(👕)行(⛏)(há(🥊)ng )った。大河とは、つ(🍶)いに言葉をかわさ(🌘)ない(🌞)ま(🕳)まだ(🥈)ったのである(⏪)。
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