「よく聞(🕰)い(🎲)てみ(🌼)れば、お芳(fāng )ア(🚮)、そんなに札幌(huǎng )さ(〰)行(háng )え(🏪)ぎたい、行(🧚)ぎたい(🅰)つて、(💆)行(háng )つたん(🍣)でねえツてなア。」
差(🆔)配が今(jīn )年度分の(🚄)小作(zuò )料の(😟)ことで、村(cūn )にやつて(😃)き(🤟)て(🖖)、村(❗)の重だつた――小金をた(🤘)めてゐる丸(🐻)山の(🤯)家にゐる(🐊)ことが分つ(💸)たので、「幹部(bù )」の一(♐)番(🚮)若い元(yuán )氣のいゝ石山(🛂)が、(🤦)校(🀄)長先(xiān )生の入智慧で作りあげた恐ろし(🐒)く漢字(zì )の多い、石(🙎)山(shā(🍼)n )自(🦅)身(shēn )にさへ、さうはつきり(🍤)文(🎐)句も(🧑)意味(wèi )も分らない「陳(👣)(chén )述書(shū )」をもつて、出掛けて行つた。
源吉が臺所で水(shuǐ )をの(😻)んでゐたとき、外か(🐅)ら來(lá(🕣)i )た由が源吉(🏓)を見て、云つた。源(🎎)吉は口のそばま(👢)でもつ(🕋)て行つた二杯目のひし(🚀)やくを、そ(🏥)の(🥖)まゝに、とめて「うん※(感嘆符(🔚)疑(yí )問(🎷)符、1-8-78)」(🎱)と、ふりかへつた。眼(👄)がぎろ(🎎)りとした。
源吉は自分の考(🐳)(kǎo )へが(🔲)、皆に何んとか(🥋)云はれる筈だ(😓)と思(🕖)つ(🍈)た(😹)。百(bǎi )姓は(🌥)後へふんばる牛(🤝)(niú )のやうだつた。理(🖋)窟で(🐂)、さうと分(fèn )つてゐても、中々、おいそ(🎹)れと動かなか(🤵)つた。けれ(👏)ど(🧘)も(🤾)源(yuá(💧)n )吉(jí )はそんなケ(🍞)チな、中(🐽)途半端な(👲)、方法はなん(😣)になるか(🌷)、と思(🔙)つた。何故、そこから(⏫)、もう一(😨)歩出(chū(🕙) )ないのか(🤙)、さう考(🛅)へた。
「馬(🛡)鹿こけツ!」
一(✈)番先頭(🆓)に(🌷)立(🛴)つてゐたのが、いきり(⏪)立つて(🎥)ゐる馬(😢)の(⏩)手綱(👶)を力一杯(bē(🙁)i )に(🛁)身體を後(hò(🍀)u )にし(🙋)のら(⬆)して引きながら(🐴)、(🐿)踏(tà )切番に(🏊)、汽車をきいた。
やがて、馬(🌮)車が一齊に動き出した(🍎)。鈴の音(yīn )が、空氣でもそのまゝ凍えるや(🍖)うな寒い空に、朗か(⬜)に、しかしそれだけブルツとす(🐟)るほ(🥞)ど寒さ(🖥)う(🍚)にひゞきわたつた。それに百姓の(➡)馬をしかる聲や、革でぴしり/\打つ音(🐷)や、馬(🐻)(mǎ )の(💻)いな(📤)ゝ(🍀)き(🚗)などが、(✡)何(💍)か物々しい(🎓)、(🔶)生々した、大(dà )きな事が今(💢)(jīn )起らう(👍)としてゐるや(🚨)うに(🤛)聞えてきた。
「誰(shuí )か考へがありませんか。」(💸)
そ(👇)して、(🎑)眞面目に「お前だつ(📫)て、目(mù )さめれば、源や文(🕎)が風(fēng )邪ひ(🍱)かねえかつ(💄)て氣(qì )ばつけて、夜(🍹)着かけ(🌧)てやるべよ。」と(🔁)云(💉)つた。
側(cè )に立(👘)(lì )つてゐた巡査が(🦓)、さ(🍣)う云ひながら(😄)、腰(yāo )にさしてゐ(😪)た鞘のまゝの劍(🌈)をもつて、滅(miè )多打(🏂)ち(🚨)に、源吉を(🗨)なぐり(🉐)つけた(💪)。すると(👌)、(👫)二(èr )、三人の(🌗)巡(😉)(xú(🧕)n )査もよつてきて、ふんだり、蹴つた(🐜)り(🏩)した(🎶)。――源(🐓)(yuá(🤫)n )吉は(🍭)、「夢中(zhōng )」(🏺)に(🚪)なつて(🐍)ゐた。それから(🍹)少(shǎo )し手を(💰)ゆるめた。
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