そ(🐉)こで出か(🛶)けました。
橘(🧘)翁きつ(💄)おうさまの(🎟)始めた薬は(💓)そんな時の役にも立っ(📮)て、(🐀)町へ集まって(🌤)来(lái )た博労が帰(👜)りが(🔈)けに(📉)、よく(📠)姉(zǐ )の家(jiā )へ立ち(🚚)寄(jì )り、いく(🛤)袋となく高(gāo )瀬の薬(🍌)を求めて行くと言(📢)(yán )います。聞いてみれ(🐺)ば、(🥛)博労(🤧)はひ(✳)いて(💂)いる馬に高瀬の(🍡)薬(yào )を添(📣)え、そ(📃)れを木曾駒(⌚)(jū )きそご(🍖)まの(🕖)証(🎉)拠とし(👪)て、ほかの(🎸)買い手へ売(🍲)り渡す時に用いる(🔖)とか(🚔)。一(🐽)度(dù(🏾) )ひろまった薬(🏼)(yào )はどんなところで、ど(🥚)んなふうの木曾み(❇)やげ(🍼)になる(🗑)ものと(🍼)も知れま(🈴)せん。これには橘(♎)翁さまも草葉(yè(🚻) )のかげで、にが笑いしてい(🦈)られること(📺)でしょう(🏮)か。
(📓)でも、わたしは小諸(zhū )に来て山を(🥙)望んだ朝から、あの白い雪(🏌)の(🍭)残った遠い山(shān )々、浅(📧)間(jiān )あさま、牙歯(🈶)(chǐ )ぎっ(✒)ぱの(🤙)ような山つづき、(✋)影の多い(🔏)谷々、高い(🔗)がけくずれのあと、そ(🗄)れから淡い煙のよ(🏒)うな山(shān )のいただきの雲の群(🏽)れ、すべてそれらのものが朝の光を(🌳)帯びてわ(🍑)たしの目(⛱)に映(yìng )った時から、なんとなくわたしの(🚍)な(🌭)かに(🛑)はまったく新(xīn )規(guī )なもの(😬)が(🍽)始(🕛)ま(💬)ったように思ったので(➡)す。
お(🗓)もしろ(😀)い(🤽)風(📗)体ふうていのお百姓が(📟)できあがりました。わたしは(🤲)ほおかむり、し(🏖)りはしょりで、(🖇)もも(🧝)ひ(👳)きもはいていません。そ(🉐)れ(🍜)に素足(🔶)ですよ(🎏)。馬(mǎ )場裏(🕦)ば(🤙)ばう(📗)らの家の裏に(🎭)は(🦑)、もと桑(➡)畑(🌐)であったところが空(🥖)地(😣)くうち(😂)になっていましたから、そこ(🗑)を借(jiè )りることにしましたが、さくの(🥖)外(💟)を行(há(🛑)ng )く人(🚐)は(👱)慣れ(🎲)ないわたしが働(dò(🌎)ng )くのを見てクス(💺)クス笑(xiào )って通(tōng )りました。それにもかま(🌭)わず(💇)、(🌕)わたしは古い桑の根(✒)を掘りおこしたり、石ころ(📱)を(🌁)運(yù(🎠)n )び(💭)捨てたりしま(🥗)し(🚪)た。掘(🏷)り起(🎯)(qǐ(🏧) )し(🍂)た土の中(zhōng )か(⛺)らはどうかす(🚒)る(🔼)とかわ(😔)いらしい貝(🅱)割葉(🔱)かいわればが(🌧)見つかりましたが、それはすもものた(🌔)ねについ(🐧)て出てくるやつ(🧀)で(🤲)した。わた(🍼)した(📽)ちの(🕙)学(🍫)(xué )校に(🐨)は辰(chén )たつさ(💑)んとい(⏱)う小(📪)使いがいます。この(🌉)男(nán )の家では小作をやっています。その辰さんが見回(huí )り(🏦)に来て、くわ(🔛)の持ち(💦)方からわたしに教えてく(⛴)れまし(🗡)た。野菜を植(✋)えるな(👬)ら(🏃)、(🔌)まずじゃが(🍛)い(🚪)もやねぎのよ(❓)うな作りやすいものか(🎴)ら始めて、(🚚)それ(👱)か(🎩)ら大(dà )根、(⏪)な(📙)す(🚹)、さやえんどう、きうりなどに及ぼすが(⏺)いいと教え(🆕)て(📻)くれるのも(🗓)辰さんで(🎚)す。わた(⛱)しは、こ(📦)ん(🛫)な(😿)読書(🌫)の余(📣)暇(xiá(🔖) )にす(🥟)るい(🍶)ささかの業(yè )からも、(🗿)大地(dì(🗿) )か(😻)ら(🤮)じかにからだへ伝(yún )わ(🚪)ってくる(🐳)よろこびを覚えて、なまなまし(🦗)いに(🗝)おい(🔆)のする土(tǔ )の(🏟)中を素足で歩き(🗨)回(huí(🚿) )りました。時には畑の(🐮)土を取って、それを自分の足の(👭)弱い(🔌)皮膚にこすりつけました(🐂)。
橘(jú )翁さまはかなり(👺)遠(💁)い先(❤)の(🛩)こ(🚺)とを考え(🛄)ておいた人とみえます(🥂)。その(🌛)こ(📲)とをここに(😕)すこ(🎍)しお話(🏪)(huà )ししてみれば、(🐁)もともと高瀬の家の先祖は代(dài )々木(😦)曾(🕋)福島の(🔳)お(❗)関(🖤)所番をつとめた武士(shì )であり、(🍬)高瀬(là(📅)i )の兄(xiōng )(姉の夫)の父親の代(🚹)には砲術の(😳)ご(💘)指南番((⬛)指(🌩)導(🤵)の役)までし(🔵)てお(👎)関(📔)所を固めたもので、したがって(🚔)部(bù )下に使われる人たちもす(🌨)くなくなか(😲)ったのですが(🖨)、そうい(⛸)う身分(👟)の(🗼)低(dī(🕜) )い(🌠)士(🐴)族は多く(📠)貧しかったの(🕍)です。橘翁(wēng )さまの(🍸)製薬(yào )は、部下の人たちにも内(🔰)職(zhí(🙃) )を与え(🗺)、土(tǔ )地のうるおいに(🔠)も(🏄)なるように、との(🚀)願いか(📥)ら始め(🍤)たこ(🚃)とらしい。高(🛤)瀬で(🎺)造り(😟)出(chū(✉) )した奇(👤)(qí(🥩) )応丸きおうがんは(🌚)、木曾山でとれ(🦋)る熊(xióng )くまの胆いを土台にして、それにシナ朝鮮(xiān )のほうから来る麝(🎭)香じゃこうや(💢)にんじ(🦖)んな(🎛)ぞを用(yòng )い、(⚡)形もごく小(📁)粒(🙎)な飲みい(🚧)い(🛃)丸薬として金粉(fě(💝)n )きんぷ(🖐)んをかけ(🔟)たも(🏜)の(🆕)ですが、(🔈)正直な(🤱)材(🔄)料が使(shǐ(📑) )って(🤺)あるもの(🎒)ですから小(🌟)児(ér )に飲ま(🌨)せるにいいと(🌤)言われて、だんだん諸(zhū )国にひろまったもののよう(🥓)です。
姉ですか。姉は(👂)木曾福(fú )島きそふ(💈)くし(📝)まのほうに(🐷)ある高瀬たかせの家にか(⏱)たづいていまし(🚢)た。女(🏝)のきょう(😯)だいといえば、わたしにはこの(✔)姉一人でしたが(🌕)、だいぶ年が違(wéi )いま(📃)すし、そ(😧)れに遠く離(🔊)れてばか(🏀)り暮らしていま(😥)し(👔)て、おたが(🔅)いにい(🐣)っしょに(💕)なる(🏟)おり(🎠)もめ(🚜)っ(🎑)たになかったのです。
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