「そうだとすると、みんな(🕧)がまごころをこめて(🔇)常(cháng )識をはたらか(🌫)しさえすれば、落ちつくべきところに落(🖨)(luò )ちつく(💒)んで(🏛)は(🚌)ないか(🕵)ね。」
次郎が(🦓)、寒(😖)そう(🈂)に肩かたをすくめ(🏡)なが(❣)ら、(😿)言うと、
(🍐)道(dào )江(jiāng )という一(yī )女(♊)性が、間(➰)(jiā(🎃)n )もなく、自分の目のまえに現わ(🏉)れ(🆎)るという小(🔖)さなでき(🐶)ことの予(🤣)想、――大き(🌬)な(🏯)人間社会の(🌪)運(yùn )行うんこうの中では、まった(🐧)くどうでも(🙃)いいような(⏹)、(🎲)そうし(🚉)た小さなでき(🤶)ごと(📇)の予想よそうが(🍷)、ど(💟)うしてこれほどまでに自分をま(👉)ごつかせ(🎭)、(🎍)自分の不断(🎭)の(👫)心の修(🚵)練(🔚)を無(wú )力にす(🔘)るの(🌖)か。どうして、現(📤)在(zài )友愛塾におおいかぶさっ(🎺)ている(🧠)深(💉)刻な(🕜)問(wè(🕥)n )題(😌)以上に、自(🥄)(zì )分の心をなや(㊙)ますのか。女性とは、(🌒)恋愛(à(🌛)i )れん(🤦)あいとは、いったい何(🍟)だろう。それは、これま(🏀)で自分が考(🌎)えて来た人(rén )間(😸)生(🔺)活の秩序(xù(⏸) )とは、全く次(🔎)元の(🌴)ちがっ(🙊)た秩序に属(shǔ )す(🏄)るものだろうか。
そし(🥦)て(♍)、そのまま、すこしも調(diào )子をかえないで、ま(🔄)た槌を(🥄)ふるいつ(🔘)づけた。
先生は、そう(✉)言って、次郎(láng )に目(mù )くばせした。次郎は(🕋)待(dà(🌕)i )ち(🐁)かま(🔬)えていた(🍩)ように(👎)、自分のそ(👴)ばに置いていた紙袋(💽)か(📎)みぶくろから(🥡)、ガ(🍘)リ版(🧛)の印刷(⛲)物をとり出して、みんなに(💻)配布し(🚻)た。
「でも、道(👪)案内(📔)によく引っぱり出されな(🌌)かっ(🈶)たこと(🥎)で(🆔)すね。」
飯島は、(🥥)そう(🔩)言う(⛵)と、(📟)いかにもあわてたように、あた(🚳)ふたと廊下(🎦)に足(🎚)音(🕔)をたてて去(🖍)った。
つき(🐲)あたり(📺)に、(🕝)大(🥀)(dà )便所(suǒ )がこれも七つ(📣)ほ(🥑)どならん(🦄)でい(🛠)る。そのう(✒)ちの、右(🦃)はじの一つ(🎩)だ(🧐)け(🗳)が戸が(😥)開い(🐹)てお(👨)り(🔹)、その少し手前の(🦑)、たたきの上に、水を(📠)はったバケツが一つ置(🗄)いてあるのが見(📿)えた。戸の開い(🖱)た便所(🎍)の内側(cè )は、電(✏)燈の光を斜(xié(🍙) )ななめにうけて(〽)い(⬛)るので、よ(👊)くは(👠)見えない。しかし、(🐄)だれか中で(😕)掃除(chú )を(🗼)してい(🍓)ることだけはたしかだった。六(🧘)人の室員のうち、飯(🦄)島は入り口に(🍴)立っており、両がわ(🚙)の小便所に二人ずつ(🌙)働い(🕣)ているのだか(👨)ら(🥈)、あとの一人(⛔)は大河(🤰)(hé )に(💅)きまっている。次(📘)郎は、そ(🙃)う思って、すぐ(💽)声をかけ(🐄)ようとした。しかし、なぜか(🈚)思いとまった。そして(📽)、入り口の横(🍙)の板壁いたかべ(😺)にかけてあった便所用の(🍄)雑巾(🎭)(jī(🐵)n )を一(😜)枚(méi )とり、それをたたきの上(🍼)(shàng )のバ(🏷)ケツの水(shuǐ )にひ(🎳)たし(🗽)て、(🤲)し(💖)ぼ(🍊)ったあ(💗)と、大(dà )河(💁)(hé )の(🚭)はいっているのと(🔍)は反対のは(😒)じの大(dà )便所の戸(📡)をあけ、中(zhōng )にはいった。
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