現在の場所 表紙 日本 《金髪 ライブ チャット オナニー》

金髪 ライブ チャット オナニー10

タイプ:中文字幕 2025 959388

主演:げんじみお(源氏美绪)

監督:トム・カヴァナ

日本《金髪 ライブ チャット オナニー》1行目ライン



金髪 ライブ チャット オナニーあらすじ

 と(🔂)は言え、元園町(✴)(dīng )からは(🛌)助力(🤼)を(😚)惜まな(📚)いという意(yì )味の手紙(🌪)を寄よこしてくれた。この(🗨)手紙(👈)が岸(àn )本(běn )を励した上(🏳)に(🔚)、(💺)幸(xìng )いにも旅の思立(🏷)(lì )ちを賛成してくれた人達(dá )のあった(⚾)こ(🎽)と(🐞)は(📓)一層彼の(🎱)心(xīn )を奮(🐔)い起た(🚶)たせた。それか(💕)ら(⏱)の岸本は殆(🍷)ほとんど旅の支(zhī )度(🐙)したく(🎈)に(🐇)日(rì )を送った。そ(🙅)ろそろ梅の咲き(🍶)出(😦)(chū )すという(👣)頃に(😻)は(🤲)大体の旅(😂)(lǚ )の方針を定(dìng )めること(🤤)が出来るまでに(🎭)成(chéng )っ(🤛)た。長いこと人も訪た(🦊)ずね(⏩)ず(📒)に引籠(🔅)ひっこみ(😣)きりで(🕠)いた彼(bǐ(🚱) )は、神田へも行き、牛込(rù )うしごめへも行った。京(jī(🚆)ng )橋へも行(há(😛)ng )った。本郷へも行(🌖)った(🍆)。ど(🛂)うかして節子の(🏰)身体がそれ(🔥)ほ(🏇)ど(🦖)人の目(🔤)につ(⛴)かないうちに支度(dù(🤵) )を急ぎたいと(🧦)願っていた。

「好い事があ(🏧)る。まあ(🚾)明日話(🎰)して聞(🤢)かせる(🍇)」(🖨)

 (🌠)と岸本(🚿)(běn )に(🙁)言(yá(🍛)n )わ(🏠)れて(🐿)、繁は喜(🖋)びながら(🍓)両(📚)(liǎng )手を父の頭の下に差(👜)入れ(🔫)た(🌔)。

「オオ、捨さんか」

「岸本様――只(zhī(👆) )今(🎾)ただいまここに参(⏲)り居(jū )り候。久しぶ(㊙)りにて御(🥕)話承りたく(💲)候。御都合よろしく候(hòu )わば、この俥くるまにて御出(chū )おいでを御待(dài )ち申(shēn )上げ候」

「暑(shǔ )中(🎰)休暇が来て見(🍇)ると、彼(bǐ(👌) )方あっちへ(🏞)飛び(🔳)是方こっちへ飛(fēi )びしていた(📨)小鳥が木(🌍)(mù )の枝(zhī )へ戻って来た様(yàng )に、学(⛩)窓(chuāng )で(🕙)暮した(⏬)月(🐩)日のこと(➕)が捨吉(🤩)の胸に集っ(👟)て来た。その一(🈶)夏をい(🕚)かに送ろうかと思う(🈂)心(🕒)持に混っ(👴)て。彼はこれから帰(👡)って行こう(🥒)とする(🏾)家(🦇)の方(😺)で(🤡)、(🍢)自分のため(😔)に心配(pèi )し、(🧣)自(🔈)分(fèn )を引(🏰)受けて(😃)い(👄)て(🧔)く(🧜)れ(😕)る(🥇)恩人の(🖨)家(🏫)族(zú )―(🥠)―田(💍)辺(fǎn )の主(🎷)人、細君、それか(🔀)らお婆さんの(🚣)ことなぞを考えた。田(😬)辺(🔷)の家の近く(😸)に下宿(🥨)住居ずまいする兄(❓)の民助のことをも考えた。それらの目上の人(rén )達からまだ子(👀)供(gò(⏫)ng )のように思われている間に、彼の内部な(🛣)かに(😪)萌き(🙊)ざし(🏦)た若い生命(🍂)いの(🤕)ちの芽は早(✏)や筍たけのこの(⏳)ように頭(tóu )を持上げて来(lái )た。自分を責めて、責めて、(🚼)責め(🚹)抜い(🔟)た残(cán )酷(🔸)むご(🚻)たらしさ――(💋)沈黙を(🗣)守ろ(😳)う(🍐)と(🛎)思い立(lì(🌭) )つように成った心(xīn )の悶もだ(🚠)え――狂きちがいじみた真(♉)似(sì )まね――同(🍀)(tóng )窓の学(xué )友にすら話(huà )し(🤧)もせずにあるその日ま(👤)での心の戦(zhàn )を(🤦)自(📠)分の目(🔎)上の(🧖)人達(🙇)がどうし(🏕)て知ろう、(🧗)繁(fán )子(🚺)や玉(yù(🕢) )子という(🏉)ような(👟)基督(dū )キリス(🙍)ト教主(🈳)義の(🤱)学校を出た婦(fù(🈸) )人があっ(🕣)て青(🕹)(qī(🉑)ng )年(nián )男女(🚽)の交際を結んだ時(🏵)(shí )があったなど(🧓)とはどう(📌)して知ろう、況ま(🏂)してそう(🉑)いう婦(🍼)人(rén )に附随する一切の空(🧝)気が悉ことごとく(🗻)幻(huàn )のように消(🌃)え果てた(📖)とはどう(👴)し(📞)て知(zhī )ろう、と彼は想って見た。まだ世間見(jiàn )ず(🥢)の捨吉(🥂)には(🐸)凡すべて(🍄)が心に驚(🐞)かれることばかり(🔋)であった。今(jīn )々(🧥)この世の中へ生れ(⛏)て来たかのような心持(chí )でも(😊)って、(🕧)現に自分(fèn )の仕(shì )て(🗡)いる(🏰)ことを考(kǎo )えると、何(⭐)(hé(❗) )時(🚑)いつの間(jiān )に(🌷)か彼(bǐ )は目上(🧘)(shàng )の人達の(🔹)知らない道を(🎲)自分(🥢)勝手に(🎼)歩き出(chū )している(😥)と(👯)いうことに気(👠)が(🍹)着(🍇)い(🐮)た。彼(bǐ(🔦) )は(💘)その心持から言(yán )いあら(👻)わし難い恐(🈂)怖(bù )を感じた……」

「(🦓)どれ(😎)、お茶(📫)の一(yī )ぱいも御馳走ごちそうに(🏗)成って行こう」

「ねえ、君、(🔖)岸(🏗)(àn )本君な(🛸)ぞ(🆑)も一(yī )度欧羅(luó )巴ヨ(🧖)ーロッパを廻って来(lái )る(💁)と可い(🐮)いね……(🆓)是非(🥇)(fē(🌐)i )僕はそれをお勧(quàn )すす(🎻)めする…(🕓)…」

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Aと、頭(🌪)をさすって顔を顰し(💛)かめて居る当人も可笑(🚬)しさ(⛩)が堪えられず(📃)、鼻(👷)を(🔴)鳴らしてくす/\(🍳)笑って居(🐥)る。
Aと云(👣)っ(💡)た(👢)。私(🏛)はどれがべろ(🔪)べ(🔘)どで、どれ(🚐)が御前(🏼)申(👳)す(🚖)と云う(🧠)岩(🛀)やら、こ(🥟)わごわ(🗯)谷底(👵)を覗(💊)のぞいただ(🚻)けではっきり見届けな(🚎)か(👂)ったが、案(🐷)内者の云うのに(✡)、昔から王の(🆚)住(🔽)んでいらしった谷には、必ず御前申(📇)すと(🥊)云う岩と、べろ(🕞)べ(📔)どと云(🍏)う岩が(📈)ある、だから四五年前に東京からあ(💒)る偉いお方、―――学者だったか、博士(🐹)だったか、お役(🥩)人だったか、とにかく立派なお(🔉)方がこの谷(🦇)を見に来られて、やは(🦈)り自分が案内(🚿)をした時(🕘)、(⛴)そ(🤹)のお方が(🥄)「こ(🍰)こに御前申(🔩)すと云う(🎭)岩があるか?(📼)」とお(🌠)尋ね(📔)にな(🛀)ったから(🐊)「へい、(🥓)ご(🔀)ざい(⤴)ます」と云っ(♌)て自分があ(⏭)の岩を示すと、「(🍣)ではべろべどと云う(🎒)岩はあるか?」と、(🌁)重ねてお(📣)尋(🌏)ねになったので、「へい、ござ(🤦)います」(🕵)と、又(⬛)その(♒)岩を見せて上げ(😪)たら、「(🎮)なるほど、そ(🌦)うか、それならここ(🍥)は自天王(🧙)のいら(🛏)しった(🗳)所に違い(🍂)ない(🤑)」と、感心し(🎏)てお帰(🕸)りになった、―――など(👭)と云う話をしたが、その奇妙きみょうな岩(🛺)の(🌏)名の(📼)由来は分らなかった。
Aたまに(🔃)日曜の折などに、小学校の四年へ(🐊)行っている弘ひ(🥥)ろし(💰)を中に挾はさみな(🎈)がら、親(🛣)子三人で(🖤)出(📰)かけることはないでも(🤮)ない(🤯)が、(🗾)それは近頃(😉)、う(😇)すうす(🔳)父(📁)と(💀)母との間に何事(🌴)かが醸かもさ(⛄)れつつある(🔵)のを感(🎇)づいたらしい子(⛳)供の恐怖を取り除のける(🍀)ためで、今日のよ(👚)う(📌)に夫(📀)婦が二人で出歩くこと(🍳)はほ(🕔)んとう(🤳)に(🥝)もう幾月ぶりか分らなかった。弘(🛐)が学校から帰(🚴)って来て、父と母とが(🕋)手を(🍤)携えて(😛)出たことを聞いたら、自分が置いて行かれたのを淋さびしがるよりも(🌌)、実(📤)は(🕙)どん(🦔)なに喜ぶ(👓)であろう。―――しかし要かな(🗻)めは、それが子(🈳)供にいい事(🚒)だ(📔)か悪い事だか判断(🖨)に迷っ(🤕)た。ぜんたい「子(⏺)供々々」と云うが、既に十歳以(😪)上にな(🗝)れ(✝)ば、気(🚨)の(㊗)廻り方は格別(😧)大人(🐁)と変った(🚙)ことはな(🕰)いの(🙏)である。彼は(📤)美佐子が(✊)、「外の者は(🌦)気が附かないの(🍯)に、弘は知っているらしい(🎟)んですよ、と(👭)ても(🌉)敏感なんですから」と云ったりす(💽)るのを(🎏)、「そんなことは子供としては当り前だ(🗞)よ。そ(🚧)れを感心する(📅)な(🐢)んかは親馬(💍)鹿と(👖)云うもんだ」と、そう云って笑うのが常であっ(🏔)た(🍘)。それ故ゆ(🦈)え彼は、いざと云う時(🖨)は大人に(🗞)対すると同じように、すべての事情を子供に打ち明ける(📱)覚悟をしていた。父も母も、孰(🛫)方どっち(🛏)が悪い(🥧)と云うのではな(😒)い(🦔)、もしも悪(📔)い(🙂)と云う者があれば、それは現代に通用しない古(🚷)い道徳(🚿)に囚(🌙)と(💁)ら(🚻)われた見方だ、これ(🍞)からの子供(😔)はそんな(♊)ことを耻(🚊)はじてはいけな(📬)い(😏)、父と母とがどうなろうと(🧙)もお前は永久に二人(😔)の子だ、そうしていつで(👞)も(⛑)好きな時に父の家へも(🌇)母の(🛌)家へも行く(🥤)ことが出来(😜)る、―――彼は(🕞)そう(👟)云う風に話して(🏓)子(➡)供の理性に訴え(🚀)るつも(⚽)りでいた。それを子(🆚)供が聴き分け(🔊)ない筈はないと思(🎎)っ(🎲)た。子(💀)供(🚆)だからと云(🥖)って(🐳)いい加減な(👸)うそをつ(🖖)くのは、大人を(🏃)欺あざ(🧓)む(👱)くのと同じ罪悪だ(🎾)と考(🕘)えていた(🎁)。た(♎)だ万一にも別れ(🏎)ないで済む場合が想(🤪)像せら(🦖)れるし、別れると(👍)してもま(🎺)だその時機が(📆)き(🐪)まっ(🎦)たと云う訳(💄)で(👘)はないので(🌪)、成(🗾)るべくな(🏵)らば余(🔂)計な心配をさ(🐓)せた(🕉)くない、話は(🏐)いつで(🥩)も(📆)出来る(🔙)の(🎊)だ(🔗)から(💀)と、そう思(🐕)い(💌)思い(🏟)つい延び(🆗)延びに(💍)なって(🥨)いる結(🌫)果(📼)は(🚲)、やはり(✒)子供を安心させた(🚠)さに惹ひき擦ずられ(📂)て、(💻)喜ぶ顔が見た(🚱)い(👏)ために(💇)妻(🥎)と(🎶)馴な(🏀)れ合いで睦むつましい風を装(🌷)うことも(🍹)あるので(🔦)あ(✖)る(🍟)。しかし子供(🛳)は(🤬)子供(➖)の方で、(🈺)二(🎭)人が馴れ合いで芝居をしていることまでも感づいて(🐴)いて、な(👂)かな(🌭)か気(💈)を許して(🧤)はいない(🍪)らし(🐢)い。うわべはいかにも嬉し(📰)そうに(💄)して見(🙏)せるけ(⬆)れど(🔑)も、それも事に(🏁)依る(🚴)と親たち(🆔)の苦(🕉)慮を察し(💥)て、子供の方があべこべに(🚁)二人を安心(🦈)させよ(♍)うと努めているの(👟)かも知れない。子供の本能と云う(🎐)もの(🏪)は(💱)そう(💠)云う時に案外深い(❌)洞(🕣)察力を働(📩)かすもののよ(🗜)うに思える。だから要(👢)は親子三人で(😄)散策に出(🐮)ると、父は父、母(🦐)は(🥕)母、(🎠)子は子と云(👠)う風(⛵)に、三人が(🏵)三人(🥘)な(⏪)がらバラバラな(🥙)気持を(🍬)隠(📦)し(🌘)つつ心にもな(🎬)い笑顔を作って(🚍)いる(🥓)状(🐶)態に、我か(🈶)ら慄然り(🏗)つぜんとすることがあった。つまり(☝)三人は(🌻)も(🚞)うお互に欺(🍧)かれ(🐊)ない、夫婦の馴れ合い(🥦)が今では親子(🕤)の馴れ合い(🔇)になり(🐠)、三人(🏠)で世間を欺いている。―――なんで子供(🏏)にま(📨)でそんな真似まねを(😹)させなけれ(🚰)ば(🤰)な(🏀)らないの(🐢)か、それが彼に(🙍)はひ(🎌)としお罪(🐩)深く、不憫ふびんに感ぜられるのであった。
A「黄(🗣)色い?(📪)」
A「悦子(🗜)その花気味(🧙)悪い(🏓)わ」
Aと云っ(🏇)た(🕔)きり、妙子は(📊)笑い(🐾)に紛ら(🛀)したが、まだ(💔)女学校を出たばかりの二十歳前の小娘のよ(👚)うに(📵)見られ(🖼)ること(🖕)は毎度な(😻)ので、こう云う場合の(🤳)胡麻化ごま(🎅)かし方に(🥔)は馴(🕷)なれていた。それ(⛲)にし(😽)ても、父(🐌)の全盛時(🦗)代にこの老妓、――(🎮)―事実その時分からもう好(🤜)い加減な老妓であったこの人(🛺)が(🤢)、(🎰)船場(🕴)の(🥁)家へもよ(🌁)く(➿)挨(🦓)拶に(🐉)やって来て、家(🍨)族(👵)の(🤣)者(🔆)達に「お栄さん(⛷)お栄(🕎)さん」と親(🛂)しまれ(🚁)たのは、自分がやっと十になる(🍗)かな(👾)らぬ頃、かれ(🥂)これ十六七年前のことなので、それ(🍳)から数えれば(🔦)今の自分がそんな若(🎩)さでないことは(🎩)大凡おおよそ見当が(🔟)附きそ(🍟)うなもの(🌞)だのに、(🥀)と思うと心中可笑おか(☝)しくもあ(🚻)ったが、今(🗑)夜は又特別(🌔)に(😐)娘っぽ(🎶)い型の帽子や服を(🗜)着(🕧)けて来(🥉)たせい(😬)でもあるこ(🤛)とは、(😆)自分に(🌦)はよく分っていた。

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