海の口(kǒu )村は、もと川岸にあり(➗)ましたのが、川水のあふ(🥉)れたために、村の人たちは高原のす(🏸)そへよって(🥋)移り住んだと(🧣)のこ(⏱)と。風(📺)(fēng )や雪を防ぐ(⭕)た(🌊)めに石(🌏)をのせた板(🍬)屋根を見(jiàn )る(🍳)と、(🕑)深山み(🔹)やま(🌠)ずまいも(🤗)思いや(🗯)ら(🚵)れ(😫)ます。その(💿)へんに住(🥉)(zhù )んでい(🐝)る人たち(📪)の(😕)仕事には(🤔)、飼馬(🎈)かいば、(📙)耕(🌂)作、杣そま、炭(🥑)(tàn )焼(📓)きなどあ(🚲)ります(⛸)が、わけ(🌥)ても(👍)飼馬かいばには熱(⏳)心で、女(nǚ )で(🛄)すら馬の性(🈸)質をよく暗(à(💰)n )記して(👭)い(👐)るほどです(🍲)。そ(😭)んな土地がらで(🥍)すから、娘ざか(⛹)りのものが馬に乗(🤦)って、暗い夜道(dào )を(🌩)通(🛫)るな(📪)ぞは平(😗)気で(🏅)しょう(😘)。その(🥒)人(ré(🎁)n )たちが男を(🔜)助(zhù )けて外(🔽)(wài )でかいが(🤬)いしく(📕)働(📳)く時(shí )の風俗は(💟)、ももひき、きゃは(🦖)んで、めくら(🕺)じ(🏽)まの手甲てっこう(🔓)をはめ(✝)ていま(⛩)す。かぶ(🐛)りも(💯)の(🤾)は編(biān )みが(⛴)さです。ま(🐭)あ、(🤞)かわずふ(🍤)ぜい(♐)が(🐏)そ(🌼)んなことを言っては(😢)なんですが、(🎋)これも見学(🦆)のた(🍒)めと(🤲)思(sī(🌞) )って見てきたところ(🌲)では、娘も美し(🖊)いと言(yán )い(👝)たいけ(🧤)れ(🔓)ど、さて(🚀)強(qiáng )い(💏)と言ったほうが至(🎒)当で、(🚣)すこ(🏹)やかな生き生(shēng )きとした(☕)おもざ(🌧)しのも(🚲)の(😔)が多いようです。
その年(niá(⏱)n )の秋、東(🦑)京(👇)にはごく激しいコレラがはやりまして、た(🚳)くさんな人が(🌯)そのためにたおれ(🎩)たと聞きます(🎤)。母も(🦋)そのひとりであったの(🎄)です。留守宅には母よりもっ(💔)とからだ(🐽)の弱いものもいまし(🥓)たが(💟)、(🐗)一番(🛍)(fān )きれい好きで、(❔)働くことも好きで、ふだんから食(⛽)べ物にも気をつけるほ(🖍)うの(🛄)母が、そんな病気(🗳)にかか(👋)りました。行っ(🎐)て(✅)見ま(🧛)すと、(🍽)お(🐰)まわりさ(🙉)んは門口(kǒ(🍉)u )に(🚆)立っています。そこいらは消毒のお(🍋)薬でぷんぷんにおっ(🎥)ていま(💹)す。母(mǔ )は本所ほんじょの病(😵)院のほうへ送ら(🚺)れて(📮)、そこでなくなったあとでした(🌼)。
六 上(💄)総行きの船が出(chū )るこ(🤔)ろ
と言うらしいので(🚖)す。いくら(🚿)遠(yuǎn )い(🗓)国(guó )のほうから渡ってきたものでも(🎩)、春から軒先(xiān )を借りていて(🔐)、かわ(🗑)いい(🤙)ひな(🛃)までもうける(🏭)くらいなら、もっとこ(📰)とばが通じそうなもの(👪)ですが、つばめの言うことはペチャ(➗)、クチ(🛵)ャ、ペチャ(🛑)、クチャ(💟)―(💼)―まるで異人(rén )のような早(zǎo )口です(⚓)。
さ(🐣)て、明(míng )治(zhì )の御代みよ(👓)となってみま(🍐)すと、栗本先(🏟)生たちが(🍽)新しい日(rì )本のため(📒)に(🍂)いろいろしたくをし(🛎)ておいたことが、あとにな(🈂)って(🛒)わ(🍢)かって(🔔)きました。この(✨)国を開き、世界諸外(🌒)(wài )国と条約をと(🏌)り結ぶとい(🔁)うこ(👎)と(📱)も、先生たちのしたくしておいたこと(🏝)です。下しもノ関せき償金(🌥)の談判(🕟)、(🕍)横須(📉)賀(hè )造(zào )船(chuán )所の建築、陸軍(jun1 )軍(jun1 )制の改革そ(💫)れらはみ(📉)な先(🈂)生があ(🚊)の(🖥)小(♈)(xiǎo )栗(🤷)上野介ら(🍑)と(👺)ともに力をあわせてしたく(🦇)し(🍱)てお(😅)い(🔃)たことなの(🎣)です。今日横須賀に日本の船を造ったり(🅰)修繕したりする所が(🗣)あって東洋(yáng )に一つの名物のようなドッ(🍰)ク(🕘)があるのも、も(📆)とをただ(🎽)せば先生たちが徳(dé )川(👃)の世のあとし(🍇)まつを(🏓)し(🌺)な(👵)がら、よく(😎)「し(😴)んがり」(🐿)をつと(🤳)めて行(háng )っ(🎅)たそのお(⏸)か(✉)たみで(🦈)はあ(⏸)りますま(📧)いか。いった(🏒)い、徳川の世(🤹)の末に(🌃)あったことは大(dà )きな(⏩)黒(hēi )幕のうしろにかくれ(📯)て(🍧)し(🙊)まって(📉)、その(🚱)舞(🥤)台の上(😱)(shàng )で働(dòng )い(🧗)た(💙)人(rén )たち(🚢)の辛(🛵)(xīn )苦(kǔ )もほ(🦌)ねおりも現われま(📨)せん(♐)から、世の中にそれ(💮)を知るものも少(shǎo )な(🗾)い(🌨)の(🔍)です。しかし、先生は自分の手がらを(🔘)じまんするよう(💪)な人ではなく、(🥕)どこま(👊)で(🐍)も徳川時代(dài )の「しん(😽)がり」として、本(🗣)所ほんじ(🔝)ょの北二(🎌)葉町(🗝)きた(🗜)ふたばちょうというところ(🍛)に(⏺)退き、髪(🌇)(fā )の(🚠)白(bá(👰)i )くなるまで徳川(🎰)の世の中(zhōng )を見送りました。
野菜(📌)(cà(📯)i )や草花をそ(🥎)だてることの好き(👃)な姉はその(📬)裏庭(tíng )つづきの畑にう(🍠)りを植えた(💤)り、夕顔(yá(🕧) )のたなを造(🔹)(zào )らせておいた(🏡)りして(🍭)、(〰)毎朝(chá(👹)o )の畑の見回りが(📗)何(➕)より(♐)の楽(lè )し(🐌)み(🛒)で(💿)あったよう(🖋)です。そのへんから(🧠)裏(🥖)山へかけ(㊙)て(🖊)は、な(🔪)だらか(🤵)な傾斜(⬜)になって(📭)いまし(🗓)たから、(☔)わたしも細い道(🤸)を楽しみにして、枝のたれ(🔫)さが(🍛)っ(🕟)た夏な(🎟)しのかげ(🍁)、ぶど(🕌)うだなのもと、ま(🥟)た(🎚)ゆり畑(tián )の間(🤪)な(📬)ど(🏳)を歩き回(🐄)(huí )り、年(🚮)とった(🌳)百姓を相手に木曾(céng )福島の(🕘)風俗(🔇)、祭の夜のに(🆑)ぎやかさ、耕(gēng )作(💹)の(➖)上の(📺)ことな(🔰)どを語(😳)り(🍟)ながらいなかのふ(🔀)ぜ(📆)いを味わ(🌭)いました(🔈)。
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