○ 大(🤫)(dà )宰==官名であ(🙎)る(🐭)が、どんな官で(😾)あるか明(🌳)ら(😎)かでない。呉の官(🧙)吏(lì )だろうという説(🧣)(shuì )が(🚪)ある(🥢)。
○ 子(🧓)路の祷り(🍸)は、(🙄)謂ゆる苦し(🤠)い時(🤷)の神(🌄)頼み(🦈)で、(💈)迷(mí )信的(de )祈祷(🤑)(dǎo )以上(📔)のもの(🏍)ではな(🎲)い。それに対して孔子(zǐ(💤) )は、真の心(✌)(xīn )の(💻)祷(dǎo )り(🕝)、(🐚)つまり(🕕)天地(🌑)に恥(chǐ )じない(🥩)人(🐜)間(😩)と(🦔)しての精進(jìn )こそは、幸福に到る道だ(🎐)、ということを説(🕐)いた。孔子の教え(🎱)には宗(🛑)教がない、(🚍)と(🥧)よくいわれ(💐)るが、「(🦈)天」という言(yán )葉(yè )は、(🎷)孔(📿)子によつて(⛅)常に宗(zōng )教(jiāo )的な意味(wèi )に使われている(👱)のである。
九(一九三(🦋))
「有能(🛄)(néng )にし(🍤)て無能な人に教(👨)え(⤵)を乞い(❕)、(🙁)多(😂)知にして少知の人にも(🐫)のをたずね、有って(🚘)も無(wú )き(🚲)が如(🧜)く内に省み(🔠)、(❔)充(🧓)実してい(🍝)て(🔞)も空虚(🏪)なるが如(rú )く人(rén )にへり下り、無法をいいかけられても相手に(😏)なって(🛫)曲直を争わない。そういうことの出(🗞)来た(🎣)人がか(✔)って私の友人(rén )にあったのだ(🎡)が。」
よきかなや、
○ 関雎==詩経の中にある篇の名。
三(🔈)〇(🥃)(一七七)
一(🌗)(yī )(一八五)(👶)
「大宰はよく(💔)私(🍶)のこ(🙁)とを知って(🔶)おられる(⭕)。私は若(👆)い(🆓)こ(🏚)ろ(📔)には微(📅)(wēi )賎(🔸)(jiàn )な身分(fèn )だったので、つ(🌨)まらぬ仕事(😱)をいろ(💇)い(😾)ろと覚えこ(🗿)んだもの(🍬)だ。しかし、多能だか(🛁)ら君子だと思(sī )わ(🅾)れた(🏔)ので(🖖)は赤(chì )面(🤼)する(⛳)。い(🎚)ったい君(jun1 )子というも(💲)のの本(běn )質が多能とい(🥨)うこ(🚦)とにあっていいものだろ(📺)うか。決してそんなことはない(🧗)。」
○ こういう(👸)言葉の深(🦕)刻さがわからない(😋)と(♏)、(🏽)論語(➰)の妙味は(🍯)わから(🅿)ない。
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