石山(🌷)は「齋藤案」を持(🗝)ち(🎣)出して、それに(🔪)對(🧜)して(🌆)論議を(😪)進め(👌)るこ(😖)と(🍋)にしようと計つた。
こ(🍛)んな(👐)意味(💢)の手(💕)紙(zhǐ(🚄) )だつた。
「よし/\、(♑)うんと、(🏚)そ(☝)つたら(📘)ごと(🚣)せ。」
先き(🌼)に立つて(🐸)ゐた百姓(xìng )の二(èr )、三(📛)人(🎢)(rén )が「あツ※(感(🧕)嘆符二つ、1-8-75)」と、一(yī(🗾) )緒(xù )に叫(jiào )ん(🔵)だ。そして、急(🚆)(jí(🕛) )に馬(😉)を止(🍒)めた。後(hòu )からの馬は、はずみを食(📅)つ(🙁)て、前(qián )の馬橇に前(👣)足(🌱)を(🥗)打つた。後(hò(👅)u )から、「(🔦)どうした、どう(⛰)した」(📧)「やれ/\!」皆が馬(mǎ )橇の上でのめつたり、雪やぶ(🔁)にとび出(🍠)したりして、前(qián )を見(jiàn )ながら叫んだ。
やがて、馬(👩)(mǎ )車が(🍲)一(yī )齊に動き出した。鈴の音が、空(kōng )氣でも(🦊)そのまゝ凍え(🍌)るや(🍕)うな寒い空に、朗か(🚮)に、しかし(🕉)それだけブルツ(😺)とするほ(🖍)ど寒さうに(🏻)ひゞ(📷)きわたつ(🌙)た。それ(🚳)に百(📞)(bǎi )姓の馬を(💞)しかる聲や、革でぴしり/\(⏪)打(💯)つ音(🕢)や、馬(🦌)の(⚾)いな(🚸)ゝきなどが、何か物々しい、生々(🗡)した、大きな(🗜)事が今起ら(⛴)うとしてゐるやうに(📰)聞(wé(🚏)n )え(🔞)てきた。
そして、「陳(🈸)述書(😯)」を(📆)五(🀄)分も(💒)十分(🚋)(fèn )も(⬅)かゝつて讀んでしまふ(🏛)と、「馬鹿(lù )野(🗾)(yě(💓) )郎(láng )。一昨(📤)日をとゝひ來い!」と、どなつて、それ(🌑)を石山の膝に投げか(🛁)へして(🎖)よこした。
(🎇)その連(lián )中(zhōng )は、お婆(pó )さんなどにつ(🕦)かまると、くど/\暮しの(👒)苦し(🥈)い(😝)こと(🏖)や、自(zì )分達(🐵)の昔からのことなどを口説(👁)かれ(🔽)た。そ(🛡)して(🏳)、「地(dì )主樣(🏌)」(🍙)に(🐺)なんか、どうか(🛀)手(🌿)荒い事を(🍱)し(⛔)ないでく(🎳)れと拜(🚁)まれたりし(👁)た。「俺んどこの息子(📜)ば、そつた(🌾)ら(🤑)寄合ひ(🥚)さなんか出さな(⏲)いで(🐿)、すぐ歸(😢)れツて(🔤)云(yú(❗)n )つてくれ。」と(🗃)、頭から、どなられたと(🦓)ころもあつた。「(😥)碌な(🦉)も(🏸)のにならな(🔛)い。」(🎶)さういふ處は(❔)何んと(😏)云つて(📡)も(📰)駄(✝)目(mù(🛀) )だつた。それから、皆のする事を危(wēi )ぶんで、「何(🆕)(hé(🥪) )んか(👧)、別にえゝこどで(Ⓜ)もねえべか。」と云つたり、「失(shī )敗しくじつたら(🛂)ハ、飯の(🚧)食ひツ(🕛)ぱぢ(👕)になる(🤴)べ(📨)し(👦)。」と云はれたり(🚙)した。
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