「へい、へい、ペロペ(🌪)ロの先(🔒)生の。」と心(🔟)得(dé )た(⤴)るものである。
「暑い、暑(🏨)(shǔ )い、どうも(🍃)大(dà )変に(🧛)暑いのね。」
なぜ待っててく(🐀)れ(🏛)ない(👙)の(🚶)だろう、と云う(🎸)顔(yá )色かおつきもしないで(🔣)、(♍)
(🌨)と、夫人は我知らず嘆(tà(🧤)n )息(🦕)し(💝)た。
で(🐵)、その(🥃)た(🥠)めに貴(guì(🛏) )女がお(✍)できなすったんで(💥)、(⛅)まだお腹はらにいら(🖋)っし(🚵)ゃる間に(🏓)は、(🍯)貴(guì )女の母様おっかさんが水(shuǐ(🐕) )にもし(🖤)よう(🎏)か、という考えから、土(tǔ )地(🎱)(dì )に居(jū )ては、(🏝)何(hé )かに(🐊)つけて人目があると、以(🚯)前(🙋)、(🐕)母(🤤)様をお(💍)育(🥓)て申した乳母が美濃(nóng )安八あはち(🧟)の者で、(🕦)――唯今(jīn )島山さんの(🕷)玄関(wā(🤥)n )に居(jū )る書(🧝)(shū )生は孫だそうです。そこへ始末(🔨)(mò )をしに行(🔑)っ(🏰)てお在(🏪)いでなすった間に、(🚤)貞(zhē(🌸)n )造へお遣わしなすったお手(💑)紙(🆘)なんで(💳)す。
「(💅)そう(🛒)云え(📦)ば貴女、もうお出掛けなさらなけ(🔂)ればなりま(⛪)す(🐯)まいで。」
「鬼(guǐ )は外(📴)、鬼(guǐ(🚝) )は外(👅)――」
「寄(🌝)(jì )道をするん(🏇)です(🧣)か。」
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