変態 オナニー サポート サービス9

A「まあ(😇)、いい。もう一つお前(🐎)がやって御覧」(🙀)

A　諸君は(🔭)また(📦)そう云う大(🔄)き(🗑)な建物(🏨)の、奥の(😁)奥(💙)の(🥟)部屋へ行くと、もう全く外の(🈂)光りが届かな(🗺)くな(🍄)った暗がりの中(🙊)にある金襖や金屏(🤱)風が、幾間を隔て(🧖)た遠い／＼庭(🥫)の明りの穂先を捉えて、ぽうっと夢のよ(📽)うに照り返しているのを見たこ(😜)とはないか。そ(🕯)の照り返しは、(🚧)夕暮(🧟)れの地平線のように、あたりの(🥋)闇へ実に弱々しい金色(⛳)の(👎)明(🌯)り(😄)を(📫)投(💵)げ(🏹)てい(🔒)るのであるが、私は(🔳)黄金と云うものがあれほど沈痛な美(🈯)し(Ⓜ)さを見せる時はないと思う(➗)。そし(🚘)て(🙎)、(🍆)その前を(🍛)通(👵)り過ぎな(🍂)が(🌧)ら幾度(🌮)も振り返って(🏧)見直すことがあるが、正面から側面の(🏐)方へ歩を移(🌞)すに(🧟)随(🤒)っ(🤝)て、金地(🍤)の紙の表面がゆ(🐛)っ(😶)くりと大き(🏏)く底光り(📷)する。決し(🐴)てちら／＼と忙がし(😂)い瞬き(🎥)をせず、(🥝)巨人が(🏤)顔色(📿)を変えるように、き(🔚)ら(😴)り、と(🐦)、長い間を置いて光る。時とすると、(🏳)たった今まで眠(🎛)ったような鈍い(🕌)反射をし(🐚)ていた梨地の金が、側面へ廻(💦)ると、燃え上るように耀(🤠)や(🧒)いているのを発見して(🕍)、こんなに暗い所でどうし(🕍)てこれだけの(♿)光線(🈵)を集めることが出来(🥫)たの(💇)か(🌍)と(⏹)、不思議(💨)に思う。それで(🐂)私(🕹)に(🌹)は昔の人が黄金を佛の像に塗ったり、貴人の起居する部屋の(😭)四壁へ張ったりした意味が、始めて頷けるので(🎷)ある(📀)。現代の(🗣)人(🧑)は明るい家(🗯)に住んでいる(➡)ので(🐈)、こう云う黄金の美(🕤)しさを知らない。が、(🏅)暗い(🙁)家に住ん(💄)でいた昔の人(🎅)は、その美しい(🌔)色に(🏜)魅せられたばかりでなく、かねて実用的(🌁)価(👇)値(🧘)をも知っていたのであろう。な(⤵)ぜな(🐗)ら光線の乏しい屋(🦂)内では、(😓)あれが(🎖)レフ(🛡)レク(👅)ターの役目をし(🦍)た(❗)に違いないから。つまり彼(⏹)等はたゞ(🔆)贅(🌯)沢に黄金(👎)の箔(🏨)や砂子を使っ(🐒)たので(😏)はなく、あれの反射(🗃)を利(🐧)用(👉)して明り(🌌)を補(👊)ったの(🌳)であろう(🛍)。そ(🚹)うだとす(💛)ると(📦)、銀やその他の金(😏)属はじきに光沢が褪(👚)あせてしまうのに、長く耀(🆒)やきを失わない(📯)で室内の闇(🗞)を照らす黄金と云うものが、異様(🙃)に(🏍)貴ばれたであろ(🦕)う理由を(😗)会得することが出来る。私は前に(🐥)、蒔絵と(🤬)云う(😿)もの(⏰)は暗い所で(💟)見(🐱)て貰うよう(🤜)に作られ(🧣)ていることを(😘)云ったが、こうしてみ(🖖)ると(🤹)、啻(🖥)ただに蒔絵ばか(👣)り(🚻)ではな(📆)い、(🚑)織物(🗳)などでも昔の(🍽)ものに金銀の糸(🛣)が(💔)ふ(🥄)んだん(🐮)に使ってある(📙)のは、同じ理由(📂)に基づくこ(🏌)とが知れる。僧(🐢)侶が纏う金襴(🏁)の袈裟け(😠)さ(🥉)などは、(👕)その最もいゝ例で(🕕)はな(🌘)いか。今日町中まち(🙎)なかにあ(🤬)る多く(🍞)の(⛳)寺院は(🖕)大概本堂を大衆向きに(🔴)明るく(🌫)し(🔣)てあるから、あゝ云う場(🐯)所では徒ら(🚼)にケバ(✨)ケ(🌀)バしいばかりで(🗺)、どんな人(🏔)柄な高(🈁)僧が着ていても(⛴)有難味を感じ(👅)ることはめったにないが、由緒あるお寺の(🛡)古式(🎡)に則(🦆)った(🕡)佛事(🏠)に列(📅)席して(🕉)みる(🚹)と(😰)、皺しわだら(📵)け(📖)な老僧の皮膚と、(⏫)佛前の燈明の明滅と、あ(😩)の金襴の地質と(🔶)が、いかによく調和し、いかに荘(📺)厳(📯)味(🏼)を増(📐)してい(🍌)るかが分(🧒)るの(👫)であって、それと云うの(🦖)も、蒔(⛑)絵の場合と(🛒)同じよう(🌳)に(🚋)、派手(⏫)な織り模様の大部分を闇が(🥧)隠(🌚)してしまい、たゞ金銀(🛤)の糸がとき／(🥣)″＼少しずつ光(🆖)るようになるからである。それから、これ(🆑)は私一(🏤)人だけの感じ(🏥)で(🏨)あるかも知れ(🤷)ないが、およそ日本人(💀)の皮(🎪)膚に能衣裳ほど映(😵)りのいゝものはないと(📄)思う。云うまでも(🗽)なくあの衣(🍃)裳には随分絢爛(🐷)なものが多く、金(🎧)銀が豊富(🐏)に使(🙁)っ(⛩)てあり、しかもそれを着て出る能役者は、歌舞(🔂)伎(🥞)俳優の(😟)ようにお(🦕)白粉(👧)を(🗓)塗(🐝)っては(🔋)いないのである(🦐)が、日(🌕)本人特有の(📴)赧あかみがか(🏊)った褐色(🌗)の肌、或は黄色味(🎴)をふ(🕳)く(👩)んだ(♑)象牙色の地顔があんなに魅力(⛑)を発(🌞)揮する時はな(🤱)いの(🏭)であって、私はい(🈺)つも(🆘)能を見に(💫)行く度毎に(🐧)感心(🍭)する(❤)。金銀の織り出しや刺繍のある袿うち(🐽)きの(🐋)類(🛢)もよ(📽)く似合うが、(🚆)濃い(🥄)緑色や柿色の素襖(❄)、水干、狩衣の類、(🏒)白無地(🚥)の小袖、大(🕎)口等も実によく似(🎱)合(🍠)う(💋)。たま／(🌨)＼それが美少年の能役者だと(🏿)、肌(🎩)理(⛳)きめのこまか(🤕)い、若々(👔)しい照りを持った頬の色つやなど(👧)が(🍷)そのた(🕖)め(🥍)にひとしお(🦔)引き立てられて、(🏻)女の肌(🍣)と(💘)は自ら違(💨)った(♏)蠱惑こ(🤠)わく(💧)を含んでいるように見え、(🧀)な(🥩)る(🙍)ほど昔の大名(🚌)が寵童(🤐)の容(🏨)色(🖊)に溺(🔆)れ(🅿)たと(🏙)云う(🕰)の(😈)は此(♓)処の(🙈)こと(🚰)だ(⛺)なと、合点が行く。歌舞(💾)伎の方でも時代物や所作事の衣裳(🔋)の華(👦)美なことは能楽の(🤱)それに(🆒)劣(🎄)ら(🛤)ないし(⚡)、性的魅力の点にか(🆔)けてはこの方が遙かに能楽以(🍚)上とされ(🔄)て(💁)いる(👷)けれども、(🎄)両方をたび(🏮)／＼(🤕)見馴(🙎)れ(🙏)て来ると、事実(🚓)はそれの反対(✳)であることに気が付くで(👝)あろう。ちょ(🐆)っと見た時は歌舞伎の方が(🕺)エロティックでもあり、綺(🥙)麗でも(🥜)あるの(🌁)に論はないが、昔は(🔡)とにか(🌛)く、西洋(🆒)流(🖤)の照(🔜)明を使(⛑)うよう(🏢)にな(🔲)った今日の舞台では(📘)、あの派手な(🌳)色(🎧)彩がや(👮)ゝ(㊙)と(🎑)もすると俗悪に陥り、見飽きがする。衣裳もそうな(🤘)ら、化粧(🎯)とてもそうであって(🚟)、仮に美しいとしてからが、それが何処ま(💖)でも作った顔(🍝)であってみ(🚛)れば、生地の美しさの(😓)ような実(🌕)感が伴わない。然(🙎)るに(⭕)能楽の俳優は、(🐖)顔も、襟も、(🥑)手(📫)も、生地のまゝで登(✡)場する。されば眉目(🏝)のなま(📱)めかしさ(🗜)はそ(🛋)の(⌛)人本来のものであって、毫もわれ／(🕹)＼の眼を欺い(🧟)ているので(🌀)は(📘)ない(❌)。故(💨)に能役者の場合は女形や二(⚽)枚目の素顔(🐐)に接してお座がさめ(👸)たと云う(👄)ようなことは有り得ない(🈳)。たゞわれ／＼の感じることは、われ／(🗳)＼と(🚴)同じ(⏱)色の皮(⛩)膚を(🍌)持(📡)っ(💬)た彼等が(👛)一見似合(🥨)いそうに(🌾)もない武家(🔫)時代の派(🏊)手(🕹)な衣裳を着(🌓)け(🌛)た時に如何(💬)にその容色が水際立って(😳)見える(✒)かと云う一事であ(🏺)る。かつて私は、「(😳)皇帝(🕓)」の能で楊貴妃に扮した(🧓)金剛(🤬)巌氏(🐩)を見(🚂)たこと(🚃)があったが、袖口(🅿)から覗いて(🔀)い(🛒)るその手の美(😨)し(🚺)かったことを今(🌍)も忘れ(⚓)ない。私は彼の手(🏃)を(🎪)見ながら、(🔉)しば／＼(🆕)膝の上に(👨)置いた自(👿)分の(😌)手を省(🚔)み(🕘)た(📒)。そして彼の手がそん(🦉)なにも美(🍧)しく見えるの(🏠)は、手頸から(🆔)指先に(📘)至る微(🕝)妙な掌(🎆)てのひらの動かし方、独(🤛)特の技(🚇)巧を罩こ(🍚)め(🐂)た指(😆)のさばきにも因(🌴)るのであ(⏪)ろうが、それにしても、その皮(🥧)膚の色の、内部(🧖)からぽ(🚳)う(📅)っと明りが射しているよう(💷)な光(🍏)沢は、何処から来る(😩)のかと訝(🕝)し(🤜)みに打(😳)たれた。何とな(🏋)れば(🍹)、それ(🔺)は(➿)何処(💥)までも普通の(🅱)日本人の手であって、現(🎽)に私(👕)が膝の上につい(😈)てい(🍺)る手と、肌の色つやに何の違(♟)ったところも(🍻)ない。私(💲)は再(✡)び三(🗄)たび舞台の上の金剛氏の(🚋)手と自(😿)分(🌊)の手とを見較べたが、いくら見較べても同じ(📁)手である。だが(⛩)不思(🥇)議(🥄)にも、その同(💐)じ手が舞(🏮)台に(🤤)あっては妖しいまでに美しく見え、自(🚓)分の膝の上にあっ(🥐)て(🔣)は只の平凡な(👢)手(🤛)に見える。かくの如き(🛡)ことはひ(😒)とり(♿)金剛巌氏の(🥞)場合(🍕)のみでは(🕥)ない。能においては、衣裳(🧞)の外へ露あらわれる肉体はほんの僅(🏀)かな部(🚙)分であっ(🤗)て、顔と、襟(🏾)くび(🎞)と(😒)、手(🐄)頸(🎀)か(📮)ら指(💟)の先までに過(🏍)ぎず、楊貴妃(📚)のように面(✏)を附けている時は顔さえ隠(🛌)れてしま(🐷)うので(👐)あるが、それでいてその(🐡)僅(👌)か(🌃)な部分の色つやが異様に印象的に(🕠)なる。金剛氏(🥚)は特にそうであ(🚮)った(📩)けれども、大概(😢)の役者(🔂)の手が、何の奇もない(💤)当りまえの(🦆)日本人の(🥎)手が、現(🍕)代(⏱)の服装をしていては気が付かれない魅惑を発(🐙)揮し(🎊)てわれ／＼に驚異の眼を見張(🚶)ら(💻)せる。繰り返して云うが、そ(🌷)れは決して美少年や美男子の役者に限る(🐞)のではない。た(👜)と(🎓)えば、日常(🎏)わ(🌧)れ／(🗼)＼は普通の(👦)男(🌔)子の唇に惹き付け(💍)られ(🙄)るこ(🈸)となど(🤛)は有り得(🛶)ない(🍗)が、能(😟)の舞台では(🤲)、あ(🕚)の(🧡)黝くろ(💦)ずんだ赤みと、しめり気を持(♟)った(🧥)肌が、口紅をさした婦人(🚅)のそれ以上に(🌆)肉感的(👨)なねばっこ(📬)さを帯び(🍬)る。これは役者(🤽)が(🤾)謡いをうたう(🎣)ために始終唇を(🥡)唾液で濡らす故で(🦖)もあろうが、しかしそのせいばかりとは思えない。また子方の俳優の頬が紅潮(🤣)を呈してい(🐛)るのが、(📌)その赤さが、実に鮮やか(🕘)に引き立(🐒)って(👓)見える(📣)。私の経(🈳)験では緑系統の地色の衣裳を(✈)着け(👌)た時に(✂)最も多くそう見えるので(🕚)、色の白い子方なら勿論であるが、実を云(🚫)うと(🌿)色の黒い子方の方が、(🔵)却って(😔)その赤味(📱)の特色が眼立(📖)つ。それはなぜかと(📄)云う(👏)と、色(😫)白な児では白(🧑)と赤との対照があまり刻明である結(👿)果(🕙)、(🏐)能衣裳の暗(🀄)く(🍑)沈ん(💵)だ色(🧐)調に(👨)は少し効(🚴)果が強過ぎ(🉑)る(🤬)が(🤤)、色の(🛷)黒い児(🥄)の暗褐色の頬であると、赤がそれ(🙂)ほ(🐝)ど(📫)際立(🍟)たないで、衣裳と(🎑)顔(🥉)とが互に照りはえ(🤮)る。渋い(👥)緑と、(📇)渋い(🐘)茶と、二つの間色が映り合っ(🚮)て、黄色人(🐸)種(♋)の肌がい(🧥)か(🐳)に(⛱)もその所を得、今更のように人(⏮)目を惹く。私は色の調和(📦)が(🛹)作り出(🏎)すか(❓)く(💦)の(🍛)如(🤟)き美が他(💬)にあるを知(📒)らないが、(🍄)もし能(🖲)楽が歌舞伎のように近代の照明を用い(🎀)たと(🚱)したら、(🔄)それら(🕕)の(👰)美感は(💲)悉くどぎつい光線の(🌆)ため(🔦)に飛び散ってしまう(🐑)であろう(💮)。さ(👫)ればその舞(💬)台を昔(🆔)ながらの暗(💂)さ(🌿)に任してあ(🔃)るのは(🦈)、必然の約(🥃)束(💱)に従っている訳であって、建物な(🦅)ども古ければ古い(🦋)程いゝ(⬅)。床が自然のつやを(🛃)帯びて柱(😞)や(🖊)鏡板な(👍)どが(🍴)黒(🌂)光(🚂)りに光り、梁から軒(⚡)先の(🎢)闇が(♊)大きな吊り(🔕)鐘を伏(🌍)せたよう(🚣)に役者の頭上へ蔽いかぶさってい(🎺)る舞(📩)台(👆)、(💡)そういう場所が最も適してい(🚆)るので(🤬)あって、その点から(📬)云えば近頃能(🦔)楽が朝(🛑)日会館や公会(🌉)堂(🔘)へ進出(😈)するの(🛎)は、結構なことに違い(🎩)ないけれ(🏿)ども、(🗝)そ(🔢)のほんとうの持ち味は半分以上失われて(🍶)いると思われる。

A　　　くもゐにあ(🎅)げよやま(✅)ほとゝ(🥇)ぎす(🤪)

A「そうでしょ(🏆)う？　わからないでしょう？　僕(🔗)でさえ(🤞)、わ(👫)か(🔱)らなかったん(🚪)だ。い(🤺)や(🛵)、きざに(🔓)江戸っ子(🌖)ぶって、(🏋)こ(♈)んな事を(🤮)言うのじゃないのです。僕だって津軽で生れ(😐)て津軽で育った(🛵)田(🎅)舎(🤛)者で(🥞)す。津軽なまりを連発し(🛬)て、東京では皆(👇)に笑(🌏)われてばかり(🖌)い(➗)るので(🦖)す。けれど(🕯)も十年(🚊)、(㊙)故郷を離れて、突(😐)然、純粋の津軽言葉に(🏀)接したところが、わ(💁)からない。て(🐅)んで、わから(🎎)な(🚎)かった。人(🌲)間って、あてに(📰)ならない(🚺)もので(🚬)すね(🔸)。十年は(💶)なれて(🍎)いると(🔅)、もう、(🈚)お互い(🏰)の言葉さえわからなくなるんだ。」自分が完全(🐺)に故郷を裏切っている明白な(😞)証拠を、(🎡)いま見(💄)せつけられ(🈶)たような気(👐)がし(🍓)て私は(👁)緊張(🗜)した。

A「は(🌍)じ(🍪)めましょう、はじめま(🍭)しょ(🍕)う。」と中畑さ(🎥)んは気が早い(💜)。

A「あの女には不思議な(💪)魔力が(🎉)あ(🎑)るんですな」(🐴)