フェラ 動画《す ー ぱー そ に 子 パイズリ》2行目ライン
す ー ぱー そ に 子 パイズリあらすじ
年寄つ(💂)た百姓達(dá(🌺) )は、どんなことがあ(🔰)らうと、全(🙋)くそれは文(wén )字通り「(🔆)どんな事(📵)(shì )」(💛)があらうと(🏀)たゞ「仕方(fāng )がない。」(😵)さう何年も、――何十(🐆)(shí )年(😝)も思つてきてゐた。
片(🏒)(piàn )隅で、誰か五、六人のものが(🌆)拍手をした。そ(🐧)れにつれて、集つたものも、拍(pā(😥)i )手(⌚)をした。が、ぼ(🐾)ん(🔤)やりして、(💛)だまつ(🍄)て拍手(🧣)をするの(🎩)を見てゐ(🥑)た(🛃)のもあつた。拍手が終(zhō(🎤)ng )る(👦)と(🏘)、二十(shí )五、六のがつし(🔙)りした身(🎃)體の、眉(🌦)の濃(nó(🐖)ng )い、バ(📦)リ／＼した短い頬(jiá )ヒゲをもつた石(shí )山といふ百(🈷)姓が教(🕉)壇(tán )に上つ(🎃)た。校長先生(📻)の親(qī(🔘)n )類(lèi )だつた。
(🐦)由(🍪)は中々立(lì )たな(🐊)かつた(👌)。三(sān )度も(💶)、四(🌊)度も云はれ(👢)て(🎭)、表へ立(lì )つた。が(📱)、戸(hù )を少し(✋)細目にあける(🍞)と(🌎)、(⏪)そこからチ(🧔)ン(😣)ポコだけ出して(🎌)、勢(🌕)ひよく(🛠)表へやつた(🚻)。
「お母ア(🦃)からきいてみ(❣)ればえ(⛺)ゝさ。」
「で(🚌)は、皆の(🔳)意(yì )見は(🐿)、小作料率の(🅿)低減ですか。その嘆願ですか(🛶)。」石山が(🌷)さうきいた。と、又ガヤ／＼になつた。それがしばらく續いた。
源吉達は、(🦖)も(🗾)う雪(xuě )も(🖐)固まつたの(⛸)で、山(🔗)へ入る時期だつ(🌟)たけ(😏)れども、この(🏢)方(fāng )が(😈)片付く(🐺)まで行(háng )け(🤨)なかつた。それに今では皆、そんな處でない、と思ふほど(🤯)、興(xìng )奮してゐた(🐶)。石山の家(😯)に寄(🏒)り合つて、(🌙)色(sè(🤺) )々の話を(🖥)きい(🐎)た(🌙)りしてゐる(🆒)う(🍦)ち(📸)に(🍙)、殊に若い百姓な(🎀)どは、「(🌹)地(📵)主つ(🛷)て(🔻)不埓だ！」(🚠)さういふ(🔂)理窟(kū )の根據(🍽)が分(fèn )つてくるのが出て(🎆)きた。始め(👛)「(📲)さ(🚰)うかなア(💖)」と思(sī(📗) )つて、フ(🚸)ラ(🍁)／＼した氣持(chí )のもの(⏫)が、「野郎奴」などと(🎇)云つてき(🛅)た。澤山集ることがある(🤑)と、校長先生は(🐽)、(🦏)手振(zhè(🖥)n )りや、身振(zhèn )りまでして、(🎎)「(❓)佐倉宗五郎」や「(📭)磔茂(♒)左衞門」(💥)などの義民傳(🔭)を話(✍)してきかせた。それが、處(🤧)が、理窟なしに百(bǎi )姓の頑(🐌)固(gù(🥢) )な(🌚)岩(🤾)ツころ(🤥)のやうな胸(xiō(🐆)ng )の(🎗)すき間々々から(😜)、にじみ(🌚)入(📒)つ(🤒)て行つ(👐)た。それから、笑談(🐿)(tán )のやうに、(🏾)「北海(🦏)道の宗五(wǔ )郎(🚉)」といふ奴(nú(🌞) )が、何處かか(👮)ら一(yī )人位は(👣)出たつて惡(🕶)くないだらうさ、と(🚽)云つた。すると、朴訥(nè )な百姓は、眞(zhēn )面目に、考へこ(🔃)んだ(👈)。
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