源吉(🙇)は(♈)然(🔅)し、やつぱり外の百姓達と同(🎸)じ(🈳)やうに、さういふことを、(⏫)たゞぼんや(🎭)り考へてゐ(🏼)た(――考へてゐた(🔝)とは云(yún )へない程(😹)度で(🌤)あつた(☝)が)が、そのぼんやり(🤓)した考へ(🖌)?(💕) が、今(jī(🍞)n )度は(💶)、源(🈹)(yuá(🥉)n )吉自(zì )身の經(jīng )驗(yà(🔉)n )で、少(shǎ(🔧)o )しづゝ形(🍢)を(⌛)とつてきた。そしてそのこ(🎡)とが、もう(😫)一(🔜)(yī )歩思(sī )ひ切(qiē )つた跳(tiào )進(jìn )をしたのは(🐒)、校長(🍶)先生の話し(🤨)たことで(🐹)あるやうだ(😻)つた。こんな簡(jiǎn )單な(🦖)、分りきつたこ(🌀)とを、(😔)然し百姓(xì(🚦)ng )は(🐇)一生がかり(🆗)で(🐈)分(fèn )つた(💑)、(🏙)或ひは分(💬)らず(🥢)に終(😼)ふこ(🐤)とさ(😻)へあつた。分らずに終ふことが、か(🚴)へつて(💳)多(👏)かつた。
仕(💶)(shì )事(shì )が(🎲)終つてか(🍵)ら、母親(🎆)が皮をむいて置いた(🌈)馬(mǎ )鈴薯を(👃)大(🦈)(dà )きな(💙)鍋に入れて湯煮をし(👐)た(👨)。すつか(👟)り煮えた頃(qǐng )それを笊(🏎)にとつて(🔴)、上(shàng )から鹽を(⛹)かけた。母親と源(🎤)吉が爐邊に坐(🏏)つて(🎼)、(🚺)それを喰(🥥)つ(✉)た。うま(🔫)い馬(⛄)鈴薯は、(👑)さういふ風(🐸)にして煮ると「粉を吹い」た。二人(🚌)(ré(😣)n )は熱(🔦)いのをフウ/\吹(chuī )きなが(😚)ら頬(jiá )ばつた。母親は、源吉(jí )の向側に、安(ān )坐(zuò )をかい(😢)て坐(➕)つてゐ(❄)た(♟)。が、一寸すると、芋を(🏀)口に(🦌)もつて行(há(🚠)ng )きながら、その(🚺)手が口(kǒu )元(♈)(yuán )に行かずに(😽)、……母親(qīn )は居眠(🐊)りをしてゐた(♟)。が、手がガクツと(😞)動(⛄)くので、自分(fè(➗)n )に(🙉)かへつて(🥖)、とにかく芋を口(🙈)に入れるが(🌽)、口をもぐ/\(🍨)させてゐ(🆙)るうち(🍗)に(🥙)、――のみ下さな(🥢)い(🛀)で、(🚊)口にた(🤠)めたまゝ、又(yòu )居眠り(🎎)を始(😰)(shǐ )めた。
「馬鹿こけツ(🆙)!」
差配は(⬆)、石山がド(🚨)モリながら、眞赤になつて、(🐩)同(🚗)(tóng )じことを、何(⏱)(hé(📉) )度も云ふ(💮)のを(🍨)飯を食ひなが(🚙)ら(🏌)きいてゐた(📏)。それから、眼鏡を袂(mè(💏)i )から出して、袖(xiù )で玉(🙈)(yù )を一(yī(🍜) )々丁寧(😻)に(🎷)ふきながら(🌮)、(💾)「(📽)何しに來や(💤)がつた(🤙)。警(🐊)(jǐng )察(🏌)(chá )さ(😥)突(tū )き(🕺)出されたくてか※(感(🔒)嘆(🕣)符(🎻)疑問符、1-8-78)」と(🚺)云つた。
源吉は齒をギリ(🌥)/(🔍)\かんでゐた。くやしかつ(😋)た。憎い! たゞ口惜しかつた! (🍣)たゞ憎(🎉)くて、(🎿)憎くてたま(🎟)らなか(🦂)つた。源吉(jí )は(🎼)始め(🍦)て、自分たち「(🎏)百姓」と(🚫)い(✨)ふものが、どういふものであるか、といふ事(🦕)が(🕵)分つた。――「死ん(🏽)でも、野郎奴(nú )!」と(😵)思つた――。源(🈷)吉は(😞)、ハツキリ、自分たち(👡)の「(🥧)敵」が分(fèn )つた。敵だ! (🖊)食ひちぎ(🖐)つ(🏋)てやつても、鉈で頭をた(⛹)ゝき割つてやつても、顏の(🏨)眞中(🍐)をあの鎌で滅茶苦(❎)茶(🤠)にひつかいてや(🔞)つてもま(⏺)だ足(👖)(zú )りない(🕣)「敵(dí )」を、ハ(🍣)ツキリ見た(🏨)。それ(🥅)が(🧟)「(🥖)巡査」と(🕝)いふものと、(🤖)手を(🎍)くみ合はせてゐる「か(➡)らく(💭)り」も! ウム、憎い! 地主の野郎! 源吉は齒をギリ/\(♌)かんだ。
顏を見(😟)(jiàn )知つ(🏞)てゐた踏切番が、(🛴)柄に卷い(🕟)た白(🚇)(bái )旗をもつて、出(chū(㊗) )てきた。
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