「(🐥)荷物ですか。きの(🐦)うのう(🕶)ちに(🍫)馬が(😧)頼んであり(🙂)ま(🖼)す(⤴)。」
この江(🚗)戸(🍚)(hù )出(🚺)府(fǔ(🐍) )のはじ(〽)めのころには、(🏕)半(🛵)蔵(zāng )はよく(🔎)そう思った。江戸(hù )の見(👶)物(wù(🤖) )はこんな流行を(📐)舞(🛶)台の上(🚒)(shàng )に見(💢)せつけられて、やり(📢)切れ(🥃)ない(📹)ような心持(💃)ち(🧦)には(😘)なら(🚋)ないものかと(🌝)。あるいは藍(😄)微塵(chén )あい(😊)みじんの袷(jiá )あわせ、格子こうしの単衣ひとえ、豆絞りの手(🔋)(shǒu )ぬぐいと(🏐)いう(🌓)こ(🕞)しらえで、贔屓ひいき(🥣)役者が美し(🗒)いなら(💑)ずものに扮ふんしながら舞台(🅱)(tá(🍆)i )に登る時は、い(💣)よすごいぞす(📳)ごいぞと囃はやし立てるよ(🐸)うな見物(💌)ばかりがそこ(✡)に(⛱)あるの(🏘)だろ(🐓)うかと。四月(👲)も江戸(🍲)に滞(🥦)(zhì )在(zài )して、いろ(🔬)いろな人に(🚸)も交際して見るうちに、(📽)彼(💪)はこ(🍙)の(❕)想像がごく(🅰)表うわッ面つら(🍅)なも(🏝)のでし(🥍)かなかったことを知るよう(🚉)になった。
筑波(🏩)の空に揚がった(🥙)高(😗)い烽(💶)火のろしは(🏳)西の志(🕥)士(shì )ら(🤦)と連絡の(🗑)ないもので(💥)は(🈸)なかっ(🔐)た。筑(zhù )波(🆙)の勢(🗽)(shì )いが大い(📛)に振ふるっ(🥖)たの(⚫)は、あだかも長州の大兵が京(jīng )都包囲のまっ最(🎦)中であった(🤕)と言わ(🗽)るる。水長二(🐚)藩の提携は従来幾たびか画策(cè )せられた(🤽)ことであって、一部の志士らが(👉)互(⛏)いに(👱)往(🌌)(wǎng )来し(🕹)始めたの(👙)は安(ān )藤老(lǎo )中(📀)あんどう(❌)ろ(🐙)うじ(⏭)ゅう(🙊)要(yào )撃の(🍺)以(🔕)前にも当(🍑)(dā(🔏)ng )たる。東西相呼応し(🦉)て起こっ(🤭)た尊攘(rǎ(🦒)ng )派の運動は、西には長州の敗退(tuì(🌱) )と(⛄)なり(🛍)、(🌔)東には水(shuǐ )戸浪(🛫)士らの悪戦(zhà(🙍)n )苦闘とな(♒)っ(🍴)た。
し(🏔)か(🌴)し、景蔵の手(shǒu )紙(zhǐ(🛋) )はそれ(🤶)だけ(🗨)にとどまらない。そ(🏋)の中に(👲)は(🐑)、(📴)真木和泉まきいずみの(🏻)死(sǐ )も(🤐)報じ(🔲)てある(✊)。弘化(🥙)こう(🌦)か安(🧓)政(zhèng )の(🌷)ころから早くも(🌽)尊王攘夷の(💀)運(🎫)動(dòng )を起こして一代(dài )の風雲児と謳うたわれた彼(bǐ )、あ(🍣)る(🙌)いは堂上の公(gōng )卿に建策し(🥧)あるいは長州人士を説き今度(dù )の京都出兵も多くそ(🌓)の人(👂)の計画に出たと言(yán )わる(🎣)る彼、この(👌)尊(❗)攘の鼓吹(chuī )者こすいしゃは自(zì )ら引き起こし(🎗)た(❤)戦闘の悲壮な(🤵)空気(🥦)(qì )の(🎭)中に倒れて行った。彼(🐠)は最後(hòu )の二十(shí )一日(rì )まで踏(tà )みとどまろうとしたが、(🅿)その時(shí )は山崎(🥖)に退いた長州兵(🤢)も散乱し、久(📊)坂く(🆙)さか、(😢)寺島、(🕹)入江ら(💥)の有力(lì )な同(tóng )僚も皆戦死したあとで、天王山に走っ(🍠)て、そこで自刃した。
「(🗺)そ(📥)の方は(😜)天誅てんち(🛴)ゅうに連れて(🤟)行くから、そう心得(dé(🗯) )るがい(🚮)い。」(🧜)
と言(yán )うお隅(🆓)のあとから、(🥡)多吉も(🕡)そ(💲)こへ挨拶(zā )あいさつに来る(🤯)。その時、多(🧦)(duō )吉(jí )はお隅に言(yá(❌)n )いつけて、紺木綿の切れの編(biān )みま(🕛)ぜて(📔)ある(💚)二足の草鞋を奥か(👱)ら持(🥀)って来さ(🔳)せた。そ(🥄)れを餞別せんべつのしるし(📗)に(🗑)と言(🈷)って、風呂(lǚ )敷包ふろしき(💮)づ(🔞)つみ(📮)に(🐾)して半蔵の前に出(👂)し(🕜)た。
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