「そりゃ(🚦)あ、あ(✳)べ(👲)こ(🌒)べだ(💜)よ。あんな(🦕)人(ré(🎙)n )だから(✉)、郡の団長なんか(🚓)になりたが(🆖)るんだ。」
(😹)もっとも道(🍱)江にたい(🚑)して(🌷)自分の抱いだ(🏊)いてい(✳)る気(qì )持(chí )ち(🔼)に、(💍)兄がまだまるで気(🔑)が(🍜)つ(🚵)いてい(🍳)ない(😇)らし(🖇)いのは、ありがたいこと(🔷)だ。し(🌃)かし、だからと(😓)いって、二人(rén )がむつまじくつれだっ(🎾)て(🦈)や(🐴)って来(🌉)る(➰)のまで(🤷)を、(👕)あり(👿)が(🌹)たく思(🍵)うわけに(⬛)はいかない。痛(🕗)いきずは、どんなに用(💄)心ぶかくさわられても痛いのに、まして、そのきずに気が(🗂)つ(📅)かないで、無遠(🏢)慮(🖇)ぶえんり(🦊)ょにさわら(🌧)れては全くたま(⛎)ったもので(🌑)はないのだ。
消(🍈)(xiāo )燈(dēng )まで、これ(🎐)と(🐑)いっ(⛷)てとりたててい(💘)うほ(🎼)どの変わ(🍃)ったこともなかった。しかし、(🔺)大河無門が、かれ自(📥)身の(🐁)希(⛑)望に反して、あ(💙)ま(🕔)り(👵)に(🏪)も早(zǎo )くそ(🎮)の(🐒)存在(zài )を認められ(🍙)、みんなの注目(mù )の的になったと(🧑)いうこと(🥠)は(🤖)、こ(🌐)の塾にとって、よかれあし(🥤)かれ、決(🎻)(jué(🤖) )して小さなできごとでは(🤖)なか(😹)ったといえるであろう。
やがて、最後(🧤)の(🤽)ひ(❓)びき(🕳)が、澄(😗)(chéng )すみわたった空(kō(🐧)ng )に消(🛁)え入(🖥)るのを待(dài )って(🌴)、和尚(👙)は侍僧(🉐)じ(🌓)そうを呼(hū )ん(🖱)でたずねた。
だれの顔にも、何(hé )かしら、ゆう(🛹)べとはちがった感情(🚙)(qí(😺)ng )が流れてお(🏳)り、(🚎)互礼ごれい(🚂)をす(📨)まして広間(jiān )を(🤖)出(chū )て行く(⚪)時の(🐼)みんなの足(zú(👬) )音も、これまでになく静粛せい(❓)しゅくだっ(➿)た。
それには、組織や、講義科(kē )目(✨)や、諸行(🏢)事の時間割(🎵)など(🧕)、必要(yào )な諸(🌕)計画が一通(💖)りな(🧢)ら(⛪)べられていた(💑)が、そ(🎅)のどの部分を見(jiàn )て(🐺)も常(cháng )識か(💣)ら(🧙)とび(📤)は(😷)なれたようなことは一つもなかった。塾堂と名(mí(🦊)ng )のつ(🤮)く(😄)ところでは、(😴)そのこ(🚜)ろほと(🥞)んどつきもの(👊)のように(🗒)なっていた「(🎶)みそぎ」とか、(🏂)「沈(shě(🎥)n )黙ちん(🌷)もくの労働」とか、お(👓)よ(🤨)そ(👿)そういっ(🐎)た、いわゆる(⛄)「鍛練た(👔)ん(🍺)れん」的な行事が全く見(jiàn )当たらないのは(🍢)、むしろみんなには(🥒)、ふ(🌅)しぎに思われたくらい(🤞)で(📤)あ(🅿)った。五時(✊)半起床(chuáng )というのが(🅰)、二月の武(wǔ )蔵(🍂)(zāng )野(yě )むさしのでは、ちょ(👧)っ(🐃)とつらそう(🌵)にも思(sī )えたが、それも青(🛂)(qīng )年たちにと(😮)っては、決しておど(😚)ろくほ(⏱)ど(🛋)のことではなかった。むしろかれらをおどろかしたのは、生(shēng )活(🚙)に(👷)うる(🚾)おいを(🔟)与(🌺)(yǔ )あたえるよ(🔡)うな行事が、(⛸)か(📪)なりの程度に、織おりこまれてい(🌚)ることで(🗺)あった。とに(⚡)かく、見る人(rén )が(🦓)見(🤦)(jià(🛵)n )れば、(🥤)日常(🃏)生(⛺)活を深め高(💝)める(🏖)目的(de )で(🌠)、(🕞)すべてが計画され(💦)ているということ(⏸)が明(míng )らかであった。
「(🕖)今(🤖)朝の鐘を(🔕)ついたのはだれ(🐾)じ(🖊)ゃな(♓)。」
「朝倉(cāng )先生にも(📭)しばらくお(🦊)目にか(❔)かっていな(🍰)いので(🤩)、(🐣)近いうち(🥑)に(🚰)、ぼく(🈂)のほうから訪ねたいと(♐)思って(🛐)い(💯)る。塾(🈯)がま(🤔)たはじまった(🙎)そうだから、先(xiān )生も君も日(rì )曜でなければひまがないだろうと想像(👩)そうぞうして、だ(💛)いたい今(jīn )度(💭)の日曜(yào )を予定している。ぼくの(🦃)ほ(🍄)うはた(🦆)ぶん変更(🎬)(gèng )へん(🖍)こう(🏏)の必要はあるまい(🍼)と思うが、君(jun1 )のほうでさしつか(🎐)えがあ(🎊)っ(🤳)たら、すぐ返事を(🧐)く(🙂)れたまえ。さしつか(🐧)えな(💖)ければ返事の(🔐)必要はない(⛩)。」
「(🐃)田川はどうだ(⛓)い。」
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