「先(xiān )生(🕜)(shē(🌉)ng )のお(👷)眼にぶッ(💉)つ(⚾)かると、すぐ手(shǒu )も(⛎)とが狂い出して来る(🚯)ので(🀄)ござい(🎬)ます。」
「(📻)あれもいい人物じゃ。大(dà )まかな(🚖)と(🌹)ころがあって(🈳)ね。」
楽長(🕖)(zhǎng )は、雲を隔(gé )てて日を仰(yǎng )ぐ(🌍)ような感(gǎn )じで、孔子の音(🈯)楽論を聴(🐜)い(💳)ていた。しかし、孔子の最後(✖)の言葉(💞)が彼(📅)(bǐ(〽) )の耳(ěr )にはいった時(🦐)、彼の胸は急にうず(🔐)き出し(🛳)た(🕕)。そ(👰)し(🙉)て孔(kǒng )子に「邪心が(🔒)ある(🎄)」と云(🍜)(yún )われても仕方がない、と思(sī )っ(♈)た。
(🚥)田(tián )圃には、あちらにもこちらにも、牛が(🍻)せっ(🦍)せと(📮)土を(🔵)耕してい(🏖)た。
8 子(zǐ )曰く、父(fù )母に事え(📥)ては幾(💮)(jǐ(🍮) )諌((🦁)きかん)す。志の従(cóng )わざる(🏻)を見(jiàn )ては、又敬して違わず、労(láo )して(🚦)怨みずと。(里仁(rén )篇(🍴))
「うむ。で、(❓)お前(qián )はどう(🥄)ありたいと思う(🚈)のじゃ。」
「時(shí )は刻々に流(🐝)れて行きます、歳月(🦊)は(😔)人を待ちま(👏)せぬ。それだの(❕)に、貴方のような高徳有能(néng )の士(shì )が(😠)、い(⏫)つま(🔃)で(🛅)も(🐜)そ(⏮)うし(🍐)て空しく時を過ごされるのは(🐴)、心得(dé(🌼) )がた(😪)い事(📷)で(👞)す。」
仲(zhòng )弓(💊)は寛(📜)仁大度(🔰)で、ものにこせつかない(🍤)、しか(📄)も、(📣)徳行に秀で(🚶)た高(🚷)(gāo )弟の一(🔙)人なので、それがま(🏯)る(📈)で当(dāng )っていな(⏩)いとはいえなかった。し(🛀)か(⤴)し、そ(💲)れにし(💨)ても、讃(zàn )めようが(🌚)少(shǎo )し(🗣)大(⛳)袈裟すぎ(🔻)は(🤥)しな(🧔)いか、とい(🕍)っ(🌜)た気分(🈹)は、(🈺)門人たちの誰の胸(xiō(🚛)ng )に(🕘)も(✳)あっ(🥑)た。
「2現(xiàn )今(💋)(jīn )では(🕵)、親を養ってさえ居れば、それを孝(xiào )行だと(🐌)い(🦗)ってい(🍺)るようだが、お互(🍽)い犬や馬まで(🖐)も(🚐)養っている(🐖)ではな(😻)い(🏚)か。孝行(🎶)(háng )に(🔏)は(😝)敬(jìng )うやまい(📢)の心が大切だ。もしそれがなかったら、犬馬(🚀)を(⬛)養うのと何のえら(🍟)ぶと(😧)ころもない。」
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