「それだ(📓)けの腕があ(🍉)り、しかも懸命に努めていながら、(🌕)三(📥)度(dù )び(📭)失(🤞)(shī )敗(🌳)(bài )を(🥄)くりかえすからに(🕢)は、何か大きな根(🥫)本的の欠(🐳)陥が、君の心(xīn )の中(💣)にあるに相違(wé(🍶)i )ない。自分で思い(🅾)当るこ(♿)とはないのか。」
8(🎬) 子曰(🧓)く、父母に(🌧)事(💟)えては幾諌(きかん)す。志の従(có(😟)ng )わ(🔔)ざるを見て(🚬)は(🌱)、又(📞)敬して違わ(🚋)ず、(😷)労して怨(🐳)みず(🌇)と。(里仁篇)
「(⛅)さ(🐋)っきから考えていま(📒)す(🌩)が、どうも私(🔈)にはわかりません。」
そう彼(bǐ )は自(👵)信(💫)している。それ(👮)にも拘らず、こう(🤾)頻(🦏)(pí(🈸)n )々と(🤨)失敗(bài )するのは、どういうわけだろう。腹(fù )も立(🎒)つ。恥かしくもある。しかし、事実は如(rú )何ともし(👉)が(🅿)たい。
孔(kǒ(➕)ng )子は、默(mò )ってうなず(😄)いたぎ(🦕)りだっ(🐦)た。仲弓(🐰)はもの(🌚)足(🐘)(zú )り(🍂)なか(🍥)った(🔍)。だが、仕方なしに(👡)、それ(🐌)で引き(🤧)さ(♊)が(🈳)ることにした。
「1父母は(⏺)子供(⏺)の病気を何よりも心配するものだ。」
「平(píng )素敬慎の心を以(🐓)て万事(🍪)を裁(👛)量しつつ(⌛)、しかも(🤼)事(🍋)(shì )を行う(🕔)には大まか(🅰)でありたい(🏒)と思います。それが治民(🚳)の(🛺)要道ではあります(🔖)まい(⛽)か。平素も大ま(👎)か(🎙)で(🐱)あり(🥌)、事を行う(🚈)にも大(🚕)まかであ(🚓)ると、と(🎿)かく放慢(📐)に流(liú )れがちだ(🎣)と思い(🅿)ますが…(🏕)…(⬆)」
(🈳)楽長は、(💑)もう默っ(🍄)て(😱)は居れなくな(🧜)った。
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