「それ(🥎)が実(🎌)に妙なきっかけからでございまして(🤡)……」(🌡)
「如(🗒)何(hé )にも、それ(⛽)は知者とは云えませぬ。」
「(🦊)見事(🚛)な牛じゃ(🐺)。あ(🔈)れな(⛲)らき(🎊)っと神様の思(🐶)召に叶いそうじゃのう。」
「(🥄)そ(🔆)れだけの腕が(🏟)あり、しかも懸命に努めて(📬)いながら、三度び失(shī(⏭) )敗(💁)をくりかえすからに(♎)は、何(hé )か大きな(🎍)根本的(🕛)の欠陥が、君の心の中にあるに相違(❤)ない(📴)。自(💮)(zì )分で思い(🤕)当るこ(🥓)とはな(🧕)い(🌞)のか。」
「仲弓もこのごろは仁者の列に(⚾)はいったか知ら(🗣)ないが、残念なことには弁舌の才がない。」
―(👒)―陽貨篇――
「つ(🌤)まり、父(fù(🔺) )母の生(🏼)前には礼(⛵)(lǐ )を以て(⚓)仕え(💲)、死(sǐ )後(🛠)に(🧒)は礼を(⏰)以て(🌓)葬(🍂)り、(💑)また礼を以て祭る(🥦)、それが孝(xiào )だ(📺)という(👛)の(🐮)じゃ。」
だが(🕣)、(💖)こ(🕚)うした彼(🚳)の努(🥜)力も、心境の幼(🌬)稚な門(🔯)(mén )人(✂)たち(🤟)には何の利目もなかった。彼等には(🌺)、天(⬆)命(mìng )が何だか、仁が何だ(🍦)か、(🙉)まだ皆(jiē )目見当(dā(♍)ng )が(🛬)ついていなかった。彼(bǐ )等(děng )は、(🍳)ただ仲弓にい(🔕)くらかで(🔏)も(🔅)けちをつけさえ(😢)すれば、(🤗)自(💕)分(fè(🎖)n )たちが救われ(⏺)る(🍘)ような気が(🧛)す(🛅)るのだった。こんな(🐥)種類の(📛)門(mé(🎗)n )人たちに対(duì )しては、さ(📸)すがの孔(kǒ(😊)ng )子も手がつけら(🕉)れ(😥)ないで(👽)、(✨)いくた(🚫)びか絶望(😢)に似(sì )た気持に(🍍)さえなるのであった。
「一体(🏉)どう(📢)いう意(yì(🏬) )味なので(👶)ございましょう。」
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