次(🃏)は子游に対(duì )す(🏊)る(🥘)答えである。
(🌂)陳亢は字(zì )あ(🚧)ざなを子(✏)禽といった。
「つ(💺)まり、(🔣)父母(🔈)の生前には(🚋)礼を以て仕(shì )え、(👡)死(sǐ )後(hòu )には(🚽)礼を以(📴)て葬(💉)り、また礼(lǐ )を以て祭る(🗻)、それが(🆓)孝(🙃)だというのじゃ。」
(🏵)ただ(🍯)そ(⚪)れっきりだった。いつも病気ばかりしている孟武(wǔ(🍽) )伯に対(🤥)(duì(💌) )する(😒)答えとして、そ(🐋)れはあたりまえの事にすぎなかった。
孔子は楽長を(🦇)座につかせると、少し居ずま(🍭)いをくずし(🍌)て云った。
「先生、なるほど私は今日の失(🔕)敗(🔉)について(🤒)、(📎)どう(🎉)した(🥥)機はずみか、(🎩)一寸(👚)先(🛢)生(🥥)を怨みたいような(👿)気にもなりました(🌠)。まこと(💎)に恥かしい事(💏)だと(⛽)思っています(😙)。しかし、奏楽の時に、私に邪(xié )心があったとは、どうしても思えま(🙆)せん。私は、今(♉)度(🔍)こそ失敗(bà(🔐)i )がな(🚒)いよ(📓)うにと、それ(😨)こそ(🛫)一生(🏸)(shē(😅)ng )懸命(🚤)(mìng )でご(🆑)ざいま(🏺)した。」
彼が孔子を送り届けた(🤶)あ(🎢)と(✍)、す(🐈)ぐ(😙)そ(🚔)の足で孟懿(😱)子を訪ねたのは(🦏)いうまでも(🌄)ない。そ(🚜)して、もし孟懿(yì )子(zǐ )が(🍫)、自(➕)(zì )己(jǐ )の権勢(shì )を誇示するためでなく、真(⚽)に死者の霊に奉仕(shì )した(🚲)い一(🔢)心(xīn )から、祭典を(🚓)行おうと(🗣)して(🏴)いたのだっ(💲)たら、(🌅)樊遅(chí )のこの訪(🚮)(fǎng )問(wèn )は(😆)、彼にとって、すばらし(🚹)い意(yì )義をもつこと(🔈)になっ(🌿)たに相(🔮)違ない。しかし、(📷)そのこと(🏗)については、記録はわれわれ(🚏)に何事も告(🕥)(gào )げてはいない。
(🏘)ところが、ある日、樊遅(chí )が孔子の(📫)供を(👗)して、馬車を(📪)御する(🏂)こと(🏺)になった。樊(🥦)遅は孔子の若(💕)い門人の一人である。武芸に(🌘)秀でているため(⏱)に、孟(🐅)(mè(🛠)ng )孫子(😚)に(🚈)愛されて、(🗿)しば(📒)しば(🃏)その門(🎴)に出入する。孔(🦁)子は、(🐥)彼な(🤵)らば(💥)、自(zì(㊙) )分(🌐)の意志をはっきり(🏸)孟(mèng )懿(yì )子(🚮)に(😢)伝えて(🥃)くれるだろう(⛵)、と考(kǎo )えた(♑)。
孔子(🎭)は、それっきり默々として歩(bù(🌁) )きつづけた。そしてものの半(bàn )町も行ったころ、ふと思(🤘)(sī )い出したようにいっ(🥣)た。
(🌛)門人たちは、また顔を見合せた。彼(💻)等は、孔子が(🌃)何をい(😐)おうと(🌷)し(🔊)ている(💔)の(🌍)か、さっぱ(🆔)り(😅)見当がつかな(🛳)かっ(👨)たので(🈳)ある(📚)。
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