日本《手 コキエロ 動画》2行目ライン
手 コキエロ 動画あらすじ
「有(yǒu )能にして(🛂)無(🐌)(wú(💛) )能な人(rén )に教(jiāo )えを乞い(😈)、多知にして少知(🏂)の人にものをたずね、(😛)有(yǒu )っても(🔀)無(😖)きが如く(🐮)内(🐶)に(💘)省み(🚽)、充実(shí )していて(🛅)も空虚(xū )な(🕑)るが如く(🏐)人に(🎓)へり下(🏭)り、無法(fǎ )をいいかけられても(🚚)相手になっ(⏬)て(💭)曲直を(🚖)争わない。そうい(🐆)うことの出来た人がか(🐷)って私の友人にあっ(🏊)たの(👇)だが。」
○ (🤞)この章は(🖊)、いい音楽が今(jīn )は(♟)き(🎷)か(🚘)れないという孔(kǒng )子のな(🌙)げきで(🅰)もあろ(📗)うか。――諸(zhū )説は紛々として(📲)い(🌬)る(😗)。
○ この一章は(🚉)、一般の個(gè )人に対(duì )す(🥂)る戒めと解(🍍)する(🍫)よりも(🐠)、為政家(👛)(jiā )に対(🦅)する戒めと解する方が適(🌅)当だと思つたの(🌦)で、思い(💴)切つて右(🌗)(yò(🎲)u )のよ(✈)うに訳(yì )した。国(guó )民生活の(🎈)貧困と苛(📌)察な(😋)政(🐮)治と(🐺)は、古(👙)来秩序(👨)破(pò )壊(📎)の最大(dà )の原(yuán )因(🚿)なのである(🥓)。
九(jiǔ )（一九三）
「麻の冠(📈)(guàn )かんむりをかぶるのが(⏳)古礼だが、今(🔎)(jīn )で(🗽)は絹糸の冠をかぶる風(fēng )習になっ(🌩)た(😡)。こ(💕)れは節約のためだ。私はみ(⬜)んなの(🚰)やり方に従(cóng )おう。臣(😈)下は堂下(xià )で君(🚌)主(🏁)を拝するの(♈)が古礼だが、今では堂上(shàng )で拝する風(fēng )習(xí(🕥) )になった。こ(📀)れは(🐐)臣下(😵)の(🌯)増長(zhǎng )だ。私は、(🌀)みん(🧗)なのやり方とはちがうが、や(💢)はり堂(⬅)下で拝するこ(😛)とに(🎈)しよう(🚭)。」
○ 以上(🤦)(shà(🚓)ng )の三(sān )章(💞)(zhāng )、偶然か、論語の編纂者に意あ(🕸)つてか(📬)、孔子の門(🔘)人中(🖱)最も目立(🈂)つて(🏇)いる顔(yá(🧚) )渕(😩)と子路と子貢(😀)の三人をつぎつぎにとらえ来(lái )つて、その(🕑)面目を躍如(rú )たらしめている。この三(sān )章(zhāng )を読む(🚡)だけ(⛰)で(💽)も、すでに孔門(mén )の(🌲)状(zhuàng )況(🙉)が生き生きとうかが(🌷)われるではないか。
先師(shī )は、誰(shuí )かといっし(⛸)ょに(🚜)歌をうたわれる場合、相(🌝)手(🚨)(shǒu )がすぐれた(📶)歌い手(shǒu )だと、必ずそ(🌀)の(⏯)相(🦀)手(shǒ(🕥)u )に(🦓)く(🌙)りか(☔)えし歌わ(🐉)せてから、合(hé )唱された。
子路は、先(🈴)師(shī )にそうい(🏳)われた(🖕)のがよ(🎍)ほ(📓)ど嬉(🚶)しかったと(⛱)見えて、それ以(yǐ )来、たえ(🦂)ずこの詩(🏊)を口ずさ(🍂)んでい(👬)た。すると、先師はいわれた。――
互郷(xiāng )ごきょう(📏)と(🌑)いう(💰)村の人たちは(🖌)、(🌏)お(😩)話になら(👈)ないほど風俗が悪かった。とこ(💨)ろがその村(🚤)の(🏧)一(🚞)少(shǎo )年が先(🆕)師(shī(🔛) )に(🤸)入門(mén )をお願(👅)いし(⭐)て許(xǔ(🦐) )されたので、門人た(🥅)ちは先師の真意を疑った(🌓)。す(🚢)る(🦋)と、先(xiān )師はいわれた。――
一八（二二三(🔄)）
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