三十(🌜)四
「節ちゃ(✊)ん、叔父さんは鈴(líng )木の(🌥)兄さんを連れて、国(guó )の方へ(🏨)御(🎡)辞(cí )儀に行(háng )っ(🕹)て来(👦)るよ」
「岸(àn )本(🚤)君(🚷)(jun1 )、今(jīn )夜(yè(💻) )は大(💝)いに飲もうじ(🌶)ゃ有りませんか」(📚)
まだ岸(àn )本は兄の義雄(xió(🍁)ng )に何事(📞)なん(😚)にも言出(chū )してなかった(🔔)。留守中の子供の(🥃)世(㊗)話ば(🕟)かり(🌥)で(🛏)なく、節子の身の始末(👌)に(🍰)就ついては(🚟)親としての兄の情にすがるの外(🕛)は(🍰)無いと彼も考えた。しかしながら、日頃兄の性質(🕺)を熟知する岸(à(🏈)n )本に何(hé )を言出すことが(📋)出来よう(🐝)。義雄は岸本の家から出(🐇)て、母方の家(🕚)を(⏬)継いだ人(🗿)であっ(📽)た(🐕)。民(mín )助(zhù(🆚) )と義(⛔)(yì )雄とは同じ先祖(🐎)(zǔ )を(😘)持ち同じ岸本(🐀)の(🤷)姓を名のる古い大きな二つの家族の家長た(👬)る人(rén )達であった(🦈)。地(dì )方の(💚)一平民(mín )を以もっ(✉)て(⚾)任ず(🏜)る(⬇)義(yì )雄は、家名を重んじ(🍡)体面を(🕤)重んずる心を人一倍多(😣)く(🕣)有っていた(🤠)。婦女(🧣)(nǚ(⛑) )の節操(cā(👐)o )は義(☕)雄(📹)が娘(niá(👞)ng )達のと(👦)こ(🚟)ろへ(⤴)書(shū )いてよこす何よりも大(🗺)切(❓)な教(♌)訓であった(📿)。こうした(🦗)気質(😊)の兄から不日(rì(🗄) )上京(⛷)す(📕)るつもり(🧝)だと(🛺)いう手(shǒu )紙を受取った(⛔)ばかり(🌪)でも、岸本は胸を騒(🐹)(sāo )がせた。
と楼梯(tī )はしごだんの下から(🔯)呼ぶ節(jiē )子の(📝)声を聞きつ(💲)けた時は、岸本(bě(➗)n )は自(🐿)(zì )分(🐝)の(🦍)書斎に居た。客(🖱)のある度た(🎾)びに彼(bǐ )は胸を騒(🔪)がせた。その度に(⛔)、節(jiē )子を隠(🐛)そうと(😥)する心(💅)が何よりも先に起おこって来た(🍗)。
「(🚾)しかし、私は何(hé )時いつまでも先(📊)生(🏇)にそうしていて(🏩)頂い(🏿)ただきたいと(🚽)思います」(🚌)と復また髪(🏼)(fā(🌼) )の薄い(🚛)方の女(💇)中が言った(🦏)。「(🎢)先生だけは(🖌)ど(✍)うかし(🔰)て堕落さ(🈁)せた(🏢)くないと思います(🏹)」
(🏭)とそ(🗨)の客も(🕷)言(🏗)っ(📍)て(🛏)、復(fù )た岸本の方へ(📲)別の盃を差(🤖)した。
「ど(😂)うも仕方(fā(🎵)ng )が無(🦄)(wú(🐼) )い。最(zuì )早これまで(📼)だ」
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