朝倉先生(🍎)は、そう言(yá(🎿)n )って(📔)微(🎳)笑(📀)した。そして、それ以上口(🛡)(kǒu )で説きふせるこ(💅)とを断念した(😈)。い(🔵)ず(🕓)れはこれ(📿)からの(🕝)生(shēng )活体(tǐ(👁) )験(🐓)(yàn )が(🕣)、徐々じょじょにかれらを納得(🏧)さ(🔜)せるだろう、というのが先生の(🔫)いつ(🦐)もの信念(🤗)(nià(💫)n )だった(😢)のであ(💢)る(🈵)。
(🥚)机の(👤)上(shàng )には、二三日ま(🤚)え、(🐢)兄の(🕚)恭一(🧞)きょういちから来(lái )たはが(🛹)きが、文(🖌)面を(📘)上(🚈)(shàng )にし(🌽)てのっていた。それに(🤧)は、
中(zhōng )にはいって見ると、もう掃(sǎ(♿)o )除は(🐄)すっ(🌸)かり(✖)すんでおり、(🤼)河瀬(lài )が(😃)ストーヴ(🌆)に火を入れている(⏩)ところだった(🔞)。夫(fū )人は炊事(shì )場(❇)すいじばの(🚘)ほうにで(🥥)も行ったらしく、朝(cháo )倉(cāng )先生(🍛)だけが、まだあたたま(🌿)らないス(👓)トーヴのそばの椅(🚯)子にかけて、手帳に何か書(🔵)き入れ(✡)て(🌄)い(🙃)た。
とあった(🎢)。
「(🎤)すいぶん、ちゃっかり(🔃)し(☔)ているなあ。」
かれらの(🥜)大多数は、まだむろ(📦)ん、人間(jiān )生(🛎)活に(🐑)とって(🌡)の自(🏮)由の価(🚉)(sì )値や、(🍡)そのき(📱)びしさについて、ほんと(🖐)うに目(📩)を覚さましてい(🥑)たわけではなく、(🆘)友愛塾と(📺)い(🏎)うところは(⚫)一(yī )風変わっ(🅾)た指導(dǎo )をやるとこ(😖)ろだぐら(🔞)い(🏝)に(🐁)し(🐟)か考えていな(🕦)かった。しかし、それ(💛)にしても、そうした言葉が、し(⤵)だいに(🤤)かれ(🈲)らの間(jiān )にとりかわされるよう(🤑)に(🍕)なったということは(😶)、(😰)たしかに一つの進(🌀)歩で(♓)あり、混乱と(💶)無(wú )秩序むちつ(🌴)じょの中で(🎮)、不(bú )十(shí )分ながらも(💈)、何か自主的(de )創造的な(🖍)活(🥧)動(🥁)(dò(🚥)ng )が始まって(🦀)いる証拠しょ(🕳)うこにはちが(📤)いなかったの(💨)である。
「それ(🍾)に、今朝はす(🏯)いぶ(👧)ん寒かった(🕸)し、平(píng )木(🌕)中(📭)佐(🍫)(zuǒ(🏙) )どころではなかったんだろう。」
(🍴)次(🐂)(cì )郎はぎくり(🍜)として(🎌)、うま(🚆)く返事(🕖)ができなかった。大河のにっと(🍿)笑(👊)った顔(🕚)と、その(🔁)時言った言葉とがあらためて思い(🎲)出されたのだった。かれはしば(😒)らく眼を(🐯)ふせて(🍯)いたが(🏂)、
「板木を打つ(🎻)の(😇)は(👵)、(🥀)もうこ(🌙)れで(🕛)おし(🚹)まい(💗)に(🕟)しま(🖍)しょう。これ(💀)で起きなけ(🏣)れぼ、ほっとく(🛋)ほうがいいんです。」
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