バラエティ番組《気持ち イイ オナニー》2行目ライン
気持ち イイ オナニーあらすじ
「そうか。しからば(🙋)、その方(🗝)は正(zhèng )武(🔸)隊に(🚡)預(🛷)けるか(🌜)ら、兵(bī(🤘)ng )糧方(fāng )ひょうろうか(🕜)たの供(gòng )をいたせ。」(👚)
「何か考えがあると見えて、わたしの方(💄)(fāng )へもなんと(🌟)も言って来ない(👁)。これが(👵)普通の場(🚷)合なら、浪(👐)士(shì )なぞは泊めちゃなら(🏐)な(👯)いなんて、沙汰のあるところ(🏛)ですがね。」
水戸ほど苦しい抗争(zhēng )を続(🌮)(xù )けた藩も(🍒)ない(📰)。それは(⚓)実に藩論分裂の形で(😛)あら(💰)われて来た。もとより、一般の人心は動揺し、新(xī(⛹)n )しい世紀(💔)もよう(🙂)やくめぐって来て、だれもが右(🍝)すべ(🕥)きか(🧚)左すべきか(👉)と(🤱)狼狽ろうばい(🏥)する(🔖)時に当たっては、二(🚳)百何(😼)十年来(💶)(lái )の旧(jiù )を(📎)守って来た諸(zhū )藩(🌉)のうちで(🔋)藩論の分(fèn )裂しないところとてもなかった。水戸はことにそ(🎵)れ(📞)が(🔠)激(❄)しかった(😵)のだ。『大日(👥)本(běn )史』の(⛄)大業を成(🥠)(chéng )就(👥)(jiù )して、(🐭)大義(yì )名(😌)分を明(míng )らかにし、学問(🐸)を曲げて(🆑)ま(🆒)で世に阿(🚎)(ā )おも(🤙)ねるものもある徳川時代(dài )にあってと(😐)に(😌)もかくにも歴史の精神を樹立したのは(🍝)水戸であった(😓)。彰考館(guǎ(🎰)n )しょ(🛎)うこうかん(🦖)の修史、弘道(dà(👢)o )館(🧢)こ(💑)うど(🔘)うかんの学問は、諸藩(🕯)の学風(fēng )を(🐵)指導す(💆)る役(🏓)(yì )目を(📸)勤めた。当時(🚸)に(🍀)おける青年で多少なりとも水(shuǐ )戸(hù )の(🎶)影響を受け(🤕)な(💼)いもの(😱)はな(🔊)かったくら(🌷)いであ(👩)る。い(🏂)かんせん、水(🐹)(shuǐ(⬆) )戸はこの熱意をもっ(💢)て(🎧)尊王(🍈)佐(zuǒ )幕(💥)の一(yī )大矛盾につ(🔃)き当(📬)たった(🤟)。あ(🚍)の波(🚢)(bō )瀾(📤)はらんの多い御(📚)隠居(jū(🔬) )の生(shēng )涯しょうがいがそれだ。遠(🕗)く西(🍮)山(🛐)公(👍)せい(💵)ざんこう(🧑)以来の遺(yí )志を受(shòu )けつぎ(🛳)王(🏃)(wá(🦖)ng )室尊崇(❇)の念の篤あつかった御隠居は、(🍧)紀州や尾州の藩(🥔)(fā(📳)n )主と並んで幕府を輔(fǔ )佐(🙅)する上に(🌽)も人一倍責任を感(gǎn )ずる位置に立た(🕌)せられた。この水戸の(🤺)苦(🍞)悶くもんは(🚹)一方に誠(📍)党と称(chē(🍰)ng )す(❗)る勤(qín )王派(pài )の(😣)人たちを生(shēng )み、一(📆)方に(👀)奸(🔰)党かんとうと呼ばるる佐幕派(🍥)の人(🆓)たちを(🕯)生ん(😷)だ。一つの藩は裂(liè )けてたたか(🗂)っ(🥡)た。当時諸藩に党(🎙)派争(🤽)いはあっても、水戸のように惨酷ざんこく(🏨)を(👤)き(🚢)わめたとこ(💋)ろ(👾)はない。誠党が(💁)奸党を見(jiàn )るのは極悪(è )ごくあくの人間(jiān )と心の底から信じたので(⛹)あっ(🌁)て、奸党(dǎng )が誠党を(😎)見(🤨)(jià(👸)n )るのもまたお家(🕚)の大事も思(sī )わず御(yù )本家(jiā )大事ということも知らない不忠の臣(🧤)と思い込んだので(🚀)あった。水(🏥)(shuǐ )戸の党(➕)派争いはほ(🌹)とんど宗(💃)教戦争に似ていて、成敗(🏄)利害(🐅)の(🌤)外(🕜)にあ(🦍)るも(🚵)のだと(🚗)言った(🚨)人もあ(🥌)る(🍬)。いわ(🗞)ゆる誠党は天狗(gǒu )連(lián )てんぐれんと(🔳)も呼(🏯)び、いわ(🛍)ゆる(🍦)奸(🌒)党は諸生党とも言った。当時の(🕓)水(🥓)戸藩(💱)(fā(🔐)n )にある才能の士で、(💲)誠でな(🕓)いものは奸、奸でないものは誠(ché(🔈)ng )、両派全く分かれて相(📕)鬩(🚏)(xì(💜) )あ(👈)いせ(🈵)めぎ(🧕)、その中間(🏊)に(🥂)あるもの(⛴)をば柳と呼(🐁)ん(🎈)だ。市(shì )川(🍩)(chuān )三左(🔪)衛門(mén )をはじめ諸(zhū(🏜) )生党の領袖りょ(🎊)うしゅうが(🚢)国政を左右す(🔳)る時を迎え(🍾)て(👖)見ると(🧦)、天狗連の一派は筑波山の方に立てこもり、田丸稲右衛(wèi )門たまるい(🏹)なえもんを主将に(🍻)推し、亡(wáng )なき(⛅)御隠(🎚)居の御霊(líng )代(💭)みた(🌇)まし(🍓)ろを奉じて(🍡)、尊攘の(⬜)志を致いた(🏔)そうとしていた(🈸)。か(😏)ねて幕府(fǔ )は水(👮)戸(🔀)の尊攘(rǎng )派(📪)を毛(🐲)ぎらいし、誠(🤱)党領(⚪)袖の一(yī )人なる武(wǔ )田耕雲(yún )斎たけだこううんさいと筑波に兵(bīng )を挙あげ(🚦)た志士らとの通謀を疑っていた際であ(🚹)るから、早速(💑)(sù )さっそく(🚜)耕雲斎に(🔓)隠居慎(🐠)いんきょつつしみを命じ、諸生(shēng )党(🔷)の三左衛(wèi )門(🗓)らを助(😉)けて筑波の暴徒を(🕛)討う(🈲)たしめる(⛓)ために関東(🍮)十(🈂)一藩(🏫)の諸大(🔙)名に(🌭)命(mìng )令(🔵)を下(xià )した。三左衛門は(✅)兵を率いて江(🌈)戸(📔)を出(chū )発(fā )し、水戸城(💬)に帰っ(🚽)て簾(📕)中(🍟)れんちゅう母(🔽)公(🕦)貞芳(🦎)院ていほういんならび(📋)に(🅱)公子(zǐ )ら(🛋)を(👢)奉(fè(📶)ng )じ、その根(🕢)拠を堅めた。こ(🤜)れを(🐁)聞いた耕(🔢)雲斎(🧙)らは水(🍉)(shuǐ )戸(hù(💵) )家の存亡が今日にあるとし(🌶)て、幽(yōu )屏(🍸)ゆうへいの身ではあるが禁を破って水戸を出(chū(🈯) )発(fā(🌱) )した。そして江戸(hù )にある藩(😤)主を諫いさ(🐀)めて奸(♎)徒か(📮)んとの排(pái )斥(🐗)を謀はかろうとした。かく一藩が党派を分(👨)か(👭)ち、争闘(dòu )を(🗾)事(shì )とし、しばらく(👽)も鎮静する時の(🕧)なかったため、松平(píng )大(dà(🎩) )炊頭おおいの(📁)かみ（(💊)宍(🍔)戸侯し(👸)しどこう）は(📕)藩主の目代もくだいとして(🍲)、八月十日に(🍕)水戸(hù )の(🦔)吉(🔒)田に着いた。とこ(🤽)ろが、水戸にある三左衛(🚕)門は(🌍)この鎮撫ちん(⛅)ぶ(📙)の(🔩)使者(😂)に(🚻)随(suí )行(🌃)して来(lái )たものの多くが自(⏺)己の反対党(dǎng )であるのを見、そ(🗃)の中(👕)には京都より来た(🐿)公子余四(♋)麿(mǒ )よ(🕋)しまろ(😖)の従(🍞)者(zhě )や(⏫)尊攘(rǎng )派の志士なぞのあるのを(🚃)見(🕰)、大(dà )炊頭(tóu )が真意を疑(💃)って、その(📀)入(rù(🕟) )城(🗞)を拒(✋)んだ。朋党ほうとうの乱(🏗)はその結(jié(👊) )果であっ(🦏)た(🧘)。
や(👘)がて和田方(fāng )面へ偵察ていさつ(✨)に出か(🌪)け(🗣)て行(🔈)(háng )ったものは、また(🗽)雨をついて(🕞)峠(😿)(gǔ )の(📌)上(🥇)に(📒)引き返して来る。いよいよ水(🌧)戸(hù )浪(💜)士(shì )がその日の晩に長窪なが(🐁)く(🕹)ぼ和田(⛵)両宿(xiǔ(🧡) )へ止(🤟)宿(xiǔ )のはず(🕕)だ(♌)という(⛺)風(fēng )聞が伝え(🍰)られる(🏠)ころには(🌺)、諏訪藩の物頭(🛠)ものがしら矢(shǐ )島(dǎo )伝(🎌)左衛門(🛴)(mén )で(🔅)んざえもんが九人の従者を引(🚎)(yǐn )き連(🛵)れ和田峠(🔟)御(😩)境(jì(😙)ng )目(mù )おさかいめの詰(🍣)方(fāng )つめかたと(🚨)して出(🎀)張した。手明きの若党(🏯)(dǎng )、鎗持(chí(🐬) )や(🎦)り(🛬)もちの(⛺)中(✏)間(🧡)ちゅうげん、草履(😂)(lǚ )取ぞうりと(🚍)り、具足(😰)(zú )持(chí )ぐそくもち(📔)、高(🎲)張(zhā(🍧)ng )持たかはりもちなぞ(🏞)、なかなか(🌤)ものものしい。そ(🚏)れにこの(🖍)物頭(tóu )ものがしらが馬の口を取る二人(🕌)の厩うまやの(♓)者も随(➕)行(háng )して来(💗)た。
(😭)別当の威おどし文句(♿)だ。
京(💈)都と聞(wén )いて(🖨)、諏(😾)訪の百姓(🛌)は言った。
「敵はも(🙍)う近いと思(🤵)わんけ(🔜)りゃなりません。」(🍶)
(🎞)しかし、(🖌)郷里の方の空(kō(💱)ng )も心に(🐔)かかっ(🕰)て、三人(📀)の庄屋がそこそこに(🏤)江戸を引き揚げようと(🍨)したのは、彼らの滞(🐑)在が六月から(🥨)十月まで長(zhǎng )引(🔙)いたた(🎤)めば(🍊)かり(🕋)で(😊)もなかったのであ(📷)る。出発の(🤳)前日、筑波つ(👼)くばの方の(🐿)水戸(hù )浪士(shì )の動静(🦆)につ(💺)いて、(🏂)確(què )かな筋へ届いたと(👔)い(🍌)うう(🚯)わさを東片町の屋敷(fū )から(🛷)聞き込んで(🍧)来(🥠)たもの(😮)もあった(🤓)からで。
景(jǐng )蔵
諸隊はす(🍦)でに続々間(🏻)道(😅)(dào )を通過しつつあ(🍪)る。そ(〽)の(💪)道は(🌤)飯田の城下を避(🧢)け(🏚)て、(👄)上黒田で(🚒)右に(⛵)折(shé(🗞) )れ(🍮)、野底山から上飯田にかか(😅)って(🗾)、今宮という(😗)方(🌎)へと(🙍)取(qǔ )った。今宮(gōng )に着(zhe )い(🍒)たころは一(😾)同休(🥃)憩して昼食(🍍)(shí )をとる時(🤾)(shí )刻(🔨)(kè )だ。正(🚡)武(🏮)隊付(🐏)きを命(mìng )ぜ(👪)ら(🎞)れた諏訪の百(bǎi )姓降(🤞)(jiàng )蔵は片桐か(🕙)ら背負(fù )し(🆕)ょって来(💚)(lái )た(🧣)具足櫃ぐそくびつをそこへおろして休(xiū(😍) )んで(💷)い(🚸)ると、いろは付けの(🥟)番(👇)号(hào )札を(📝)渡され(✍)、(🚺)一本(🌺)の脇差わ(🖲)きざしを(🥢)も渡さ(🍰)れ(🐻)た。家の(🛣)方(fāng )へ手紙を届けた(📡)ければ飛脚に(👺)頼んで(🍀)や(💨)る(🗒)なぞと(🛹)言っ(🔀)て、兵(💤)糧方の(🥒)別当はいろいろにこの男をなだめ(🏰)たりすかした(📇)りした(😫)。荷物(♋)(wù(❗) )を持(chí )ち(🎽)労つかれたら、ほ(😚)かの人足(⏹)に申し付けるから、ぜひ京都(dō(☝)u )ま(😅)で一(🧗)緒(👗)に行けとも言い聞かせた。別(bié )当は(🔽)この男の逃亡を気づかって、小用に立つにも番(fā(👣)n )人(rén )を(🌟)つける(🌉)こと(🏛)を忘れなかった。
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