真(🖲)木和泉の死を聞(🏩)いたこ(🧀)とは(🈲)、半蔵にもいろ(🎥)いろなことを考(kǎo )えさせた。景蔵の(🥑)手紙にも(🚒)あ(👛)るように、(🈵)対外関(wān )係(🚹)のこと(🙏)にかけ(🗂)て(⚓)は硬(yì(🐋)ng )派(👞)中の硬派とも言(yán )うべき(🚡)真木和泉(quán )らのような人(rén )たちも、もはやこの世(shì )に(💦)いなかった。生(✍)前幕(mù(🌀) )府(🖕)の軟(ruǎn )弱(🍓)な態度(🍓)(dù )を攻撃(💙)することに力をそそ(🧥)ぎ、横(héng )浜(🚩)鎖港さこうの(🗜)談判にも海外(wà(👫)i )使節の派遣にもなんら誠意(📫)の見るべきも(📌)の(🎥)がないとし、将軍(🕷)の名によっ(🤠)て公(gō(👱)ng )布(🌗)された幕(😃)府の攘夷(yí )もその実は名のみであるとしたそれらの志士たちも京都の一戦を最(👭)後(😦)(hòu )に(🙉)して(👺)、それぞれ活(👥)(huó )動の(🐧)舞台から去って行っ(✏)た。
「まあ、まあ、こ(🕝)れくらい(⚡)の(🕶)と(🐘)ころで、(🏀)早(zǎ(⛴)o )く(🐾)国の方へ引(yǐ(🍠)n )き(🐗)揚げるん(📍)ですね――長居は無用ですよ。」(🥅)
「平(🤑)田門(😮)人もい(🥄)く(🕥)ら(♏)か寿平次(👵)さんに認め(😕)ら(🛄)れ(🗜)たわ(💸)けですか(🎯)ね。」
「寿(shòu )平次さん、君の方へは(👬)福(fú )島(👺)(dǎo )から何か沙(shā )汰(😂)(tài )さたがあ(🤼)りま(🍄)し(🆙)たか。」
沿道の(🥪)住民(😅)(mí(🕦)n )はこれ(🤬)には驚(jī(💢)ng )かされた(👂)。家(👊)(jiā )財(🏐)は言う(🐲)までもなく、戸(hù )障子まで取りはずし(🎹)て土蔵へ入(rù )れ(🚡)るものが(⛎)ある。土蔵(📧)のないものは最(⏭)(zuì )寄もよりの方へ(⚓)預(yù )けると言っ(😔)て背(📑)負しょ(⌚)い出すものが(📈)あり、近村(cū(📡)n )まで持ち運ぶものがある。
「諸君(jun1 )――これか(🛩)ら一里北へ引き(🚶)返してください(🍩)。山本というと(🦆)ころから右(🛡)に折れ(🤶)て、(🥘)清(🔂)内(nèi )路(lù(🍭) )の方へ向(xiàng )か(🌗)うようにしてください。」
「敵はもう近い(🎳)と思(🔥)わんけりゃなりま(👜)せん。」(🥇)
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