「恭(🥜)敬(👅)な(🔭)の(🚒)はよいが、それが(👠)礼に(🤾)かなわな(🐉)い(🤖)と窮屈(qū )に(🦇)な(🌤)る。慎(➕)重(🌆)(chóng )なのはよいが、(🦐)それが礼にかなわないと臆病(🧗)になる。勇敢なのはよいが、それが礼にかなわないと、不(bú )逞になる。剛(⏫)(gāng )直なのはよい(🔪)が、そ(👎)れ(⬇)が礼にかなわないと苛酷にな(😌)る。」
「(🗄)私(sī(📦) )が何を知っていよう。何も知ってはい(🦇)な(❗)いのだ。だが、(🤲)も(🔥)し、田舎の無知な人が(🌙)私に物をたず(🔨)ねるこ(🙅)と(🚖)がある(⤵)として、それが(🙏)本(🌮)(běn )気(qì )で(📉)誠(👩)(chéng )実(🚠)でさ(🍞)えあれば、私は(⏭)、物(🐾)(wù )事(⏪)の両端をたた(🐩)いて徹底的(📵)(de )に教(💙)(jiāo )えて(🏜)やりたいと思(🚌)う(🕗)。」(🚽)
「(✌)正(zhè(⏮)ng )面切って(💌)道理を(🛴)説か(🚱)れると、誰で(🌎)もその場はなるほ(🌤)どとう(👥)なずか(🦊)ざるを得(dé )ない。だが大(🈲)(dà )事なのは過を改めることだ。や(🐺)さしく婉(wǎn )曲(🏞)に注(👆)意してもらうと、誰で(🐝)も気持よく(🏧)それに耳を傾けること(❌)が出来る。だが、大(📩)事(🍒)(shì(🎽) )なのは、(🅿)その真(🥟)意のあると(👏)ころ(🌏)をよく考えて見ることだ。いい気(🐐)になって真意を考(📟)えて見ようともせず、(⛓)表(biǎo )面(🔒)(miàn )だけ従って過を改(🐰)めよ(🍷)うとしない人は、私(sī(📆) )には(🎖)全(quán )く手のつけようがな(🤸)い。」
一(🛵)(二〇六)
有るをねたみて
三(sān )二(一七九(jiǔ(😨) ))
○ 以(🔟)上(shàng )の三章、偶然(🍓)か、論語の編纂者(🏥)に(🏁)意(🌝)あつてか、孔子(🤠)の門人中(zhōng )最(zuì )も(㊗)目立(🐵)つている顔(🉑)(yá )渕(🚕)と(🤑)子路と子(🥞)貢の(🙇)三人を(🏦)つぎ(🏚)つぎにとらえ来つ(🦖)て、その面目(🎂)を躍(🔭)(yuè )如た(📼)らしめ(🌖)ている。こ(🛠)の三章を(🚴)読むだけ(🕷)で(🚽)も、すでに孔門(mén )の状況(🍤)が生き生(shēng )き(👞)とうかがわれるではな(🎭)いか。
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