一二(一九(😃)(jiǔ )六)
三五(wǔ )(一(🐎)八(🎺)二)
「鳥(niǎ(🈺)o )は死ぬ(🛥)まえに悲(😉)しげな声(shē(🚫)ng )で鳴き、(🛎)人は死(sǐ )ぬ(🍚)まえ(🍼)に善(shàn )言を吐(🚸)く、と申します(👾)。これ(🖋)から私(sī(🤸) )の(🎒)申上げますことは(🌾)、私の最後(👱)(hò(🍦)u )の言葉でございます(🌽)から、よく(👏)おき(🖐)き下さい。お(🥥)よそ為政家が自分の道として大(dà(🍃) )切に(🍥)しなければならないことが三(sā(🐀)n )つあります。その第(🍼)一(🤟)は態度を(🥔)つ(🐄)つしんで粗暴怠(dài )慢にな(🎢)らないこと(🏖)、その第(🍍)二は顔色を正しくして信(🌾)実の気(qì )持があ(🔡)ふれること、その第(🚕)三は、言(yán )葉(🆔)(yè(🏖) )を叮重にして野卑(🍴)不合理にならな(👨)いこと、これであり(🗃)ま(🙈)す。祭典のお供(🧟)物台の並べ(📚)方などのこ(👛)まか(👂)な技術(shù(🐏) )上のことは、それ(🥘)ぞれ係の役人がおります(🎍)し、一々(🤬)お気に(😈)かけられ(🏃)なくともよ(💲)い(😞)こ(💧)とでございます。」
「そういうこ(🅱)と(🥙)をしてもい(🏳)いものかね。」(👆)
「知者(🔌)(zhě )に(💼)は迷(mí(🎨) )いが(⏭)な(🎉)い。仁(rén )者に(🔏)は憂い(🎿)がない。勇者(🤪)にはおそれがない。」
先師(🎒)は釣りはされたが、綱(🏍)はえなわはつか(⚪)われなかっ(📿)た。また矢(🕓)ぐるみで鳥を(👵)とられる(🦔)ことはあったが、ねぐらの(🌇)鳥を射(🚱)たれる(🔋)ことはなかっ(🀄)た。
有(🏇)るを(📡)ねたみて(⛓)
「修行とい(🚆)うものは(😆)、(🏎)たと(😧)え(🆑)ば山を築(🥔)く(👀)よう(⏮)なもの(🏬)だ(🚶)。あと一(yī )簣(➗)(kuì )もっこと(🕴)いうところで挫折(📕)しても、目的の山にはな(📄)らな(🥟)い。そして(🎄)その罪は自分にあ(😱)る。また、たとえば(🌃)地(dì )なら(🏔)し(🏣)を(🌍)するよ(⛅)うな(🐜)ものだ。一簣もっこでもそこにあけたら、それだ(🐣)け仕(🗑)(shì(⚓) )事が(🌩)はかどった(⬜)こ(👎)とに(🚴)なる。そし(📏)てそれは自分が進んだのだ。」
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