七(二(èr )一(😟)二)
「正(zhè(🌋)ng )面切って道理(🚑)を説(shuì )かれると、誰(shuí(♍) )でもそ(🚹)の場(chǎng )はなるほどとうなず(♿)か(🐃)ざる(🐊)を得ない(🍜)。だが大事なのは(👯)過を改めることだ。やさし(〰)く婉(🦐)曲に注意(🤸)し(🍔)てもらう(🆎)と、誰でも気(🖥)(qì(📹) )持よく(🖕)それに(🧔)耳(ěr )を傾けることが出来る。だが(🍰)、大(💉)(dà )事(🔉)(shì )なのは、その真(🗂)意のある(😈)と(🚎)こ(📡)ろをよく考えて見ることだ。いい気になっ(🌂)て真意を(🤕)考えて見よう(🤠)ともせ(🦁)ず、表面だけ従って過を改めようとし(🌶)な(🅾)い人(🔺)は(🥒)、私(sī )には全く手(🔙)のつ(🍻)けようが(☝)ない。」
先師に絶無(wú )といえる(🎍)ものが四つ(👐)あった。それは、独(dú )善、執着、固(gù )陋、利己(😘)(jǐ(🥣) )である。
先師はそれ(🚺)だ(🏋)けい(🎱)って(💏)退かれ(✝)た。そのあと(💌)司(🤘)敗(🔕)は巫(wū )馬期ふばき(🤺)に会釈(🐳)し、彼を自分の身(shēn )近かに招い(🌉)てい(🚑)った。――。
○(🚒) 囘=(🍆)=門人顔(🔹)囘(huí )(顔渕)(🛀)
「熱(✡)狂的な人(rén )は正直なもの(🔯)だ(🧓)が、その(🍐)正直さ(❤)がな(🚮)く、無(🐰)知な人(🍮)は律(🚟)(lǜ(🔷) )義(💎)なものだが、(🈂)その律儀(🐲)さがなく、才(🥥)(cái )能のない人は信実なもの(🔌)だ(🔉)が、その(🥫)信実さがないと(🙇)すれば、もう全く手がつけられない。」
(🥃)曾先(xiān )生が(🤖)病(🙊)気の時に、門人た(🚨)ちを(🔴)枕(zhěn )頭(⬆)に呼(🚮)んでいわれた。――
「知者(zhě )に(🛰)は迷(mí(🚊) )いがない。仁(🍝)者(zhě )には憂いが(🌦)な(🏞)い。勇者(🆕)には(🍴)おそれが(🐆)ない。」
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