町の入(🥟)(rù )口(🥝)に、七、八人の(🧓)人(rén )が立つてゐ(🉑)るのが(🍊)、(🐢)眼に入(🧚)つた。はつきり人は(🛥)分らなかつた。が、先頭に立つてゐ(🔖)たのが、大き(🕳)な聲で呼んだり、自分の帽子を振(zhèn )つて(♟)合圖(🐣)をし(👖)た。入口の(🥒)七、八人は動(😖)かずに、こつちの方を見てゐるらしかつた。向ふ(🤺)に(🛅)は分(✒)らないのか、こ(⏯)つちからの(🌴)合圖(🎙)(tú(🈲) )には、何も(🎽)返(fǎ(🐨)n )事を(🖊)してゐるらし(🤼)い(🎋)しるし(🤝)が(😳)無い(🏼)やうに思はれ(🌏)た。
源(yuán )吉(jí )は小さい(🔮)時から、はつ(🔫)き(🕗)りさうと云(💏)へな(📭)いが、ある考へを(😯)持(👜)つてゐた。源(🎸)吉(💆)(jí )の父親が(💯)、自(🚫)分の一家を(🖕)つれて、その(🐵)頃では死にに行くといふのと大し(🏿)たちがひのなかつ(😞)た北(🚲)海道にや(👵)つて來、何(🌆)(hé(🥉) )處(🥂)へ行(⏩)つていゝか分らないやうな(⌛)雪の廣(guǎng )野(yě )を吹雪(🏖)(xuě )か(🍜)れながら、「(🤖)死ぬ思ひで(🔔)」自(zì )分達(🤕)(dá )の小(👽)(xiǎo )屋(wū )を見付(fù )けて入つ(🧐)た。その頃、近(jìn )所を(🛢)平(píng )氣(🛷)で熊が歩(bù )いてゐた。よく馬(mǎ )がゐなくなつた(🚴)り、畑が踏み(🍆)荒らされ(🕺)た(🎅)りし(❓)た。石狩川(chuān )の川(♒)ブチで熊が(🕌)鮭をとつてゐるのを、(🥖)源(yuán )吉(jí )の(🌎)父(♓)が馬を洗(🏛)(xǐ(✔) )ひに行つた途(tú )中見て、眞(🗣)青(🎸)になつて(🕞)家へ(🔧)かけこんで來たことが(👳)あつた。夜になると、食物のな(🦗)く(🀄)なつた熊が(🤵)出てくるので各(👼)(gè )農(🏬)家では、家(jiā(🛁) )の中にドン/\火(🉐)(huǒ )を焚(fé(📖)n )いた。熊は一(yī(😾) )番火(😩)(huǒ )を恐れた。源吉は小さい時の(♌)記憶で(🥎)、夜(yè )になると、窓から熊(🔅)が覗い(📣)てゐ(🔘)る氣がして震へてゐたことを(👅)覺えてゐ(🐴)る。――(✝)その時か(💉)ら二十(shí )年(nián )近く(🐜)、源吉(jí )の父(fù )親達(dá(😇) )が(👧)働きに働き通した。
初め、(✊)源吉(jí )は、お芳(🌩)が(👀)歸(📠)つてきたときいたとき、カ(🐭)ツ! (💢)とした。拳(quán )固をぎり/\握り(💠)し(📅)めると、「畜(👡)生ツ!」と(😦)思つた。一(yī )思ひにと思(🤨)つて、飛び出さう(🥜)とさへした。
年寄つた百姓(🗽)が上つた。――色々説をき(🤸)いたけれども、みん(⏳)な「不(😻)(bú )義(yì )不(bú )忠(👣)」のことばかりだ、(❣)と(🕑)云(🔭)つた。言葉(👘)が(🧜)齒からもれて、一(yī )言々(🎳)々の間に、シツ、シツ(🛥)と(🅿)いふ音が入(➖)つた。―(🙁)―(🍕)地主樣(yàng )と自(zì )分(📅)達は親子のやうな(🛷)ものだ。若(🛄)いものは、それを(🏸)忘れて(😭)はなら(📸)ない。「いやし(🤭)く(🔟)も」地(🕝)主(zhǔ )樣(🎼)(yàng )に(🛍)たてつくやう(🧡)なことはしな(🏺)いこと(🚂)だ。「畑(tián )でも(😢)取り上(🕢)(shàng )げられたら(💰)どうするんだ(📉)。」(🌩)――さう云(yún )つ(♑)た。「(🤖)お父アーン、分つた(🍳)よ(➿)。」(🧥)と、後から叫(jiào )ん(⤴)だ(🧢)ものがあつ(🥖)た。終(🌁)つ(🏴)て(🥛)その年(nián )寄が壇(🌀)を下りる(🚡)と、又(🤥)ガ(🎞)ヤ(👴)/\した。
「あり(🔠)ません(🏁)か。」
「お(🐍)芳、(👱)隣(lín )りの、あの、なん(🦀)て(👆)か、――石か、(😽)―(🛩)―石だべ、石さ云(💘)(yún )つたどよ、さうや(😡)つ(🦈)て。」
「ぢ(🥉)や、齋藤案に從ふこ(💢)とになる(🌲)んですねえ。」
話が(🏻)かうし(🌘)てゐる(🏰)うち(📷)に纏つて(🌥)行つた。源吉(jí )は誰から(🧐)とな(🥥)く(👇)、(🎎)校(xiào )長先(🛶)(xiān )生が裏に※(「廴+囘(🐄)」、第4水(shuǐ )準(🔓)2-12-11)つてゐる(📢)、と(😼)いふ事をきいた(⬇)。所(👐)が(🔌)、同じ村のある百(🏎)(bǎi )姓が、(🐜)地主のために(🚮)、立退きをせまられ(🐌)てゐると(🐘)い(😘)ふ(🎖)こ(🌈)とが(💾)出來(lá(👕)i )上つてから、急にさういふことが(🏷)積極(📿)(jí )的(de )になつた(⛹)。
源吉は寒さのため(〽)にか(💂)じか(🐔)んだ(🐓)手を口に(🤰)もつて行(há(🚤)ng )つ(🕳)て息をふきかけながら(🔓)、馬小(⛩)屋(🛢)から、(😂)革具をつ(🚼)けた馬(🦋)を(😎)ひ(📱)き出(chū )し(💖)た。馬は(🐄)しつ(🌸)ぽで(🚄)身體を輕く打ちながら、革具(🕣)(jù(🥁) )をならし(🚅)て出てきた(🅰)。が、外へ出かゝると(📔)、寒(📿)い(🔜)のか、何囘も尻(😷)込みをした。「(🥐)ダ、ダ、ダ(⏪)…(📈)…」源吉は口輪を引つ張つた。馬(mǎ )は(💜)長い顏だ(🥣)けを前(🥝)に延ばして、身(🕰)體(tǐ(🔽) )を後にひいた、そして蹄(tí(🔭) )で敷(😻)板をゴト/(🐶)\い(🐭)はせ(🔝)た。「(📇)ダ、ダ(✏)、(🙌)ダ…(📄)…」それから舌をまい(🆙)て(🎱)、「キ(🈶)ユツ、(⛎)キユツ……」とな(📃)らした。
(🤝)源吉(jí )が、集會(huì(🍟) )の途中、(📀)醉(😞)拂つ(📝)て歸(🐁)つて(🏟)きた。札幌に(🕛)行つて(⬅)ゐる勝か(🔩)ら、手(👧)紙(zhǐ )が(🌛)來(lái )てゐ(🌮)た。
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