「何しろ(🍺)紳(🏯)士(shì )しん(📨)しだから(🚗)ね。」
(おしま(😥)いの、あ(😑)の(📂)乱暴(bà(🎟)o )な打ちかたをや(🆔)ったの(⛴)が、自(😿)分だということは、す(💶)でに先(🥨)生(🎸)に言ってお(🎟)い(🔕)たのに、先生はどう(🐥)してそのこ(🍦)とをはっきり(🎚)言われないのだろう。もしそ(🛄)れが助(🎶)手(shǒu )とし(➿)ての(🧗)自分(🕍)の立(🥖)(lì )場(⛄)をまもってく(🚕)ださるためだとしたら、自(zì )分(fèn )はむしろ(🥙)心外だ。大河(🥉)もむ(👱)ろん心(xīn )外に思っているに(⛓)ち(🎽)が(🀄)いない。)
そして、次郎(lá(🍍)ng )のほうをち(🏰)ょっとぬすむように見なが(🔧)ら、
次郎(🐢)(láng )は(🚮)吹(👓)ふきだし(👐)たい気(qì )持ちだ(📓)った(🐦)。同(🌴)時(💇)に、(📛)心(xīn )の(🏾)中で思った。
し(♋)かし、つぎ(🛷)の(💑)瞬(💾)間しゅんかんに、かれの頭(tó(🔸)u )にひらめいたのは大河(😨)無門(mén )のことだった。かれは、すると、もう飯(👾)島の存在を忘(🍂)れて、(🗾)大(🦏)河の(🐄)姿を(👨)便所のあ(🥕)ちらこちらにさが(🏂)して(🏒)い(🛸)た。
(🧗)静かな空(kōng )気の中を(〰)、えぐるよう(🙉)な沈黙の数(shù )秒(🛄)が(🥇)流(✊)れた(💓)あと、(🐾)朝(cháo )倉(cāng )先(xiān )生(🗑)(shēng )の言(yán )葉が(🌚)沈(shěn )痛ちんつ(🐅)うにつづけられた。
「新参(🧚)し(🐄)ん(🏣)ざ(🚌)んの小僧(sēng )こぞうでご(🌔)ざい(🌋)ます。」
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